電影《瘋狂動(dòng)物城》中的“野蠻”烏托邦

周 娟

電影《瘋狂動(dòng)物城》中的“野蠻”烏托邦

周 娟

動(dòng)畫(huà)電影《瘋狂動(dòng)物城》劇照

2016年3月4日上映的《瘋狂動(dòng)物城》引發(fā)了世界范圍內(nèi)的觀影熱潮，這部名為“Zootopia”的電影是迪士尼公司出品的動(dòng)畫(huà)片，正如許多動(dòng)畫(huà)片一樣，這部電影通過(guò)動(dòng)畫(huà)人物和有趣情節(jié)為我們呈現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特奇幻的動(dòng)物烏托邦世界。片名中的“topia”取自“utopia”，意為“烏托邦”。烏托邦這個(gè)詞首先出現(xiàn)在托馬斯·摩爾的著作中[1]，這部著作描繪了一座沒(méi)有私有制、人人平等的完美理想的小島，雖然這個(gè)完美的世界在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但后世的許多社會(huì)學(xué)家和學(xué)者仍然不斷在虛幻和現(xiàn)實(shí)中構(gòu)建“烏托邦”，羅伯特·歐文用自己的財(cái)產(chǎn)建立了理想社會(huì)的實(shí)驗(yàn)公社，他用自己在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中紡織廠憑借雇傭勞動(dòng)所獲得的資本積累來(lái)供養(yǎng)這個(gè)公社，所以在這個(gè)公社里，人和人之間沒(méi)有等級(jí)差別、沒(méi)有壓迫和剝削[2]，但是結(jié)果可想而知，這一理想公社僅僅維持了兩年，就因資金問(wèn)題宣告失敗?！动偪駝?dòng)物城》中的理想烏托邦同樣也為人們構(gòu)建了一個(gè)“和諧”世界：食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物可以共同生活，即使是天敵也可以成為朋友；食肉動(dòng)物保護(hù)整個(gè)城市，食草動(dòng)物在這個(gè)世界里安居樂(lè)業(yè)；大型動(dòng)物、小型動(dòng)物都有自己的生活場(chǎng)所和工作；每種動(dòng)物不必改變自己的天性卻可以自由地在城市中生活；沒(méi)有生物學(xué)的食物鏈，每只動(dòng)物都憑借理智而不是動(dòng)物本能生存、工作。但是就是這么一部充滿(mǎn)理想和童趣的電影中卻似現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏡子，鏡頭的每一幀都映射著現(xiàn)實(shí)生活的“野蠻”。

一、《瘋狂動(dòng)物城》中的理想烏托邦

在這座動(dòng)物城市中，以朱迪為代表，弱小的動(dòng)物可以通過(guò)自己的努力和拼搏實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就像電影中城市的口號(hào)一樣，每個(gè)人都能成為想象中的自己，即使是憑借小聰明生活的狐貍尼克也通過(guò)幫助兔子朱迪也能重新拾起自己童年的夢(mèng)想，“只要努力就一定會(huì)成功”這一美國(guó)夢(mèng)式的預(yù)設(shè)讓動(dòng)物對(duì)生活充滿(mǎn)了希望和夢(mèng)想，也讓影片充滿(mǎn)了正能量。這座動(dòng)物烏托邦還實(shí)現(xiàn)了動(dòng)物世界的“大同”，所有種類(lèi)的動(dòng)物沒(méi)有差別、共同生活在同一城市中，這個(gè)城市有熱帶雨林、北極區(qū)、沙漠區(qū)，適宜各種動(dòng)物和生物生存，地鐵的門(mén)適合各種動(dòng)物的體型大小，河馬從水里出站時(shí)有吹風(fēng)機(jī)，飲料商店也有專(zhuān)門(mén)的工具使長(zhǎng)頸鹿享受同樣的服務(wù)，不同動(dòng)物的居住和工作環(huán)境也極其適合動(dòng)物的體型和天性，恐怕連商店里出售的各式商品也有大中小等多種型號(hào)。

除了這些，在這座理想的城市中，每個(gè)動(dòng)物都有他們獨(dú)特的特點(diǎn)和發(fā)光點(diǎn)，狐貍尼克雖然狡猾但卻聰明，也樂(lè)于幫助他人；警察局的前臺(tái)豹子喜愛(ài)甜甜圈，是個(gè)追星族，對(duì)明星夏姿羊十分喜愛(ài)；牦牛是瑜伽館的前臺(tái)，崇尚自然主義，記憶力超群；大象喜歡做瑜伽，說(shuō)話帶有印度口音；樹(shù)懶動(dòng)作緩慢、性格可愛(ài)；就連電影中的大反派、監(jiān)獄的守衛(wèi)狼也有抑制不住自己嚎叫的可愛(ài)角色設(shè)定，更不用提綿羊市長(zhǎng)在電影前半部分天然無(wú)害的面貌和善良的性格了，甚至連地下黑幫大老板也有著可愛(ài)和助人為樂(lè)的性格。每個(gè)種類(lèi)的動(dòng)物就是這樣平等而又和諧地生活在這座環(huán)境多樣性、文化多樣性的城市中。

