天津形意拳的傳承與發(fā)展

楊祥全天津體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，天津 300381

天津形意拳的傳承與發(fā)展

楊祥全
天津體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，天津 300381

天津是形意拳的重要傳承地，這里不但有形意拳第一莊——?jiǎng)⒖烨f，形意拳第一會(huì)——中華武士會(huì)，而且誕生了傅式形意拳、樊式形意拳、宋派李式形意拳以及象形拳、八卦形意拳、龍行太極拳、螺旋拳、心會(huì)掌、龜鶴拳等相關(guān)拳種拳法，豐富和完善了形意拳的技術(shù)與理論體系。強(qiáng)調(diào)個(gè)性、追求創(chuàng)新的天津形意拳值得引起我們的高度重視。

劉快莊 武士會(huì) 李洛能 創(chuàng)新

“民俗逞強(qiáng)尚氣，易滋事端”[1]“民間風(fēng)氣剛勁，以義氣自雄，而械斗之風(fēng)遂熾”[2]。從明永樂(lè)二年（1404年）天津衛(wèi)設(shè)立，直到清雍正三年（1725年）改為天津州，天津的行政區(qū)劃一直屬于軍事性質(zhì)。而這正是天津尚武的一個(gè)重要原因。尚武的社會(huì)風(fēng)氣加之京杭大運(yùn)河將燕趙武術(shù)、齊魯武術(shù)、吳越武術(shù)等有機(jī)地串聯(lián)在一起，天津成為中國(guó)武術(shù)的一個(gè)重鎮(zhèn)。

不但產(chǎn)生了迷蹤拳、北少林武術(shù)、無(wú)極拳、程派高式八卦掌、回族重刀武術(shù)、獨(dú)流通背拳、獨(dú)流苗刀、李式太極拳、功力門(mén)武術(shù)、攔手門(mén)、五行通臂拳等獨(dú)具特色的傳統(tǒng)武術(shù)拳派，而且涌現(xiàn)出霍元甲、韓慕俠、商士芝、任向榮、劉玉春、高義盛、高鎧庭、李瑞東、李茂春、曹金藻等武術(shù)大師。

在上述武術(shù)拳種中，形意拳尤其值得關(guān)注。1922年，上海精武體育會(huì)的“精武旅行游藝團(tuán)”北行津京。陳鐵生發(fā)現(xiàn)兩地多習(xí)練太極拳、八卦掌和形意拳三派。他說(shuō)：“在津時(shí)，三訪天津武士會(huì)，所見(jiàn)者，皆太極、形意、八卦三門(mén)”、“北京亦多太極、形意、八卦之三派”[3]。天津形意拳的發(fā)展與普及可見(jiàn)一斑。經(jīng)田野調(diào)查，天津所傳習(xí)的形意拳，主要有如下幾支：

1 形意拳第一莊：劉快莊

1898年，劉奇蘭弟子、河北深縣人李存義（有“單刀李”之稱）首先來(lái)到天津東鄉(xiāng)劉快莊（現(xiàn)屬北辰區(qū)）設(shè)場(chǎng)授徒。在這里，李存義培養(yǎng)了大爺劉云集、二爺門(mén)廣興、三爺張鴻慶、四爺姬啞巴、五爺韓子衡及“鐵足佛”尚云祥等武術(shù)大家。目前，李存義弟子或再傳弟子較為活躍者主要是韓子衡一支和尚云祥一支。

韓子衡（1881-1971），天津北辰區(qū)南倉(cāng)人，以理發(fā)為生。1900年，隨師父李存義參加了義和團(tuán)；1912年，中華武士會(huì)成立，韓子衡協(xié)助師父教授拳藝；1918年，創(chuàng)辦天津第四國(guó)術(shù)社及三義莊國(guó)術(shù)社。其子韓吉久，其孫韓文書(shū)、韓文硯、韓文強(qiáng)均善形意拳。

尚云祥（1864-1937），山東德州樂(lè)陵人。幼年隨父在北京經(jīng)商，從馬大義學(xué)功力拳。后拜李存義為師學(xué)習(xí)形意拳，并得到了郭云深的指點(diǎn)。因足下功夫出眾而有“鐵足佛”之稱。尚云祥在天津授徒極多，較出名者有郭漢之等人。

目前，天津所習(xí)形意拳者，大多與劉快莊有關(guān)。故劉快莊有天津“形意拳第一村”之美譽(yù)。

2 形意拳第一會(huì)：中華武士會(huì)

