開(kāi)展民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的可行性研究
——以江西為例

蔣　毅，熊　雙，彭俊峰

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開(kāi)展民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的可行性研究
——以江西為例

蔣毅，熊雙，彭俊峰

廣東科技學(xué)院基礎(chǔ)部，廣東 東莞523083

摘要：本文立足于產(chǎn)業(yè)融合的視角，采用文獻(xiàn)資料、比較分析、歸納等研究方法,對(duì)江西開(kāi)展民俗體育旅游進(jìn)行了初步探討。研究結(jié)果表明:江西民俗體育內(nèi)容、形式豐富多彩，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)。開(kāi)展相關(guān)的民俗體育旅游活動(dòng)，不僅能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，同時(shí)也可以推動(dòng)全民健身的進(jìn)程，促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：江西；民俗體育；旅游；產(chǎn)業(yè)融合

1體育旅游產(chǎn)業(yè)概述

1.1政策扶持，發(fā)展契機(jī)

據(jù)《中國(guó)旅游報(bào)》相關(guān)報(bào)道，目前每年與體育相關(guān)的全球旅游市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值已達(dá)1180億美元。在我國(guó)，作為一個(gè)新興的行業(yè)，體育旅游得到了各級(jí)政府的重視和支持，在政策的制定方面為體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了必要的指導(dǎo)和幫助。國(guó)家旅游局還曾推出過(guò)將近60項(xiàng)具有地方特色的大型體育健身游活動(dòng)。[1]

1.2產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，發(fā)展?jié)摿Υ?/p>

2011年1月, 國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬在全國(guó)體育局長(zhǎng)會(huì)議上的講話中指出：以體育旅游為重點(diǎn), 推動(dòng)體育與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。體育旅游產(chǎn)業(yè)是將體育和旅游資源整合形成的一種全新的，具有很強(qiáng)關(guān)聯(lián)性和經(jīng)濟(jì)、文化效益的綜合性產(chǎn)業(yè)。其存在與發(fā)展會(huì)影響到許多其他行業(yè)，比如交通業(yè)、旅館業(yè)、餐飲業(yè)、信息業(yè)、地產(chǎn)業(yè)等。根據(jù) 2009-2011 年中國(guó)體育旅游產(chǎn)品行業(yè)市場(chǎng)分析及投資價(jià)值預(yù)測(cè)報(bào)告結(jié)果顯示，在我國(guó) 130 個(gè)行業(yè)中，體育旅游產(chǎn)業(yè)要消耗 59 個(gè)行業(yè)的產(chǎn)品，即體育旅游產(chǎn)業(yè)的前向關(guān)聯(lián)；有 96 個(gè)行業(yè)要消耗體育旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品，即體育旅游產(chǎn)業(yè)的后向關(guān)聯(lián)。[2]正是這種廣泛的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性的作用，體育旅游產(chǎn)業(yè)會(huì)受到很多行業(yè)的制約和影響，并能為其他行業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)勁的動(dòng)力。因此應(yīng)該充分利用這一點(diǎn)，打造一個(gè)像奧運(yùn)會(huì)或亞運(yùn)會(huì)那樣極具影響力的體育旅游品牌。

1.3產(chǎn)業(yè)發(fā)展符合人民的物質(zhì)文化發(fā)展需要

進(jìn)入21世紀(jì)，人們的物質(zhì)水平已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)很高的水平，與此同時(shí)，人們的休閑娛樂(lè)需求以及健康生活的意識(shí)也不斷的提高。加之社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的增大，導(dǎo)致人們的生活壓力也隨之增加，人們需要通過(guò)一些放松途徑去進(jìn)行釋放。體育旅游產(chǎn)業(yè)從一定程度上很好的順應(yīng)了人們的這些需求，把旅游和體育運(yùn)動(dòng)在大自然中進(jìn)行完美的結(jié)合，體現(xiàn)和倡導(dǎo)了一種積極、健康的生活理念。2008年北京奧運(yùn)會(huì)給整個(gè)中國(guó)體育旅游產(chǎn)業(yè)注入了無(wú)限的生機(jī)和活力，在后奧運(yùn)時(shí)代，應(yīng)該充分利用北京奧運(yùn)會(huì)的積極影響力，有效的整合各類(lèi)體育和旅游資源，使其產(chǎn)生積極的化學(xué)反應(yīng)。

