佟延秋 宋 陽
1.重慶交通大學(xué),重慶 400074;2.重慶醫(yī)科大學(xué),重慶 400016
?
大數(shù)據(jù)視角下中國電視紀(jì)錄片研究*
佟延秋1**宋 陽2**
1.重慶交通大學(xué),重慶 400074;2.重慶醫(yī)科大學(xué),重慶 400016
2012年,中國紀(jì)錄片開始發(fā)力,不斷創(chuàng)作出既叫好又叫座的優(yōu)秀國產(chǎn)紀(jì)錄片?!渡嗉馍系闹袊吩谥醒腚娨暸_播出后,受到國內(nèi)外觀眾和媒體的一致好評。本研究的目的是要從數(shù)據(jù)的角度探討建國以來我國電視紀(jì)錄片的發(fā)展脈絡(luò)。文章以大數(shù)據(jù)作為研究方法,對我國電視紀(jì)錄片的發(fā)展概況進(jìn)行統(tǒng)計分析。通過這些數(shù)據(jù)分析,可以看出:一個國家的社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程,往往伴隨著意識形態(tài)的巨大變遷,在不同的政治、經(jīng)濟(jì)、社會背景下,紀(jì)錄片的創(chuàng)作主體、價值內(nèi)涵以及實現(xiàn)價值的方式也不一樣。紀(jì)錄片創(chuàng)作價值體系會受到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,這使得不同時期的紀(jì)錄片在角色定位、價值導(dǎo)向、表現(xiàn)形式、作用方式等方面發(fā)生相應(yīng)的變化。
電視紀(jì)錄片;大數(shù)據(jù);受眾
“大數(shù)據(jù)”早見于維克托·邁爾·舍恩伯格于2010年撰寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》一書。“大數(shù)據(jù)”是指以多元形式,自許多來源搜集而來的龐大數(shù)據(jù)組,往往具有實時性。[1]這些數(shù)據(jù)可能得自社交網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)網(wǎng)站、顧客來訪紀(jì)錄等。2013年1月,維克托·邁爾·舍恩伯格所著的《大數(shù)據(jù)時代》一經(jīng)出版,受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。早年,大數(shù)據(jù)只被用來研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展,作為一種制定經(jīng)濟(jì)策略的研究方法,隨著這種方法研究領(lǐng)域的擴(kuò)大,大數(shù)據(jù)被引入到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域。
目前,“大數(shù)據(jù)”已經(jīng)滲透到文化產(chǎn)業(yè),雖然對我國的電視紀(jì)錄片產(chǎn)生的影響還沒有顯現(xiàn),但這并不妨礙其在紀(jì)錄片中的運(yùn)用。如在紀(jì)錄片策劃階段,可以通過數(shù)據(jù)分析紀(jì)錄片受眾特點(diǎn);在紀(jì)錄片拍攝完成并上映以后,可以通過數(shù)據(jù)收集,分析該片的傳播效果、對受眾的影響等,從中獲得反饋。
紀(jì)錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對象,并對其進(jìn)行藝術(shù)加工與再現(xiàn),以展現(xiàn)真實為本質(zhì),用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。[2]英國紀(jì)錄片之父約翰·格里爾遜,在1926年發(fā)表了一篇評論羅伯特·弗拉哈迪影片《摩阿納》的文章里,率先使用了documentary一詞,并將紀(jì)錄片定義為:紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)是對真實事物做一種有創(chuàng)意的處理。[3]美國電影學(xué)者布魯斯·卡溫對紀(jì)錄片的定義是:紀(jì)錄片是對所呈現(xiàn)的事實材料強(qiáng)調(diào)其特殊面向,或提出特殊觀點(diǎn)的電影。
