運動素養(yǎng)概念初探

王彤彤

（北京師范大學(xué)體育與運動學(xué)院 北京 100875）

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運動素養(yǎng)概念初探

王彤彤

（北京師范大學(xué)體育與運動學(xué)院 北京 100875）

摘 要：運動素養(yǎng)包含運動知識的傳遞，學(xué)習(xí)者通過對運動技能和知識運用，使之成為一個有知識的運動參與者，能理解運動在社會中的作用，并且有助于發(fā)展個體的構(gòu)建性思維和反思性思維。該文對運動素養(yǎng)的概念進(jìn)行了初步的探討，從而定義了運動素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：運動素養(yǎng) 概念 定義 研究

1　運動素養(yǎng)的由來

西登托普（Darly Siedentop）在20世紀(jì)80年代初正式提出運動教育模式時，首次提出運動素養(yǎng)，他將運動教育模式的目的闡述為：力圖在最真實的運動情境中教育學(xué)生，并幫助學(xué)生成為有能力、有運動素養(yǎng)和有熱情的運動參與者。

澳大利亞學(xué)者Shane Pill對傳統(tǒng)體育教學(xué)進(jìn)行反思，認(rèn)為直接傳授技術(shù)不能體現(xiàn)體育教學(xué)的教育價值，并從多元素養(yǎng)的角度提出Sport Literacy——運動素養(yǎng)，將其作為體育中進(jìn)行運動教學(xué)的所要達(dá)到的目的，并以此進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

2　相關(guān)文獻(xiàn)研究

對運動素養(yǎng)進(jìn)行研究，首先，從其屬概念“素養(yǎng)（Literacy）”入手，進(jìn)行本質(zhì)探究；其次，對運動素養(yǎng)相關(guān)概念進(jìn)行研究，探究運動素養(yǎng)的本質(zhì)。

2.1 素養(yǎng)——Literacy的本質(zhì)研究

2.1.1 Literacy的研究

在古時候，“l(fā)iteracy”確實僅指較為簡單的讀寫能力。從二十世紀(jì)的六七十年代明確指出：“l(fā)iteracy”究其本質(zhì)來說，是一項社會性實踐，既要考察如何去讀寫一個具體的文本材料，更要考察其實踐性目標(biāo)——在某種情境如何靈活得運用這種知識，體現(xiàn)了“素養(yǎng)”的社會文化語境特征。從此，也是“l(fā)iteracy”內(nèi)涵從一元走向了多元，從具體的量化指標(biāo)轉(zhuǎn)化為囊括了各種關(guān)系與情景化問題的社會實踐活動。由此可見，“l(fā)iteracy”一詞已經(jīng)不再是簡單技能掌握層面的描述了，它反映的是支撐一個人終生持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展的動態(tài)綜合素質(zhì)——連續(xù)統(tǒng)一體。

2.1.2 素養(yǎng)的研究

在1966年版的《現(xiàn)代漢語詞典》中，對“素養(yǎng)”做出的界定是“平日的修養(yǎng)”，主要體現(xiàn)的是人的某種能力和修為。除此之外，對“素養(yǎng)”一詞，還有如下幾種解釋：一是指由有目的、有意識的訓(xùn)練或?qū)嵺`所形成的技巧和能力；二是平常所形成的良好習(xí)慣；三是指“素質(zhì)與教養(yǎng)”，主要用于說明一個人的能力結(jié)構(gòu)和道德水平。劉津池在博士論文《當(dāng)代媒介素養(yǎng)教育研究》中，將素養(yǎng)解釋為：第一，素養(yǎng)是人的社會屬性的重要標(biāo)識；第二，素養(yǎng)是一個人為了在社會中生存，經(jīng)過長期的訓(xùn)練或?qū)嵺`，逐漸形成的能力品質(zhì)結(jié)構(gòu)和道德修養(yǎng)水平；第三，素養(yǎng)從相當(dāng)程度上就是人正常維持生存和發(fā)展的社會技能，“是針對個人而言的，它是人一生中都需要不斷提高的修養(yǎng)”?？傊?，素養(yǎng)不僅涉及到知識與技能的掌握，更涉及將個體創(chuàng)造性地所學(xué)的知識、技能運用到恰當(dāng)?shù)那榫盎瘑栴}解決之中，還涉及到將問題解決的成果與同伴等社會其他成員的分享與交流，歸根結(jié)底涉及到學(xué)習(xí)活動及其價值的認(rèn)定，是一個個體內(nèi)化價值的確認(rèn)與適當(dāng)延伸過程，最終幫助學(xué)習(xí)者形成的是全面而可持續(xù)性的、協(xié)調(diào)發(fā)展的終身學(xué)習(xí)的意識和能力，從而惠及個體與社會。

2.2 運動素養(yǎng)相關(guān)概念的研究

2.2.1 體育素養(yǎng)-Physical literacy的研究

余智在《體育素養(yǎng)概念研究》一文中對“體育素養(yǎng)”的概念進(jìn)行闡述：體育素養(yǎng)是在先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過后天環(huán)境與體育教育的影響所產(chǎn)生的，是在長期的體育教育過程中形成和發(fā)展起來的，包括體質(zhì)水平、體育知識、體育意識、體育行為、體育技能、體育個性、體育品德等方面的要素綜合體育素養(yǎng)與修養(yǎng)。于秀等在《深圳、武漢、包頭三城市中學(xué)生體育素養(yǎng)的實證研究》一文中，從體育知識、體育意識、體育行為、體育個性和體育品德5個方面考察中學(xué)生的體育素養(yǎng)。張洪潭先生所指，體育素養(yǎng)是以運動技術(shù)為基礎(chǔ)的操作性知識及實踐結(jié)果。