2江西民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)

2.1得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光

江西省簡(jiǎn)稱“贛”，素有“物華天寶，人杰地靈”之美名，境內(nèi)群山環(huán)繞，奇特秀美，有以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”聞名于世的廬山， “郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”之稱的井岡山，“清絕塵囂天下無(wú)雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”之殊譽(yù)的江三清山，第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將三清山列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為江西省首個(gè)世界自然遺產(chǎn)。江西地勢(shì)南高北低，形成了2400多條大小河流，通過(guò)贛江最終流入我國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖——鄱陽(yáng)湖。全國(guó)198個(gè)特有屬中64屬為木本植物，江西省有19屬，其中11屬為單種屬。江西珍稀、瀕危樹(shù)種有110種屬于中國(guó)特有。

2.2便捷的交通運(yùn)輸業(yè)

江西省古有“吳頭楚尾，粵戶閩庭”之稱，同屬于長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和閩南三角洲經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的腹地。江西省交通發(fā)達(dá)，出行便利，鐵路交通運(yùn)輸以南昌為中心，全省以京九、浙贛、皖贛、鷹廈、武九5條鐵路為骨干，另有橫南、向樂(lè)、分文、弋樟、張?zhí)?、張建、新泰等支線。江西高速公路網(wǎng)絡(luò)也很發(fā)達(dá)，2011年9月境內(nèi)高速公路達(dá)到4344公里，在全國(guó)排名第4位，主要出省通道全部高速立體化。江西民用航空運(yùn)輸發(fā)展迅速，已形成了一個(gè)以南昌為軸心，向四周輻射，以上饒、宜春、九江、樟樹(shù)、泰和、吉安、景德鎮(zhèn)、贛州為支撐，形成一個(gè)連接全國(guó)和通往世界的先進(jìn)航空網(wǎng)絡(luò)。[3]

2.3濃厚的文化底蘊(yùn)

江西自古以農(nóng)耕業(yè)為主，特別在生產(chǎn)力水平低下的年代，人們?cè)诖笞匀坏拿媲帮@得十分的脆弱，農(nóng)業(yè)種植完全要看天吃飯，所以人們會(huì)集結(jié)起來(lái)通過(guò)很多形式的活動(dòng)來(lái)祭祀天神，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。當(dāng)然其中有很大一部分是以體育活動(dòng)的形式開(kāi)展的。江西是一個(gè)文化大省，“(江西)大不如吳，強(qiáng)不如楚，然有吳之文而去其靡，有楚之質(zhì)而去其獷。”這是古人對(duì)“贛文化”的定義。江西的民俗文化也在這種特質(zhì)的文化浸淫下形成了自己的風(fēng)格。儒家、佛教、道教思想對(duì)江西民俗體育的形成和發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。正是在這片熱地上，不同的文化、風(fēng)俗、地域、信仰也就衍生出了許多獨(dú)具特色的民俗體育活動(dòng)。經(jīng)歷數(shù)百上千年來(lái)的演變和發(fā)展，逐漸形成了豐富的極具江西地域、文化特色的民俗體育活動(dòng)。[3]

2.4豐富的民俗體育項(xiàng)目

江西傳統(tǒng)民俗體育主要是為祭祀天神、祈福避災(zāi)、歡慶豐收而創(chuàng)造出來(lái)的，開(kāi)展的時(shí)間也集中在元旦、除夕、元宵、春社、花朝、清明、端午、中秋、重陽(yáng)、冬至等。每年農(nóng)歷正月初、三月三、四月八，江西婺源有馬戲、踩高蹺等表演。每逢元宵節(jié)，全省都會(huì)舉行隆重的舞龍燈活動(dòng)，其中鉛山板凳龍尤為壯觀。在端午節(jié)，各地都有龍舟競(jìng)速的風(fēng)俗，一些地區(qū)還別出心裁的舉行了龍舟奪標(biāo)、龍舟搶鴨、龍舟拔河等比賽。每逢春社、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié) , 婺源、南豐等地 , 會(huì)開(kāi)展被稱作“原始舞蹈活化石”的儺舞表演，中秋至重陽(yáng)節(jié)期間，南豐、南城、廣昌等縣流行的“放風(fēng)禽”活動(dòng)。除此之外，還有斗力、祭龍、蚌殼舞、跳房、跑馬燈、昌東轎舞、車(chē)仂燈、萬(wàn)安麒麟獅象燈劃旱船、永新盾牌舞、爬樹(shù)、陀螺、攀巖、船上跳水等民俗體育活動(dòng)。江西的民俗體育內(nèi)容十分豐富，而且經(jīng)過(guò)代代相承，男女老少皆樂(lè)在其中，極大地豐富了人們的精神文化生活。