“南有精武會(huì)，北有武士會(huì)”。民國(guó)時(shí)期，天津的中華武士會(huì)與上海的精武體育會(huì)遙相呼應(yīng)是當(dāng)時(shí)最為著名的兩大民間武術(shù)組織。

1912年9月8日，中華武士會(huì)在天津河北公園召開(kāi)了“正式成立會(huì)”，并“兼行開(kāi)學(xué)禮”。自此，中華武士會(huì)[4]的活動(dòng)開(kāi)始步入正軌。1928年，張之江在南京創(chuàng)辦中央國(guó)術(shù)館[5]后，各省紛紛響應(yīng)。1928年12月23日，河北省國(guó)術(shù)館成立，河北省主席商震任館長(zhǎng)，北平警備司令兼陸軍42師師長(zhǎng)張蔭梧為副館長(zhǎng)，李景林、傅作義、蔣馨山、郭鑄山等為“友誼”（董事），孫祿堂、于殿鰲等為顧問(wèn)。中華武士會(huì)會(huì)長(zhǎng)李星階順應(yīng)歷史的潮流，接受商震的邀請(qǐng)擔(dān)任河北省國(guó)術(shù)館的“教育科主任”。[6]至此，中華武士會(huì)完成了自己的歷史使命，其成員一部分轉(zhuǎn)入到中央國(guó)術(shù)館、河北省國(guó)術(shù)館、天津市國(guó)術(shù)館、天津縣國(guó)術(shù)館等國(guó)術(shù)館系統(tǒng)中，一部分則或組織起新的武術(shù)社團(tuán)、或加入另外的武術(shù)組織、或隱居民間，為中國(guó)武術(shù)的活態(tài)傳承繼續(xù)做著貢獻(xiàn)。

中華武士會(huì)是民國(guó)時(shí)期北方武術(shù)、尤其是形意拳的一個(gè)集散地，是名副其實(shí)的形意拳第一會(huì)。李存義、李瑞東、孫祿堂、張占魁、尚云祥、高振東、“定興三李”、韓慕俠、郝恩光、程海亭、李書(shū)文、黃伯年、霍殿閣、李景林、蔣馨山、孫祿堂、傅淑云、閻道生、禇桂亭、馬鳳圖[7]、李玉琳、陳泮嶺、郝銘、朱國(guó)福、趙道新等武術(shù)家均與中華武士會(huì)有著密切的關(guān)系。由中華武士會(huì)成員參與編撰的《五行拳譜》（黃伯年、李存義）、《形意武術(shù)教科書(shū)》（張占魁）、《近今北方健者傳》（楊明漪）、《十劍譜》（閻道生）、《保定軍校武術(shù)研究社成績(jī)錄》（王俊臣、李劍秋）、《形意林泉?jiǎng)Α罚ㄩ惖郎?、《五行連環(huán)拳譜合璧》（李存義、杜之堂）等均屬武術(shù)經(jīng)典文獻(xiàn)。

特別值得一提的是，1913年，李子揚(yáng)、李劍秋分別受聘到北洋大學(xué)和清華大學(xué)任教[8]。其中，李劍秋在清華大學(xué)任教時(shí)，與馬約翰結(jié)下了深厚的友誼。1919年，馬約翰赴美留學(xué)，其碩士學(xué)位主論文為《體育的遷移價(jià)值》，副論文為《中國(guó)拳術(shù)入門(mén)》。而副論文所用30多幅照片為李劍秋和另一位武術(shù)家所示范。馬約翰與李劍秋兩人一起為清華大學(xué)的體育發(fā)展、為國(guó)家的人才培養(yǎng)做出了突出的貢獻(xiàn)。同年，郝恩光還在日本成立了中華武士會(huì)東京分會(huì)，在日本傳授形意拳術(shù)。

3 傅式形意拳

傅式形意拳創(chuàng)始人傅劍秋（1880-1955），天津?qū)幒涌h蘆臺(tái)曹莊村人。自幼隨父經(jīng)商。1900年跟隨尚匯川學(xué)習(xí)少林功夫。1903年，跟隨郭云深弟子申萬(wàn)林學(xué)習(xí)形意拳。1908年，經(jīng)申萬(wàn)林推薦跟隨李存義繼續(xù)學(xué)習(xí)形意拳。