(一)國內(nèi)受眾對中國電視紀(jì)錄片的理解
九十年代以前,觀眾對電視紀(jì)錄片的認(rèn)知還停留在紀(jì)實新聞或電影上,對電視紀(jì)錄片的認(rèn)識相對缺乏。隨著紀(jì)錄片數(shù)量的增多,觀眾對紀(jì)錄片的認(rèn)知程度有所提升,但也并非每一部作品觀眾都能準(zhǔn)確地判斷該片是否屬于紀(jì)錄片。2013年,央視采用問卷調(diào)查的形式,做了一個調(diào)查。題目為:“您認(rèn)為《舌尖上的中國》是什么類型的作品?”選項有:電視欄目、新聞、電視劇、電影、紀(jì)錄片。受訪者根據(jù)自己對《舌尖上的中國》的認(rèn)知來判斷該作品的類型。[4]
圖1 《舌尖上的中國》受訪者對該片的類型判斷圖
雖然《舌尖上的中國》是一部傳播范圍較廣的電視紀(jì)錄片,但并非所有人都能清楚地知道該片的類型。通過調(diào)查得知,62%的受訪者認(rèn)為《舌尖上的中國》是紀(jì)錄片,25%的受訪者認(rèn)為該片是一檔電視欄目,還有少部分人群認(rèn)為《舌尖上的中國》是電視劇、新聞、電影等類型。
(二)國內(nèi)紀(jì)錄片的三個維度
第一,時間維度。一般認(rèn)為,1958年是中國電視紀(jì)錄片真正意義上的開端。中國電視紀(jì)錄片的歷史,可以追溯到1958年放映的新聞紀(jì)錄片《到農(nóng)村去》和同年播出的反映河南信陽地區(qū)抗旱事跡的紀(jì)錄片《英雄的信陽人民》,該片的上映拉開了我國電視紀(jì)錄片的序幕。
第二,空間維度。中國電視紀(jì)錄片是由中國人主創(chuàng),通過鏡頭記錄發(fā)生在中國或其他地區(qū)有關(guān)于中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、人物等事件的電視紀(jì)錄片。1980年,中日合作拍攝的紀(jì)錄片《絲綢之路》開創(chuàng)了中國電視第一次對外開放協(xié)作和中國第一部電視系列片這兩個第一;同年,中日合作拍攝紀(jì)錄片《話說長江》,成為中日二度合作的又一高潮。
第三,傳播平臺維度。不少觀眾對電視紀(jì)錄片的播放平臺存在認(rèn)知上的誤區(qū),認(rèn)為只有通過電視媒體播出的紀(jì)錄片才是電視紀(jì)錄片,而隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展,越來越多的受眾通過網(wǎng)絡(luò)平臺觀看紀(jì)錄片已經(jīng)成為現(xiàn)階段觀看紀(jì)錄片的趨勢。
我國電視紀(jì)錄片的發(fā)展歷程到目前為止大體上經(jīng)歷了六個時期:第
一,建國初期紀(jì)錄片時期(1949-1957);第二,政治化紀(jì)錄片時期(1958-1977);第三,人文化紀(jì)錄片時期(1978-1992);第四,平民化紀(jì)錄片時期(1993-1998);第五,社會化紀(jì)錄片時期(1999-2008);第六,商業(yè)化紀(jì)錄片時期(2009-2015)。[5]
表1 中國電視紀(jì)錄片特征簡表(*數(shù)據(jù)來源于百度百科、中國紀(jì)錄片網(wǎng)等平臺的搜索整理)
如果將表1中的內(nèi)容分別置于時期-數(shù)量維度、時期-GDP數(shù)量維度的話,便可以得到圖2和圖3兩個圖,來說明不同時期我國電視紀(jì)錄片的發(fā)展特征。
圖2 我國電視紀(jì)錄片數(shù)量分布圖
從圖2可以看出,建國初期,紀(jì)錄片的數(shù)量較少,這個時期的紀(jì)錄片只是現(xiàn)實了紀(jì)錄片的單純記錄功能,對紀(jì)錄片的認(rèn)識尚未成熟;自1958以后,紀(jì)錄片的數(shù)量漸增,但由于文化大革命和社會主義建設(shè)期間,國民精力大都放在文革和社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,導(dǎo)致此期間的紀(jì)錄片數(shù)量較少,且一些優(yōu)秀的紀(jì)錄片在文革期間被禁播或被焚毀,已無從考證。90年代后,我國電視紀(jì)錄片的在數(shù)量上逐年增加,尤其在社會化紀(jì)錄片時期和商業(yè)化紀(jì)錄片時期的上升幅度最大。社會化紀(jì)錄片時期的紀(jì)錄片數(shù)量是前一時期紀(jì)錄片數(shù)量的5倍,商業(yè)化紀(jì)錄片時期的紀(jì)錄片數(shù)量是上一個時期紀(jì)錄片數(shù)量的4倍。