最有意思的情節(jié)就是影片中的兩個(gè)主人公合作破案的過(guò)程。狐貍和兔子即使在烏托邦也仍是天敵，所以在兔子朱迪進(jìn)城之前，兔子爸爸為她準(zhǔn)備了防狐噴霧，即使朱迪已經(jīng)是一名警察，她還是害怕狐貍，即使后來(lái)通過(guò)威脅讓狐貍幫助她，她也沒(méi)有放松對(duì)狐貍的警惕，但是我們看到電影中的兩個(gè)主人公的相處十分有趣，狐貍帶著兔子找尋線索，在查車(chē)牌號(hào)時(shí)甚至還故意給樹(shù)懶講笑話，在一旁笑看兔子無(wú)奈生氣的樣子，兩人之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，朱迪找到狐貍尼克道歉，尼克不僅特別寬容地原諒了她，還特別暖心地說(shuō)笑讓哭泣的朱迪破涕為笑，在合作破案的過(guò)程中，兩人默契十足，兩個(gè)人的“情侶”形象也俘獲了大眾少女心。尼克雖然在童年時(shí)受過(guò)傷害，但他仍然沒(méi)有完全封閉自己，讓從小就元?dú)鉂M(mǎn)滿(mǎn)、充滿(mǎn)勇氣的朱迪走進(jìn)他的內(nèi)心，喚醒了他心中童年的夢(mèng)想，這些就是影片的美好之處：城市是每個(gè)人平等和自由發(fā)展的包容型社會(huì)，在這個(gè)世界中，每個(gè)動(dòng)物都能各得其所，可以擁有自己的夢(mèng)想，可以成為自己夢(mèng)想中的樣子。

二、《瘋狂動(dòng)物城》中隱喻的“野蠻”世界

（一）城鄉(xiāng)差異

這部電影的主角是兔子朱迪，她生活在遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)下，父母安居樂(lè)業(yè)，像世界上每個(gè)生活在農(nóng)村的農(nóng)民一樣，踏實(shí)地種植著農(nóng)作物。沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和不切實(shí)際的幻想，安心于穩(wěn)定生活，但是朱迪不一樣，她從小就希望能成為一名警察，雖然被身邊的同學(xué)、朋友嘲笑，包括她的父母都不相信一只女性的食草動(dòng)物能像強(qiáng)壯兇猛的食肉動(dòng)物一樣成為警察，他們勸說(shuō)朱迪踏實(shí)地生活在鄉(xiāng)下，兔子朱迪卻從未放棄自己的夢(mèng)想。她長(zhǎng)大后在警察學(xué)院接受高強(qiáng)度的訓(xùn)練，剛開(kāi)始時(shí)不可避免地屢屢受挫，遇到許多困難，就連警察學(xué)院的馬桶都是專(zhuān)為體積龐大的食肉動(dòng)物設(shè)計(jì)的，但是強(qiáng)大的決心和勇氣最終使兔子成為警察學(xué)院的優(yōu)秀警察而被獅子市長(zhǎng)派到動(dòng)物城工作。她在去往動(dòng)物城的火車(chē)上，看到了與鄉(xiāng)村生活截然不同的城市景象，整個(gè)路程景色變幻，有專(zhuān)門(mén)為熱帶動(dòng)物建造的熱帶雨林，為沙漠生存的動(dòng)物建立的荒漠，也有適宜寒帶動(dòng)物生存的冰天雪地……不僅城市的風(fēng)景不同，城市生活和工作也與鄉(xiāng)下有天壤之別，城市中有摩天高樓，有精彩紛呈的娛樂(lè)設(shè)施，便捷的交通設(shè)施，還有琳瑯滿(mǎn)目的商店，最重要的差別是思想觀念的不同，這座城市中能實(shí)現(xiàn)一切的不可能，能成為自己想成為的人；而鄉(xiāng)下的人們卻唯恐有動(dòng)物產(chǎn)生不切實(shí)際的想法。所以即使是在“烏托邦”中也存在著城市和鄉(xiāng)村的差別，有差異就會(huì)引起歧視，在城市中生活的動(dòng)物會(huì)常常稱(chēng)兔子朱迪鄉(xiāng)下姑娘，這種城鄉(xiāng)之間的差異和歧視也同樣存在在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，電影中鄉(xiāng)下人口增長(zhǎng)數(shù)值的快速變化也是導(dǎo)演對(duì)這種城鄉(xiāng)差異的一種暗示。

