“立德樹人”理念下高校學(xué)校體育的價(jià)值研究

李英豪郭麗艷

(1.鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院 河南新鄭 451191;2.山西工商學(xué)院 山西太原 030006)

“立德樹人”理念下高校學(xué)校體育的價(jià)值研究

李英豪1郭麗艷2

(1.鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院 河南新鄭 451191;2.山西工商學(xué)院 山西太原 030006)

高校學(xué)生作為高素質(zhì)人才群體,只有德才兼?zhèn)洳趴梢愿檬棺约旱娜松鷥r(jià)值得以實(shí)現(xiàn),然而由于獨(dú)生子女、新舊時(shí)代的交替、應(yīng)試教育等多種原因?qū)е滤麄冊(cè)谒枷氲赖路矫嬉庾R(shí)薄弱。該文對(duì)“立德樹人”理念下高校學(xué)校體育的價(jià)值進(jìn)行探討,為更好地提升高校體育課程教學(xué)的育人價(jià)值提供理論參考依據(jù)。

立德樹人 學(xué)校體育 價(jià)值

目前我國社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，新舊時(shí)代的交替會(huì)對(duì)原有價(jià)值觀帶來很大的沖擊。西方個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等多種世界觀、人生觀嚴(yán)重侵蝕著以集體主義為中心的傳統(tǒng)的價(jià)值觀和基礎(chǔ)道德。由于高校學(xué)生心理還不成熟，是非辨別能力不強(qiáng)，很多同學(xué)盲目地排斥傳統(tǒng)價(jià)值觀，推崇一些新興的價(jià)值觀念，這樣導(dǎo)致在理想和信念上的動(dòng)搖，道德自我要求的意識(shí)薄弱，從而在監(jiān)管范疇之外會(huì)有一些道德失范的行為存在。

1 當(dāng)前高校學(xué)生道德現(xiàn)狀

1.1 基礎(chǔ)道德觀念比較薄弱

基礎(chǔ)道德觀念“即人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范，只有基本的道德規(guī)范約束其成員的道德基礎(chǔ)，這個(gè)社會(huì)才能有效地運(yùn)行發(fā)展。我國的基礎(chǔ)道德觀念主要有：誠實(shí)守信、尊老愛幼、熱愛集體等等[1]”。在當(dāng)代部分學(xué)生的行為與之不符，例如，誠信意識(shí)淡薄，“誠信”是每個(gè)社會(huì)成員的立身之本，但現(xiàn)在的學(xué)生出現(xiàn)了誠信危機(jī)，還有在考試作弊，虛構(gòu)簡歷，單方面取消就業(yè)協(xié)議等等。

1.2 社會(huì)公德意識(shí)薄弱

社會(huì)公德“是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中必須共同遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)普遍公認(rèn)的最起碼的行為規(guī)范[1]”。據(jù)有關(guān)調(diào)查，隨地吐痰、亂扔垃圾的現(xiàn)象在“校園十大不文明現(xiàn)象”之前列。高校學(xué)生戀愛是正常的社會(huì)行為，不過有些同學(xué)過于潮流和開放，不分場合的、不當(dāng)?shù)哪信煌袨橛羞`社會(huì)公德的要求。

1.3 價(jià)值觀模糊

所謂價(jià)值觀“就是指一定歷史時(shí)期的人們對(duì)價(jià)值問題所持的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和，人們的信念、追求和理想等都屬于價(jià)值觀的范疇[1]”?，F(xiàn)在部分高校學(xué)生盲目地排斥主導(dǎo)價(jià)值觀從而導(dǎo)致消極價(jià)值觀呈明顯上升的趨勢，主要有集體主義觀念淡薄、 艱苦奮斗精神淡化、崇尚拜金主義、功利主義突出等方面。

2 立德樹人的內(nèi)容

黨的十八大報(bào)告指出：“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[2]。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，要突出以下教育內(nèi)容。

2.1 做人修養(yǎng)教育

教育的宗旨?xì)w屬極其重要的一方面就是學(xué)會(huì)做人，做人修養(yǎng)教育是高校教育的最根本的課題，通過德育的教育讓學(xué)生提升自己的精神境界，提高做人修養(yǎng)。知識(shí)的學(xué)習(xí)是一種手段，帶有一定工具性的，只重視知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展。做人修養(yǎng)是“立德樹人”的內(nèi)核和本義的所在，是時(shí)代對(duì)教育最本質(zhì)的要求。