形意拳之外，傅長(zhǎng)榮還跟隨劉鳳春學(xué)習(xí)八卦掌、牛春明學(xué)習(xí)太極拳。1924年任奉天鐵路局武術(shù)教練，后轉(zhuǎn)任張作霖衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。1927年，傅劍秋訪問(wèn)武當(dāng)山，與徐本善道長(zhǎng)結(jié)為摯友，學(xué)得乾坤球、玄武棍、龍門(mén)槍等武當(dāng)技藝。1933年，定居無(wú)錫，傳授武藝。1952年回故里授武，1954年辭世。

傅劍秋將少林功夫、形意拳、八卦掌、太極拳、武當(dāng)拳等溶為一爐，形成了返肩背打的獨(dú)特風(fēng)格。其主要傳人有子傅少俠及高童柏、寧大春、裴錫榮等人。2013年，傅式形意拳被天津市人民政府列入第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

4 樊式形意拳

樊式形意拳創(chuàng)始人樊永慶（1861-1912），山西榆次人。1872年拜車(chē)毅齋為師學(xué)習(xí)形意拳[9]。其子樊瑞峰（1905-1983）是樊式形意拳的完善者。

樊瑞峰，名桂。1922年，時(shí)任閻錫山前敵總指揮的商震招募武術(shù)教官和衛(wèi)隊(duì)侍衛(wèi)，樊瑞峰被招進(jìn)并與商震認(rèn)識(shí)。1927年，樊瑞峰跟隨商震來(lái)到天津，得以結(jié)識(shí)楊澄甫、魏美儒、張占魁等武術(shù)名家，并跟隨其學(xué)會(huì)了楊式太極拳[10]、“十趟雙鉤”[11]和八卦掌。

學(xué)得太極拳后，樊瑞峰將之發(fā)展為108式太極拳。樊派形意拳弟子多有同時(shí)習(xí)練楊式太極拳者。且他們所習(xí)練的楊式太極拳已蘊(yùn)含了形意拳的許多特點(diǎn)，故有人將之稱為樊式太極拳。

1929年，樊瑞峰編著了《形意拳術(shù)講義》，該書(shū)得到了傅作義的高度評(píng)價(jià)，并為其作序。1932年農(nóng)歷5月18日，樊瑞峰注冊(cè)登記成立了天津縣第一個(gè)注冊(cè)登記的民間武術(shù)研究會(huì)——“中原國(guó)術(shù)研究會(huì)”[12]。此研究會(huì)由樊瑞峰親任中原國(guó)術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。此外，樊瑞峰還兼做天津浙江中學(xué)（現(xiàn)天津市第二十中學(xué)）[13]、天津海關(guān)俱樂(lè)部國(guó)術(shù)教員。為傳播中國(guó)武術(shù)、尤其是形意拳不遺余力。

新中國(guó)成立后，樊瑞峰并沒(méi)有放下心愛(ài)的武術(shù)事業(yè)。1952年，經(jīng)天津市體委批準(zhǔn)，樊瑞峰成立了天津市瑞峰武術(shù)社，面向社會(huì)公開(kāi)教授武術(shù)。1954年，李子揚(yáng)去世，樊瑞峰接替李子揚(yáng)，在天津大學(xué)教授武術(shù)直至1966年，為國(guó)家培養(yǎng)了許多文武兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。

樊瑞峰的兒子樊宜興,天津鐘表廠職工，自幼隨父親習(xí)武，目前正在整理樊式形意拳的相關(guān)材料，申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

5 宋派李式形意拳

宋世榮在天津知名的形意拳傳人是河北保定人李旭州（拜在宋世榮之子宋虎臣門(mén)下）。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，李旭州來(lái)到天津并在河?xùn)|金剛寺設(shè)場(chǎng)教拳，劉沛滿、張嚴(yán)均為其弟子。目前，李旭洲再傳弟子宋潤(rùn)和已將之命名為“宋派李式形意拳”并積極申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

該派形意拳最大的一個(gè)價(jià)值是其與苗刀的特殊關(guān)系。劉沛滿、張嚴(yán)弟子宋潤(rùn)和祖籍河北桑園。而這里曾是苗刀的重要傳承地。

清末民初，河北吳橋桑園人謝玉堂及其五個(gè)兒子（號(hào)稱“五虎”）[14]擅長(zhǎng)苗刀技藝?！拔寤ⅰ敝杏忠浴爸x二爺”為最。后謝玉堂將該刀法傳于天津靜?？h獨(dú)流鎮(zhèn)任向榮、劉玉春?？上У氖?，目前河北桑園的雙手刀法已經(jīng)失傳，而天津的獨(dú)流苗刀卻神奇般地傳承了下來(lái)。