（二）性別、種族歧視

朱迪是一只雌性食草動(dòng)物，所以她擁有成為警察的夢(mèng)想似乎不切實(shí)際，一方面是女性警察在社會(huì)中比較罕見(jiàn)，另一方面還是因?yàn)樗鞘巢菘?，自然不可能成為警察，這種偏見(jiàn)在這部影片中處處存在。綿羊副市長(zhǎng)作為女性，即使身居高位也無(wú)法發(fā)揮手中的權(quán)力，只是做一些秘書(shū)工作，這不僅因?yàn)樗鞘巢輨?dòng)物，也因?yàn)樗桥?，近年?lái)，女權(quán)話題逐漸成為社會(huì)熱門(mén)話題，無(wú)論是在工作待遇和工作機(jī)會(huì)方面對(duì)女權(quán)的呼吁，還是在社會(huì)中對(duì)男性尊重女性的呼吁都逐年聲勢(shì)浩大，這種社會(huì)生活和工作中男女不平等的現(xiàn)象也被反映到了電影中。除此之外，這部電影還隱喻著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種族偏見(jiàn)，世界上只有黃、白、黑三類(lèi)人種，種族歧視仍未消失，何況是生活在同一城市中萬(wàn)千種類(lèi)的動(dòng)物，在這個(gè)城市中，人們不信任狐貍，狐貍憑借天性中的狡猾處處坑蒙拐騙，即使是在狐貍小時(shí)候，動(dòng)物們?nèi)匀粚?duì)其天性存有偏見(jiàn)；牛局認(rèn)為小型動(dòng)物在警察局中是不可能有所作為，所以把朱迪派到大街上作交通警察開(kāi)罰單；警察局里的會(huì)議室、演講臺(tái)都是為大型動(dòng)物準(zhǔn)備的，小型動(dòng)物十分不受重視；大型動(dòng)物在城市中處于統(tǒng)治地位，小型動(dòng)物在城市中投機(jī)倒把，小偷小摸；甚至是故事發(fā)展到中間部分時(shí)，整個(gè)食肉動(dòng)物族群都被食草動(dòng)物居民歧視……整個(gè)電影都是大與小的差別、食肉動(dòng)物與食草動(dòng)物的差異，充滿(mǎn)了種族之間的偏見(jiàn)和歧視。

（三）政客騙局

我們需要考慮的是，在一個(gè)理想的烏托邦社會(huì)是否還需要國(guó)家機(jī)器這一概念？但是，在動(dòng)物烏托邦中不僅存在政府，還存在監(jiān)獄這些國(guó)家統(tǒng)治工具，獅子市長(zhǎng)威嚴(yán)強(qiáng)壯，擔(dān)負(fù)著整個(gè)城市的管理工作，在觀眾看來(lái)一切都十分正常，但是他們的存在恰恰證明了世界的不公平和公民的統(tǒng)治被統(tǒng)治地位，所以政客們?yōu)榱说玫竭x民的支持使盡手段：獅子市長(zhǎng)建立自己的私人監(jiān)獄把失去理智恢復(fù)野蠻本性的動(dòng)物監(jiān)禁其中，即使是被抓捕后也仍然口口聲聲說(shuō)自己是為了公民安全著想，實(shí)際上是害怕自己的政治地位因?yàn)槠浣y(tǒng)治期間的失誤而受影響；綿羊市長(zhǎng)同樣也是這樣，為了能夠獲得市長(zhǎng)職位，不僅派人在城市中制造毒品、販賣(mài)毒品，還主動(dòng)讓城市公民恢復(fù)野蠻本性，完全對(duì)公民的家庭和安全置之不理，甚至由此引發(fā)了公民之間的歧視和隔閡。所以在烏托邦中，政治仍然是社會(huì)的黑暗一角，為了權(quán)力，政客們?nèi)匀皇菬o(wú)所不用其極，他們的目的和出發(fā)點(diǎn)永遠(yuǎn)不是為了城市和公民，而是滿(mǎn)足他們對(duì)權(quán)力的渴望，在人類(lèi)社會(huì)和動(dòng)物烏托邦中，政客之間的斗爭(zhēng)和手段都不是以公民的安全和發(fā)展為底線的，甚至他們不惜以損害公民的安全和發(fā)展為代價(jià)。

