繆園園
(上海體育學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,上海 200438)
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路跑運(yùn)動(dòng)熱的社會(huì)學(xué)原因探析
——基于符號(hào)互動(dòng)理論
繆園園
(上海體育學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,上海 200438)
摘要:運(yùn)用符號(hào)互動(dòng)理論對(duì)我國路跑運(yùn)動(dòng)興起并逐漸成為一種社會(huì)風(fēng)尚的原因進(jìn)行分析,結(jié)果表明:路跑成為社會(huì)風(fēng)尚的原因有三個(gè)方面,其中宏觀原因主要是我國當(dāng)前有關(guān)政策的推動(dòng),中觀原因主要是當(dāng)今新媒體的出現(xiàn),微觀原因主要是個(gè)人對(duì)路跑運(yùn)動(dòng)的愉快體驗(yàn);同時(shí)提出三者之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系,共同推進(jìn)我國路跑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,推動(dòng)路跑運(yùn)動(dòng)人口的增加,拉動(dòng)路跑行業(yè)的相關(guān)消費(fèi),推動(dòng)路跑產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:路跑運(yùn)動(dòng);符號(hào)互動(dòng)理論;馬拉松
目前中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,然而全民健身運(yùn)動(dòng)的步伐已經(jīng)落后于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。從目前精品賽事的火爆程度來看,人們對(duì)優(yōu)秀的“路跑”賽事的需求還未完全釋放出來,并且有效供給明顯不足。從路跑熱興起的背后我們也應(yīng)該看到目前長期堅(jiān)持路跑的人群并不多,更多的是一時(shí)興起的“路跑發(fā)燒友”,而這些人群并不足以支持路跑行業(yè)相關(guān)產(chǎn)品的消費(fèi)以及拉動(dòng)路跑產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。筆者結(jié)合結(jié)合符號(hào)互動(dòng)理論,對(duì)路跑賽事蔚然成風(fēng)的原因進(jìn)行深入的分析,旨在為我國路跑賽事以及路跑產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展提供一些理論參考。
1相關(guān)概念界定
1.1路跑
采用現(xiàn)在被學(xué)者們廣泛引用的定義,路跑顧名思義就是在路上進(jìn)行跑步,以健身強(qiáng)體為主題,并將其他文化融入到跑步活動(dòng)中。
1.2符號(hào)互動(dòng)理論
符號(hào)互動(dòng)理論一詞最早見于美國社會(huì)學(xué)家赫伯特·布魯墨1973年所著的《人與社會(huì)》一書,作為一種社會(huì)學(xué)流派,它創(chuàng)立于20世紀(jì)30年代的美國,盛行于六七十年代。符號(hào)互動(dòng)論的根本出發(fā)點(diǎn)在于從社會(huì)上時(shí)時(shí)刻刻互動(dòng)著的個(gè)體的角度來闡述人與社會(huì)的關(guān)系,解釋人的發(fā)展與社會(huì)生活的生成與變遷。
符號(hào)互動(dòng)理論的核心觀點(diǎn)是:人類創(chuàng)造與運(yùn)用符號(hào);人類通過識(shí)別他人使用的符號(hào),運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),以及對(duì)情境進(jìn)行理解并作出反應(yīng),發(fā)生人際之間的行動(dòng)以及這些行動(dòng)的穩(wěn)定模式與結(jié)構(gòu)。
其基本觀點(diǎn)包括:互動(dòng)是人類個(gè)體生存與發(fā)展的前提,是社會(huì)生活的基礎(chǔ);符號(hào)是人際互動(dòng)的媒介,個(gè)體是自身行為的建構(gòu)者;個(gè)體的心靈與自我是互動(dòng)的產(chǎn)物;社會(huì)的形成與變化是互動(dòng)的結(jié)果等。