Whitehead對Physical literacy（體育素養(yǎng)）簡單理解為個體終身進(jìn)行身體活動的動機(jī)、信心、身體能力、理解和知識。Hayden-Davis指出，Physical literacy是個體有能力在自身身體能力范圍內(nèi)展現(xiàn)基本動作技能，并將其應(yīng)用于多種情景和活動中，以發(fā)展這些技能，并且產(chǎn)生積極的內(nèi)部動機(jī)。在加拿大參考文獻(xiàn)中，將Physical literacy與領(lǐng)會教學(xué)法聯(lián)系，指基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的基本動作及運動技能，具體到比賽教學(xué)中，指的是“games literacy（比賽素養(yǎng)）”。

2.2.2 競技修養(yǎng)

運動不僅是學(xué)校教育中體育課程的主要內(nèi)容，還以競技的形式呈現(xiàn)在大眾面前。競技修養(yǎng)反映對運動豐富內(nèi)涵的認(rèn)識和深刻理解。在整個競技過程中時刻存在，對運動員的競技活動不僅有倫

理學(xué)意義上的指導(dǎo)，而且有著策略意義上的指導(dǎo)作用。同時，運動員良好的競技活動和競技行為對于學(xué)生的運動行為具有積極的榜樣作用。

茅鵬在《談競技修養(yǎng)》一文中，首先提出競技修養(yǎng)的定義，是指運動員在競技運動的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和競賽過程中為遵守競技道德、追求精神文明和完善人格的一種自我努力；是在這種努力過程中表現(xiàn)出來的競技道德水平，也即精神文明水平和人格水平。之后茅鵬認(rèn)為，競技修養(yǎng)不僅是倫理學(xué)和美學(xué)問題，還具有博弈學(xué)、謀略學(xué)等內(nèi)容，運動員的競技修養(yǎng)反映了對競技運動的豐富內(nèi)涵的認(rèn)識和理解深刻程度，以及在實踐中、在態(tài)度和行為上所做出反應(yīng)和處置的恰當(dāng)程度。在運動競賽中，幾乎是無處不在，無時不在的。

趙山成在王朝平和茅鵬研究的基礎(chǔ)上，對競技修養(yǎng)的概念進(jìn)行了擴(kuò)充。在《我之“競技修養(yǎng)”觀》一文中，指出，競技修養(yǎng)是指運動員、教練員以及其他有關(guān)人員在參與運動訓(xùn)練的過程，特別是在參與競賽活動的過程中，為直達(dá)競技爭勝目的而對于體育倫理學(xué)、體育美學(xué)、體育心理人格學(xué)、技戰(zhàn)術(shù)藝術(shù)學(xué)、賽場應(yīng)變指揮學(xué)、人體最大機(jī)能拓展學(xué)等功利性認(rèn)知努力過程及其綜合效應(yīng)的把握程度。

在對“競技修養(yǎng)”的研究中，強調(diào)的主要有兩點：首先，是對競技修養(yǎng)中認(rèn)知重要性的理解；其次，是對競技運動的直接參與和間接參與中，運動的道德倫理行為的重視。

2.3 運動素養(yǎng)的研究

西登托普（Siedentop）在運動教育模式的目的中闡述道：成為有運動素養(yǎng)的人是指受過運動教育的人應(yīng)該理解和尊重運動規(guī)則、運動禮儀、運動的傳統(tǒng)習(xí)俗，能夠區(qū)分運動行為的好壞，有欣賞運動的能力。

Shane Pill在對Sport literacy（運動素養(yǎng)）的研究中，對其進(jìn)行簡單定義為：對運動知識的功能性使用（Functional use of sport knowledge），這其中包括參與運動、理解運動在社會中的地位和作用、滿足個體的需要。Shane Pill還解釋道：運動素養(yǎng)中包含著運動知識的傳遞，學(xué)習(xí)者通過對運動技能和知識運用，使之成為一個有知識的運動參與者，能理解運動在社會中的作用，并且有助于發(fā)展個體的構(gòu)建性思維和反思性思維。

3　運動素養(yǎng)概念界定

綜上所述，該研究認(rèn)為運動素養(yǎng)中主要包含以下幾個主要方面：（1）強調(diào)運動中認(rèn)知的重要性，也就是運動素養(yǎng)以運動知識和技能為基礎(chǔ)；（2）對運動知識和技能進(jìn)行創(chuàng)造性地應(yīng)用，并能夠在多種情景中進(jìn)行問題解決；（3）運動的直接參與和間接參與的行為，在倫理道德的角度是合理的；（4）培養(yǎng)終身運動的意識和能力。

參考文獻(xiàn)

［1］余智.體育素養(yǎng)研究［J］.浙江體育科學(xué)，2005（2）：69-72，80.

［2］于秀，孫夕鷺.深圳、武漢、包頭三城市中學(xué)生體育素養(yǎng)的實證研究［J］.沈陽體育學(xué)院學(xué)報［J］.2013，32（6）：1-5.

［3］張洪潭.參與競爭終于獲取優(yōu)勝［J］.體育與科學(xué)，2003（3）：1-5.

中圖分類號：G807

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-2813（2016）04（b）-0153-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.11.153