2.2 民族精神教育

在全球化的背景下，不同精神文明的的相互交融已經(jīng)成為當(dāng)前發(fā)展大的趨勢。但一些國家利用自己的文化在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢，不斷地對(duì)不同的精神文明進(jìn)行文化入侵。在這樣的形式下我國高校更要把民族優(yōu)秀文化和精神的傳承作為思想工作的重點(diǎn)，引導(dǎo)高校學(xué)生要在自己民族精神的基礎(chǔ)上融合外來的優(yōu)秀文化才是世界文化的發(fā)展趨勢和潮流。

2.3 社會(huì)責(zé)任教育

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》強(qiáng)調(diào)“要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感”[3]。在學(xué)校德育工作中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是其中一個(gè)重要的內(nèi)容，社會(huì)責(zé)任感可以讓人把自我的前途和命運(yùn)與國家的前途、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，為自己的國家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

3 “立德樹人”理念下學(xué)校體育的價(jià)值

高校的學(xué)校體育中含有很多有助于培養(yǎng)學(xué)生中華民族精神的素材，通過課堂教學(xué)比賽的規(guī)則，還可以引導(dǎo)學(xué)生遵守組織紀(jì)律的約束，履行社會(huì)行為規(guī)范，使學(xué)生自覺遵紀(jì)守法觀念等。可以說，在整個(gè)學(xué)校體育教學(xué)過程中的德育素材跟“立德樹人”的理念是不謀而合的。

3.1 提高學(xué)生的生命活力,培養(yǎng)做人修養(yǎng)

“立德樹人”的根本任務(wù)也是要培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的人才。學(xué)生體質(zhì)健康水平的提高既是貫徹“立德樹人”工作的前提保障，也是落實(shí)“立德樹人”工作的重要內(nèi)容。公共體育課程的首要教學(xué)目標(biāo)就是提高學(xué)生的身心健康水平，通過參與不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)提高身體健康水平，幫助大學(xué)生緩解不良情緒，增強(qiáng)大學(xué)生的自我認(rèn)同感，使大學(xué)生能夠以旺盛的生命活力投入到學(xué)習(xí)生活之中。

體育項(xiàng)目大部分都是群體性的項(xiàng)目，在學(xué)校的體育課程中，學(xué)生也避免不了要與教師、同學(xué)相互合作完成一些教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的運(yùn)動(dòng)水平參差不齊，在合作過程中就要大度，用積極的心態(tài)去面對(duì)突如其來的變化。在教學(xué)比賽中一般沒有裁判員，學(xué)生既是運(yùn)動(dòng)員又是裁判員，當(dāng)遇到有爭議的、關(guān)鍵分的判斷時(shí)需要自我判定，也是對(duì)自我修養(yǎng)的一種歷練。

3.2 培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和競爭意識(shí),提升社會(huì)責(zé)任感

當(dāng)下對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求是越來越高，不但要求他們有競爭意識(shí)，也要有團(tuán)隊(duì)合作的精神。競爭是行業(yè)發(fā)展、國家進(jìn)步不可缺少的重要因素。團(tuán)隊(duì)合作能力直接影響著大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后的適應(yīng)能力。而體育運(yùn)動(dòng)，特別是一些團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)過程中重要的目標(biāo)就是通過團(tuán)隊(duì)成員間的共同協(xié)作，在比賽的競爭中獲得優(yōu)勝，在其過程中合作和競爭是并存的。和其他學(xué)科相比，在體育課程的學(xué)習(xí)過程中蘊(yùn)含著很多的競爭和團(tuán)體協(xié)作的元素，這些有利于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和競爭意識(shí)。

學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是指“學(xué)生對(duì)祖國、對(duì)民族、對(duì)人類的繁榮和進(jìn)步，對(duì)他人的生存和發(fā)展承擔(dān)責(zé)任的強(qiáng)烈的自覺意識(shí)和崇高的情感”[4]。在體育課程一些團(tuán)體的項(xiàng)目中學(xué)生們相互協(xié)作，他們要對(duì)自己的分工負(fù)責(zé)，對(duì)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)負(fù)責(zé)，使他們有團(tuán)體責(zé)任感，進(jìn)而可以潛移默化地培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

3.3 塑造大學(xué)生的頑強(qiáng)意志品質(zhì),弘揚(yáng)民族精神

頑強(qiáng)的意志品質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生克服各種挫折、打擊，立足于社會(huì)的必要心理素質(zhì)，也是我們中華民族精神的一部分。通過參加體育課程的學(xué)習(xí)，有效塑造大學(xué)生不怕困難、勇于挑戰(zhàn)的意志，能更好地領(lǐng)悟我們的民族精神，對(duì)于大學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展有著不可替代的作用。