宋潤(rùn)和的三爺和桑園南街的“謝二爺”是好友，其嫂子謝印蓮（宋潤(rùn)和伯父宋秉德的長(zhǎng)子宋潤(rùn)洲之妻）是“五虎”之一謝進(jìn)恒的孫女。有此機(jī)緣，宋潤(rùn)和和其父親均精通苗刀。目前，宋派李式形意拳門(mén)人還有兼練苗刀技藝者。

6 形意拳的派生拳種拳法

除傅式形意拳、樊式形意拳和宋派李式形意拳外，天津另有象形拳、八卦形意拳、龍行太極拳、心會(huì)掌、螺旋拳、龜鶴拳等武術(shù)拳種拳法與形意拳有關(guān)。

6.1 薛顛與象形拳

薛顛（1887-1953），河北束鹿（今辛集市）理順井村人。初隨長(zhǎng)輩薛剛（李洛能徒孫）及李洛能的孫子李振邦（李泰和之子）學(xué)形意拳，后又隨劉奇蘭弟子周明泰習(xí)武。進(jìn)入中華武士會(huì)，薛顛又得到李存義的指點(diǎn)。曾任天津縣國(guó)術(shù)館教務(wù)主任。撰寫(xiě)有《形意拳術(shù)講義》《象形拳法真詮》《五行拳》等著作。

薛顛身法敏捷、擅長(zhǎng)猴形，他自稱其象形拳學(xué)自五臺(tái)山靈空上人，但據(jù)門(mén)人講有可能是薛顛自創(chuàng)。薛顛提出的“飛云搖晃旋”五法為形意拳另辟蹊徑，尚云祥對(duì)之有高度評(píng)價(jià)。

6.2 韓慕俠與八卦形意拳

韓慕俠（1877-1947），天津靜?？h人，原名韓金鏞。自幼隨外祖父學(xué)習(xí)迷蹤拳[15]，后隨周斌義（天津八大家之“海張五”張錦文家的管家兼鏢師）、張占魁（董海川弟子）學(xué)習(xí)八卦掌，有“閃電手”之稱。

韓慕俠在學(xué)習(xí)八卦掌的同時(shí)，還跟隨劉奇蘭和李存義學(xué)習(xí)形意拳。自兩位恩師去世后，韓慕俠開(kāi)始游歷全國(guó)、遍訪名師，并得到了形意拳家車(chē)毅齋、宋約齋、李廣亭、武術(shù)名家戴拜陵后人及八卦掌家應(yīng)文天[16]的指點(diǎn)。

在韓慕俠外祖父、周鏢師、張占魁、李存義、車(chē)毅齋、宋約齋、李廣亭、戴拜陵后人、應(yīng)文天等九位老師的指導(dǎo)下，韓慕俠將形意拳與八卦掌溶為一爐，自成一家。后人將之所授形意拳稱之為八卦形意拳。

1915年，南開(kāi)學(xué)校校董嚴(yán)范孫和校長(zhǎng)張伯苓聘請(qǐng)韓慕俠為武術(shù)教員，教授南開(kāi)學(xué)子學(xué)習(xí)武術(shù)。期間，南開(kāi)學(xué)校的周恩來(lái)、于文志、梁鏡堯、何樹(shù)新、岳潤(rùn)東，北洋女師的劉清揚(yáng)，直隸女師的喬詠菊、喬詠荷姐妹等均跟隨韓慕俠習(xí)武。

1947年10月[17]，在清貧的生活中，一場(chǎng)痢疾奪去了韓慕俠的生命。其子女韓幼俠[18]、韓小俠、韓少俠承繼其武技，把韓慕俠的八卦形意拳功夫傳承下來(lái)。

6.3 龍行太極拳

龍行太極拳，原名三門(mén)合一太極拳、三門(mén)合一拳。據(jù)張懷亮弟子、龍行太極拳第六代傳人譚強(qiáng)[19]介紹，該拳創(chuàng)始人為八卦掌宗師董海川、形意拳大師郭云深和楊式太極拳大師楊祿禪。后傳程廷華、楊班侯、楊健侯；程廷華的兩個(gè)兒子程有龍、程有信（矬爺）和河北永年人陳秀峰[20]在天津袁世凱府邸內(nèi)將該拳教給了袁克定、劉來(lái)考。因袁世凱的建議，三門(mén)合一太極拳易名為龍行太極拳。后劉來(lái)考將該拳在天津進(jìn)行廣泛傳授。