3發(fā)展的瓶頸

3.1西化危機(jī)

近年來(lái)，我們身邊都充斥著各色各樣的“洋貨”，一些“洋節(jié)”也在中國(guó)大行其道，西方文化進(jìn)入我國(guó)發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，但不可否認(rèn)的是少數(shù)人 “崇洋媚外”的心理日趨嚴(yán)重。西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由度的發(fā)揮，迎合了我們年輕一代渴求獨(dú)立、彰顯個(gè)性的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的同化作用。民俗體育是民族傳統(tǒng)體育寶庫(kù)中的一員，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一員，同樣也面臨著逐漸被人們淡忘其中所蘊(yùn)含文化精髓的危機(jī)。

3.2概念模糊

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界都是把民俗體育劃歸到民族傳統(tǒng)體育里面進(jìn)行研究的，將民間體育、民族體育、民俗體育等一些相關(guān)概念混為一談，張冠李戴。一直以來(lái)，少數(shù)學(xué)者對(duì)這些概念進(jìn)行了討論和界定，但并沒(méi)有形成共識(shí)，一些概念目前仍然比較模糊。

3.3“土”文化的認(rèn)同度低

民俗體育很具有鄉(xiāng)土氣質(zhì)，在如今這個(gè)信息極速傳播的社會(huì)，面對(duì)著年輕一輩對(duì)時(shí)尚、潮流的崇拜，民俗體育就很難得到廣泛的參與和普遍的認(rèn)同。這是民俗體育的傳承和發(fā)展之路中最大的阻礙，也是發(fā)展民俗體育旅游亟待解決的問(wèn)題。只有人們?cè)谟^念上認(rèn)同民俗體育，民俗體育和民俗體育旅游項(xiàng)目才會(huì)有燦爛的明天。

3.4品牌化和規(guī)模化難度大

我們的體育旅游產(chǎn)業(yè)是以市場(chǎng)為導(dǎo)向，不理想的民眾認(rèn)同度以及產(chǎn)品單一化，直接導(dǎo)致民俗體育游很難形成一個(gè)獨(dú)立的品牌形象。同時(shí)，游客多為奇山秀水慕名而來(lái)，對(duì)我們的民俗體育則是淺嘗輒止。以純粹的民俗體育為主題的旅游規(guī)模較小。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，游客對(duì)開(kāi)展民俗體育旅游的景點(diǎn)知道的很少，真正以體驗(yàn)民俗體育為目的的旅游者更少，而且一般都是以短時(shí)間為主，很難形成一定的市場(chǎng)規(guī)模和濃厚的民俗體育游氛圍。

3.5重視、保護(hù)、開(kāi)發(fā)和宣傳的力度不夠

目前江西民俗體育旅游雖然得到了一些關(guān)注，但是相關(guān)機(jī)構(gòu)和部門(mén)的重視度明顯還不夠，這個(gè)新興產(chǎn)業(yè)要想有長(zhǎng)足的發(fā)展，還需要我們當(dāng)?shù)卣拇罅Ψ龀?。民俗體育旅游開(kāi)發(fā)前景雖然好，但是成本高，收效慢且風(fēng)險(xiǎn)很大。當(dāng)今年輕一輩對(duì)民俗體育的了解也非常之匱乏，很多民俗體育項(xiàng)目已經(jīng)被現(xiàn)代文化沖擊得面目全非，更有一些項(xiàng)目甚至已經(jīng)失傳，保護(hù)民俗體育已經(jīng)刻不容緩。