2路跑熱的宏觀原因分析
2.1有著深厚群眾基礎(chǔ)的路跑運(yùn)動(dòng),樹立良好城市形象
在國外,馬拉松運(yùn)動(dòng)因?yàn)槿腴T門檻低、不受場地限制等特點(diǎn),在多年前早已是一項(xiàng)十分受大眾熱愛的體育項(xiàng)目。1897年,城市馬拉松賽從美國波士頓萌芽,如今城市馬拉松賽經(jīng)過一百多年的發(fā)展,已經(jīng)滋生了許許多多世界著名的馬拉松賽事,例如倫敦馬拉松賽、紐約馬拉松賽、日本東京馬拉松賽等等。
隨后在國內(nèi)也涌現(xiàn)了一批成功的馬拉松賽事,例如北京、上海、廈門、大連馬拉松賽等等,其中上海國際馬拉松賽至今已舉辦了20屆。據(jù)第20屆上海國際馬拉松官方網(wǎng)站上提供的數(shù)據(jù),2015上海國際馬拉松賽預(yù)報(bào)名總數(shù)126 789人,其中全程馬拉松48 399人、半程馬拉松45 073人、10公里20 927人、健身跑12 390人。由于跑步名額供不應(yīng)求,組委會(huì)也首次采用了抽簽報(bào)名的國際通用辦法,從中可以看出城市馬拉松路跑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有深厚的群眾基礎(chǔ)。
路跑運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)城市文化活動(dòng)將體育與城市緊密結(jié)合起來,有利于展示健康積極向上的城市精神以及城市綜合競爭力、城市影響力,有利于在大眾心中樹立良好的城市形象,建立城市品牌。因此各大城市爭相舉辦路跑賽事。
2.2蓬勃發(fā)展的全民健身運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)路跑群體的認(rèn)同感
近年來國家大力倡導(dǎo)全民健身運(yùn)動(dòng),并且由國務(wù)院制定了《全民健身?xiàng)l例》,該條例于2009年8月30日公布,自2009年10月1日起正式施行?!度窠∩?xiàng)l例》頒布后,效果十分顯著,這一點(diǎn)在由上海體育學(xué)院作為第三方評(píng)估團(tuán)體承擔(dān)的、上海市體育局制定的《2014年上海市全民健身發(fā)展300指數(shù)評(píng)估辦法》(簡稱“300指數(shù)”)中就可以得到佐證。數(shù)據(jù)顯示,2014年,本市共舉辦全民健身活動(dòng)和賽事6573場(次),參與人數(shù)超過171萬人,2014年上海市經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)比例為40.4%,有四成左右市民表示經(jīng)常參加體育鍛煉。
2011年,《體育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》發(fā)布,指出要大力促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)化,該規(guī)劃將體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)逐一細(xì)化,并且提出了主要任務(wù)和措施。體育文化產(chǎn)業(yè)從原來的禁止外商進(jìn)入成為了鼓勵(lì)外商進(jìn)入的一個(gè)領(lǐng)域。也就是在這一年,智美通過競標(biāo)拿下了廣州馬拉松的承辦權(quán),接下來2012年拿下了杭州馬拉松,在第三年拿下了一些世界其他的路跑項(xiàng)目在中國的運(yùn)營權(quán)。
著名社會(huì)學(xué)家唐納利和揚(yáng)將符號(hào)互動(dòng)理論應(yīng)用于體育中得出結(jié)論:成為一名嚴(yán)格的運(yùn)動(dòng)員所需的不僅僅是一個(gè)簡單的決定或事件,也不僅僅是某一特定的人或一群人的影響,相反,它包括一個(gè)擴(kuò)展了的互動(dòng)的過程,人們由此逐漸認(rèn)同自己是運(yùn)動(dòng)員。隨著他們所了解的知識(shí)的增加,同時(shí)被特定體育群體或亞文化的成員所接受,這種認(rèn)同逐漸形成。同樣的,路跑運(yùn)動(dòng)的蔚然成風(fēng)也不僅僅是某一特定跑團(tuán)的影響,相反,它包括了一個(gè)擴(kuò)展了的互動(dòng)的過程,即全民健身運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展與推動(dòng),人們由此逐漸認(rèn)同健身運(yùn)動(dòng)的必要性和路跑運(yùn)動(dòng)的益處。隨著他們所了解的知識(shí)的增加,同時(shí)被特定的路跑群體的成員所接受,這種認(rèn)同逐漸形成。