圖3 1958年以來電視紀(jì)錄片與我國GDP發(fā)展趨勢圖
從圖3可以看出,1958年以來隨著我國GDP的增長,電視紀(jì)錄片的數(shù)量也隨之增長。而且紀(jì)錄片數(shù)量增長的拐點(diǎn)也與我國GDP增長的拐點(diǎn)相吻合。在中國文化傳統(tǒng)與現(xiàn)實體制中,自新中國成立,尤其是改革開放以來,紀(jì)錄片創(chuàng)作的發(fā)展就是受到了國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會大環(huán)境的直接而深刻的影響,相比于紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域、信息傳播領(lǐng)域自身不斷發(fā)展的技術(shù)性變革,來自國家、社會、市場等外部力量對紀(jì)錄片創(chuàng)作的影響更大。
本研究回顧并分析了我國電視紀(jì)錄片的發(fā)展歷程,探究了不同歷史時期下電視紀(jì)錄片的數(shù)量、特征,以及與國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治環(huán)境、文化發(fā)展的關(guān)系。運(yùn)用大數(shù)據(jù)的分析方法,將中國電視紀(jì)錄片的發(fā)展置于國家宏觀的政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展階段背景作為中國電視紀(jì)錄片發(fā)展的考察視角。
雖然本研究收集和使用了大量數(shù)據(jù)用于展示中國電視紀(jì)錄片的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀,但現(xiàn)有資料不能反映中國電視紀(jì)錄片的全貌,這是因為受資料獲取手段的限制。總體來說,這是最好的年代,也是最壞的年代,中國電視紀(jì)錄片目前的現(xiàn)實狀況是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。
[1]徐華,尹麗雯.大數(shù)據(jù)對社工行業(yè)發(fā)展的影響淺析——兼論數(shù)字化助人產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與運(yùn)營[J].中國社會工作,2016(13):38.
[2]施為民.西方紀(jì)錄片的風(fēng)格演變與本土創(chuàng)作策略[J].昆明理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2011(3):85-89.
[3]王蕾.紀(jì)錄片的分層“呈現(xiàn)”[J].有線電視技術(shù),2012(8):92-93.
[4]張同道,胡智鋒.中國紀(jì)錄片發(fā)展研究報告[M].科學(xué)出版社,2013:145.
[5]何蘇六.中國電視紀(jì)錄片話語權(quán)與話語方式的演進(jìn)[J].電視研究,2009(04):32-34.
* 重慶市教委人文社科項目(項目編號:16SKgh022);重慶市教委人文社科項目(項目編號:15SKG084);重慶市社科聯(lián)項目(項目編號:2014PY46)。
** 作者簡介:佟延秋(1980-),男,漢族,遼寧人,碩士研究生,重慶交通大學(xué),副教授,研究方向:新媒體技術(shù)與藝術(shù),紀(jì)錄片創(chuàng)作,bioFET;宋陽(1982-),女,漢族,遼寧鞍山人,碩士研究生,重慶醫(yī)科大學(xué),助理研究員,研究方向:醫(yī)學(xué)教育。
J
A