4建議

4.1加大宣傳力度，給與適當(dāng)政策傾斜

有關(guān)政府部門(mén)應(yīng)該繼續(xù)重視民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給予項(xiàng)目開(kāi)發(fā)者以政策上的支持，加大對(duì)應(yīng)項(xiàng)目資金的投入，利用具有影響的廣播媒體進(jìn)行宣傳推廣，組織舉辦民俗體育游主題的宣傳活動(dòng)。通過(guò)營(yíng)造一個(gè)良好的宣傳氛圍，讓民眾更加深入地了解我們的民俗體育文化，為我們民俗體育游的發(fā)展在政策層面上鋪平道路。

4.2深入挖掘相關(guān)旅游產(chǎn)品，豐富旅游內(nèi)容

相關(guān)部門(mén)和開(kāi)發(fā)者應(yīng)該在開(kāi)發(fā)民俗游線路方面下足功夫，并利用我們的民俗體育文化內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)代人的生活工作壓力大，在休閑時(shí)間內(nèi)可開(kāi)展的活動(dòng)內(nèi)容匱乏的現(xiàn)狀，豐富民俗體育旅游的內(nèi)容。此外，還需要不斷開(kāi)發(fā)新的旅游產(chǎn)品，設(shè)計(jì)出個(gè)性新穎的具有紀(jì)念意義的附屬消費(fèi)品，讓游客流連忘返、樂(lè)在其中，滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神需求。

4.3參考西式體育文化，進(jìn)行“結(jié)合式創(chuàng)新”

我們的民俗體育既要迎合社會(huì)大眾的需求，還要防止其傳統(tǒng)意義和文化價(jià)值的退化，避免民俗體育朝著游戲化和休閑化的方向發(fā)展。時(shí)代更替，社會(huì)中的事物也日新月異，那些歷史長(zhǎng)河中傳承下來(lái)的，保留傳統(tǒng)特色的事物與當(dāng)今社會(huì)中現(xiàn)代化的事物必定會(huì)產(chǎn)生碰撞，我們不能去回避這些明顯存在的差異，而是要去深入的學(xué)習(xí)、研究傳統(tǒng)民俗體育的內(nèi)容，把握其精髓，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)情，做一定的“結(jié)合式創(chuàng)新”，使其更好地得到傳承，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。譬如西方體育講究規(guī)范性和競(jìng)技性，那么我們也可以將這些特性整合到我們的民俗體育中來(lái)，比如我們的舞龍舞獅、踩高蹺等民俗體育項(xiàng)目，就可以通過(guò)對(duì)比賽動(dòng)作、規(guī)則上進(jìn)行一定的修改，來(lái)滿足人們的參與和觀賞民俗體育項(xiàng)目的需求。

4.4重視相關(guān)科研工作，用先進(jìn)理論做支撐

近年來(lái)，民俗體育方面已經(jīng)得到了一定的關(guān)注。2005年申報(bào)江西教育科學(xué)體育教改課題，有人申報(bào)了“建立江西省中

小學(xué)民族傳統(tǒng)體育網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)的研究”“江西民俗體育類(lèi)課程資源開(kāi)發(fā)研究”“江西儺舞課程資源的開(kāi)發(fā)利用”等等一系列課題，但是在民俗體育與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的方面鮮有研究者涉足，應(yīng)該鼓勵(lì)研究工作者，對(duì)民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)方面進(jìn)行深入探究，為產(chǎn)業(yè)的實(shí)際發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

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第一作者簡(jiǎn)介：蔣毅(1988-)，男，湖南岳陽(yáng)市人，講師，碩士，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

中圖分類(lèi)號(hào)：

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-0256(2016)07-0128-3

doi:10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2016.07.052

Research on Feasibility of Folk Sports Tourism Industry——Take Jiangxi as The Example

Jiang Yi，Xiong Shuang，Peng Junfeng

Abstract:This essay focuses on industry convergence and makes a preliminary discussion on folk sports tourism in Jiangxi province by literature study,comparative analysis, and induction. The research results indicate that folk sports tourism in Jiangxi province has abundant contents and various forms with strong mass base and profound culture heritage. Carrying out folk sports tourism activities can not only fulfill people's increasing demands of material and cultural needs, but also promote the national fitness, which promotes the development of harmonious society.

Key words:Jiangxi; folksport; tourism; industry convergence

Basic Courses Teaching Section, Guangdong University of Science and Technology，Dongguan 523083，Guangdong，China.