（四）行政效率

官僚機(jī)構(gòu)的相互推諉和辦事效率低下始終是存在在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的普遍現(xiàn)象，電影《動(dòng)物烏托邦》也用樹(shù)懶的形象對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了重現(xiàn)，可謂是最為引人發(fā)笑的電影橋段。在美國(guó)，人們到車(chē)管所辦事情，通常要等至少兩個(gè)小時(shí)，辦事員們永遠(yuǎn)心不在焉，而樹(shù)懶是一種低耗能動(dòng)物，他吃得少動(dòng)作也極慢，所以在電影中，車(chē)管所里的辦事人員成了樹(shù)懶，拍照、蓋章、訂釘子要花費(fèi)好幾倍的時(shí)間，就連說(shuō)話也一字一字地慢慢說(shuō)出，讓辦事的人焦急萬(wàn)分卻又無(wú)計(jì)可施，可謂是很好地隱喻了現(xiàn)實(shí)中類(lèi)似他們的工作效率極低的政府工作人員，而在影片結(jié)尾，動(dòng)作慢騰騰的樹(shù)懶竟是飆車(chē)的司機(jī)，這種強(qiáng)烈的反差也讓無(wú)數(shù)觀眾在笑聲中有所感悟。

（五）社會(huì)黑暗面

本來(lái)應(yīng)該是和諧完美的理想烏托邦，但是在這個(gè)城市中不僅存在種族差異，各種歧視和偏見(jiàn)，也還存在著許多見(jiàn)不得人的交易和黑暗。影片一開(kāi)始，狐貍尼克和闊耳狐就喬裝打扮騙取大象商店的冰淇淋，拿到巨大的冰淇淋后，又把冰淇淋融化，做成無(wú)數(shù)支小冰淇淋賣(mài)給老鼠，憑借小聰明和投機(jī)倒把來(lái)賺取非法之財(cái)；城市里還有賣(mài)盜版電影和偷竊行為；在地下的廢地鐵車(chē)廂里，公羊私自培育毒花，配制讓動(dòng)物恢復(fù)野蠻本性的毒品；還有模仿《教父》橋段的黑幫，高大殘忍的北極熊是保鏢，鼩鼱竟然是黑幫老大，他下垂的雙頰，意大利口音，甚至是女兒的婚禮都是《教父》的翻版，在理想烏托邦中仍然存在著暴力和地下黑幫組織，這一組織力量強(qiáng)大，可以隨時(shí)隨地把人處決，所以動(dòng)物城并不是單純美好的烏托邦世界，即使這個(gè)城市中為不同種類(lèi)的動(dòng)物設(shè)置了符合他們生活的設(shè)施，也有很多服務(wù)實(shí)現(xiàn)了相對(duì)的平等，但因?yàn)閷?duì)動(dòng)物本性的偏見(jiàn)和動(dòng)物種族之間造成的財(cái)富、實(shí)力、智力差別也仍然存在，社會(huì)底層的動(dòng)物生活依然困苦，仍然存在著以強(qiáng)欺弱的暴力現(xiàn)象和違法行為。認(rèn)同城市文明，為了城市生活放棄自己的本能和野蠻本性的動(dòng)物被社會(huì)接納，而那些仍有“野蠻”性格的動(dòng)物在文明社會(huì)中只能被其他動(dòng)物戴上鐵罩，關(guān)押在監(jiān)獄，被警察暴力消除。

結(jié)語(yǔ)

《瘋狂動(dòng)物城》這部電影構(gòu)建了一個(gè)令人向往的動(dòng)物烏托邦，但是這座表面和諧完美的城市卻存在著許多野蠻因素，無(wú)論是城鄉(xiāng)差異、種族歧視、性別歧視，還是社會(huì)中的腐敗政治，黑幫、暴力、毒品等社會(huì)黑暗面都體現(xiàn)了這部電影對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的映射和批判，所以“Zootopia”這一片名也具有反諷意味，動(dòng)物世界不可能出現(xiàn)真正的烏托邦式理想世界，現(xiàn)實(shí)人類(lèi)社會(huì)也同樣不可能實(shí)現(xiàn)。

[1]王晶.詹姆遜的烏托邦理論探析[D].沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)，2012.

[2]李雁.論烏托邦精神的三個(gè)緯度[J].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2010（6）:39-42.

周 娟，女，湖北丹江口人，漢江師范學(xué)院外語(yǔ)系講師，碩士。

本文系漢江師范學(xué)院2016校級(jí)教學(xué)研究立項(xiàng)（項(xiàng)目編號(hào)2016044）成果。