2.3各種利好政策的不斷出臺(tái),推動(dòng)路跑產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展
2014年《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》(即46號(hào)文件)頒布,2014年12月30日國家體育總局官方網(wǎng)站發(fā)布了《體育總局關(guān)于推進(jìn)體育賽事審批制度改革的若干意見》,要求大力發(fā)展我國的體育產(chǎn)業(yè),轉(zhuǎn)變政府職能,清理有關(guān)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)定,取消繁雜的行政審批事項(xiàng),取消商業(yè)性和群眾性體育賽事活動(dòng)審批,鼓勵(lì)社會(huì)資本投入體育賽事,培育多元主體。體育賽事資源大力開放,社會(huì)大眾舉辦體育賽事的熱情空前高漲,各大城市爭相舉辦馬拉松賽事,從而也進(jìn)一步帶動(dòng)了路跑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
國務(wù)院發(fā)布的一系列政策作為一種傳播符號(hào),迅速被周圍的人所感知,人們對(duì)當(dāng)前的社會(huì)情境自動(dòng)地進(jìn)行理解并作出反應(yīng),積極舉辦路跑賽事,推動(dòng)路跑產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這些互動(dòng)是人類個(gè)體生存與發(fā)展的前提,是社會(huì)生活的基礎(chǔ);然而要使得人際間的這種互動(dòng)與行為變成穩(wěn)定的模式與結(jié)構(gòu),直至路跑賽事成為眾所周知、老少皆宜的具有國際化影響力的完美現(xiàn)代體育競賽,則還需要有關(guān)政策的不斷推動(dòng)與支持、引導(dǎo)。
3路跑熱的中觀原因分析
經(jīng)過對(duì)以微信為主要代表的相關(guān)新媒體的研究文獻(xiàn)的梳理,筆者發(fā)現(xiàn),從2011年微信誕生,到2013年國內(nèi)微信用戶量達(dá)到4億之多,中國城市跑步運(yùn)動(dòng)在2013年迎來了井噴式的爆發(fā),這兩者之間并不是毫無關(guān)聯(lián)的。
路跑愛好者在微信朋友圈等新媒體上傳播自己的跑步心得和體驗(yàn),滿足了他們社交的需求,而這些心得與體驗(yàn)就是人際交往間最重要的符號(hào),微信等新媒體的發(fā)展更是為路跑運(yùn)動(dòng)的傳播與發(fā)展提供了便利的互動(dòng)平臺(tái)?!畷窠】怠耋w型’,通過路跑來體現(xiàn)身材、健康狀況,把參與的過程用互聯(lián)網(wǎng)曬出去,是一種參與,使參與者們得到一種極大的心理滿足。
例如中國房地產(chǎn)企業(yè)萬科北京負(fù)責(zé)人毛大慶關(guān)于熱愛上馬拉松的講話,就曾在在微信圈中被熱愛跑步者熱捧。再比如日本著名作家村上春樹多年前的著作《我在跑步時(shí)會(huì)講些什么》再次熱銷,其跑步的理念也多被轉(zhuǎn)載。微信等新媒體的迅速崛起使得人與人之間的互動(dòng)交流更加快速、便捷,通過這種微信上朋友間長期的互動(dòng)與傳播,就像是對(duì)路跑運(yùn)動(dòng)的一種“二次營銷”,其他以前未曾參與過路跑運(yùn)動(dòng)的人們獲得了有關(guān)路跑的相關(guān)知識(shí),并與這些路跑愛好者建立了聯(lián)系,受其潛移默化的感染成為跑團(tuán)中的一名成員,并且在與跑團(tuán)成員互動(dòng)時(shí)重復(fù)地肯定和再肯定他們使路跑運(yùn)動(dòng)愛好者實(shí)現(xiàn)了自我認(rèn)同。符號(hào)互動(dòng)理論豐富了當(dāng)代路跑運(yùn)動(dòng)研究的視角和方法,路跑愛好者們通過新媒體的巨大連通與集聚作用,將個(gè)人的跑步運(yùn)動(dòng)相互關(guān)聯(lián)起來、形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際交往圈。
4路跑熱的微觀原因分析
隨著人們生活水平的提高和休閑時(shí)間的增多,人們?cè)絹碓蕉嗟仃P(guān)注健康的生活方式,跑步自然而然地成為當(dāng)今80、90后的新寵,他們把跑步當(dāng)做一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),一種放松身心、舒緩壓力的方式與手段。