4 在高校學(xué)校體育中實(shí)現(xiàn)立德樹人的途徑

學(xué)校體育是以身體活動(dòng)為方式的課堂，這比其他學(xué)科具有更強(qiáng)的實(shí)踐性。在體育教學(xué)過程中，充分發(fā)揮它學(xué)科特點(diǎn)的優(yōu)勢，把德育素質(zhì)的培養(yǎng)落到實(shí)處，是在“立德樹人”理念下高校學(xué)校體育價(jià)值的體現(xiàn)。

4.1 在教學(xué)大綱中貫徹“立德樹人”的思想

教學(xué)大綱是教學(xué)的導(dǎo)向。德育的內(nèi)容很寬泛，教學(xué)效果量化起來比較困難，雖然在各體育教學(xué)大綱中都有關(guān)于學(xué)生品德教育的要求，但是往往難以落到實(shí)處。因此，需要將“立德樹人”的思想在教學(xué)大綱中以具體的形式體現(xiàn)出來，并加以切實(shí)可行的評(píng)價(jià)方式，才能把學(xué)生品德教育落到實(shí)處。

4.2 在體育教材中滲透“立德樹人”的理念

體育教材是在高校的體育教學(xué)過程中進(jìn)行德育教育的載體。各種集體項(xiàng)目不僅激發(fā)學(xué)生自我的靈敏的應(yīng)變能力，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和集體主義精神。在比賽過程中通過對(duì)各項(xiàng)競賽規(guī)程的遵守可以引導(dǎo)學(xué)生遵守組織紀(jì)律，提高學(xué)生自覺遵紀(jì)守法觀念等?？梢哉f，在整個(gè)體育教學(xué)過程中的德育素材跟“立德樹人”的理念是不謀而合的。

4.3 在教學(xué)過程中加強(qiáng)學(xué)生德育引導(dǎo)

學(xué)校體育是以身體活動(dòng)為方式的課堂，這比其他學(xué)科具有更強(qiáng)的實(shí)踐性。在高校的體育教學(xué)過程中，教師在遵守體育課堂的基本要求下充分發(fā)揮體育課堂的特點(diǎn)，把體育教學(xué)和德育本身的培養(yǎng)教育目標(biāo)有效地聯(lián)系起來，使德育在教學(xué)過程中潛移默化地影響著學(xué)生個(gè)體的價(jià)值取向。在體育教學(xué)過程中，利用體育教學(xué)的特點(diǎn)把德育素質(zhì)的培養(yǎng)落到實(shí)處，是高校學(xué)校體育價(jià)值在“立德樹人”理念下的體現(xiàn)。

4.4 提升體育教師育人能力

體育教師是體育教學(xué)過程的主導(dǎo)者，其育人能力的高低直接影響著“立德樹人”的實(shí)施效果。體育教師應(yīng)提高自身業(yè)務(wù)能力，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)真上好每一節(jié)課，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用較高的道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，充分利用體育課堂落實(shí)“立德樹人”的理念。

5 結(jié)語

高校學(xué)校體育課堂是“立德樹人”的重要載體，它把身體素質(zhì)的教育和思想道德的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來豐富了德育的培養(yǎng)方式，拓寬了高校德育的培養(yǎng)領(lǐng)域，增強(qiáng)了德育的實(shí)效性和感召力，對(duì)“立德樹人”在高校領(lǐng)域內(nèi)的踐行具有特殊的意義。

[1]范巍.中國20世紀(jì)以來學(xué)校體育課程價(jià)值取向研究[D].長春：東北師范大學(xué)，2013.

[2]李林，周登嵩.現(xiàn)在學(xué)校體育功能探究[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，14(2)：19-21.

[3]于雷，孫奇，程延強(qiáng).略論大學(xué)體育立德樹人的內(nèi)涵與功能[J].中國校外教育，2014（10）：153-154.

[4]毛振明，李婧祎，袁圣敏.論體育課教學(xué)中的“立德樹人”[J].體育教學(xué)，2015（10）：10-12.

[5]李廣國，李旭龍，徐坤.立德樹人目標(biāo)下的高校公共體育課程改革研究［J］.中國成人教育，2015（16）：184-186.

[6]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京：人民出版社，2012.

The Study on the Values of Physical Education in College Based on Moral Education

Li Yinghao1Guo Liyan2
(1.Shengda Trade Economics & Management College of Zhengzhou, Xinzheng He’nan, 451191, China; 2.Shanxi Technology and Business College, Taiyuan Shanxi, 030006, China)

As the group of high-quality, college students can better realize their life values through possessing both ability and political integrity. However, college students lack of moral education because of the alternation of the old and new era and their own characteristics and some kinds of other reasons. Therefore, the values of physical education in college based on moral education will be discussed in this article. It will provide the theoretical reference to better improving education values of physical education teaching in college.

Moral education; College physical education; Values

G807.01

A

2095-2813(2016)11(a)-0044-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.31.044