在對(duì)幾位資深跑步愛好者的深入調(diào)查與訪談中筆者發(fā)現(xiàn),這些熱愛且堅(jiān)持跑步的人更多的是把跑步當(dāng)做了一種生活方式。單純鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)的目的已無法滿足這些路跑愛好者,他們?cè)诿恳淮伍L距離的路跑運(yùn)動(dòng)中,在這種毫無約束感的環(huán)境下通過跑步與自我身體進(jìn)行對(duì)話,把路跑運(yùn)動(dòng)作為一種自我認(rèn)識(shí)的途徑,以獲得個(gè)體區(qū)別于他人的存在在社會(huì)中的意義,跑友們從中得到的更多的是一種自我磨練、自我提升,培養(yǎng)的更多的是一種克服困難、迎難而上的精神,體驗(yàn)到的更多的是一種自我超越的酣暢淋漓感。
在充滿競爭壓力的現(xiàn)代社會(huì)中,人們作為自身行為的獨(dú)立建構(gòu)者,總是趨向于尋找個(gè)體心靈以及自我超越的途徑,筆者認(rèn)為這正是路跑運(yùn)動(dòng)蔚然成風(fēng)的重要原因之一。
5結(jié)束語
深厚的群眾基礎(chǔ)、蓬勃發(fā)展的全民健身運(yùn)動(dòng)、各種利好政策的出臺(tái)構(gòu)成了路跑熱的宏觀原因;迅速崛起的新媒體是路跑熱的中觀原因;個(gè)人體驗(yàn)以及獨(dú)立人格的構(gòu)建是路跑運(yùn)動(dòng)不斷升溫的微觀原因。這三方面的原因并不是獨(dú)立存在、毫無關(guān)聯(lián)的。宏觀方面的原因是路跑熱的基礎(chǔ)條件,宏觀政策以及環(huán)境的發(fā)展影響著中觀因素的發(fā)展;新媒體的發(fā)展增強(qiáng)了微觀方面?zhèn)€人的體驗(yàn),同時(shí)為增強(qiáng)路跑的群眾基礎(chǔ)服務(wù);個(gè)人從路跑運(yùn)動(dòng)中得到的體驗(yàn)與感受是路跑運(yùn)動(dòng)發(fā)展的首要條件,同時(shí)受中觀因素和宏觀因素的引導(dǎo)。所以三者構(gòu)成了互動(dòng)關(guān)系,成為促進(jìn)路跑運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的必不可少的原因。只有充分考慮以上三大原因中所包含的所有影響因素,才有可能持續(xù)培養(yǎng)人們對(duì)路跑運(yùn)動(dòng)的熱情,從而拉動(dòng)路跑行業(yè)的相關(guān)消費(fèi)需求,最終有效促進(jìn)路跑產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。
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Sociological Causes of Road Running Fever
MIU Yuanyuan
(Economic Management Dept., Shanghai Inst. of Physical Education, Shanghai 200438, China)
Abstract:With the research methods of symbolic interaction theory, the paper analyses the causes of road running becoming a social fashion in China. There are three causes for road running becoming a social fashion, i.e., the driving of current policy, new media and individual pleasant experience of road running. The paper points out that they are closely related to promote the development of road running, increase the population and relative expenditure of road running and promote the road running industry.
Key words:road running; symbolic interaction theory; marathon
中圖分類號(hào):G80-05
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672-268X(2016)02-0045-03
(收稿日期:2015-10-26)