劉來(lái)考擅長(zhǎng)流星錘，故其所傳龍行太極拳亦兼練流星錘。其著名弟子有劉振英（兒子）、張懷亮（解放后更名為張金輝）、張書(shū)祥、史全、孔祥德、邢金臺(tái)、龐家義（張書(shū)祥代收弟子）、王學(xué)善等四十余人。

龍行太極拳的練習(xí)順序是先練長(zhǎng)拳，后習(xí)太極拳。主要套路則有長(zhǎng)拳類的彈腿（十趟）、燕青拳、黑虎泉，五虎斷門(mén)刀、六合槍、三才劍、夜叉棍，六合雙鉤、春秋大刀、十三節(jié)鞭、流星錘以及太極拳類的太極五行錘、龍行太極拳（四趟）、太極玄門(mén)劍等套路[21]。

6.4 王薌齋與螺旋拳、心會(huì)掌、龜鶴拳

1911年，形意拳大師郭云深弟子、26歲的王薌齋初次來(lái)到天津與形意拳家薛顛（李洛能嫡孫李振邦的得意弟子）相會(huì)，其精湛的武藝給天津武術(shù)界留下了深刻的印象。

1926年，王薌齋應(yīng)天津青年會(huì)的邀請(qǐng)?jiān)俅蝸?lái)到天津。趙道新、張恩桐、卜恩富、趙作堯、馬其昌、苗春雨、裘稚和、鄭志松、張宇慧等“津門(mén)十一英杰”幸運(yùn)地跟隨王薌齋系學(xué)習(xí)武術(shù)技藝。

王薌齋對(duì)天津情有獨(dú)鐘，1960年，年已75歲的王薌齋來(lái)到天津，住在天津市和平區(qū)明道路其女兒王玉白的家中，繼續(xù)在天津傳授其大成拳技藝，直到1963年在天津謝世。

王薌齋在天津的弟子不但系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了他的形意拳和意拳/大成拳技藝，而且在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上多有創(chuàng)新，如裘稚和的螺旋拳、趙道新的心會(huì)掌以及再傳弟子“津門(mén)武林二張”的龜鶴拳等。

6.4.1 裘稚和與螺旋拳

裘稚和（1904-1994），名玲、字稚和，河北省河間市行別營(yíng)鄉(xiāng)人。出生于官宦之家，祖父裘曉華做過(guò)清朝的監(jiān)察御史，父親裘祖誠(chéng)做過(guò)知縣。裘稚和的哥哥裘真與周恩來(lái)為南開(kāi)學(xué)校的同班同學(xué)，善書(shū)法。

自幼師從周大雪習(xí)彈腿、少林拳。1919年，裘稚和在南京拜張占魁為師。期間，又分別從王薌齋、吳翼翚學(xué)習(xí)大成拳和華岳心意六合八法拳。最后，裘稚和將一生經(jīng)驗(yàn)歸納總結(jié)成64個(gè)戰(zhàn)例，編入螺旋拳中，共形成第一路（36式）和第二路（36式）兩個(gè)套路[22]。螺旋拳以彈力和螺旋力為基礎(chǔ)內(nèi)容，講求“以小博大，險(xiǎn)勢(shì)取勝”[23]。1964年，裘稚和從清河運(yùn)輸場(chǎng)退休回津，將“螺旋拳”帶回天津。

6.4.2 趙道新與心會(huì)掌

趙道新（1908-1990[24]），原名趙恩慶，自幼受父親趙蔭棠的影響習(xí)學(xué)武術(shù)。少年時(shí)曾跟隨張占魁學(xué)習(xí)形意拳，取藝名振邦。后拜在王薌齋門(mén)下學(xué)習(xí)大成拳，王薌齋對(duì)趙恩慶特別器重，將其收為義子，并為其取名道新[25]。

趙道新勤學(xué)苦練，武術(shù)技藝提高很快，不久即與韓樵、張長(zhǎng)信、高振東一道成為王薌齋弟子中的“四大金剛”。1934年7月，馬金鏞拜趙道新為師的儀式在張占魁家舉辦后，馬金鏞便跟隨趙道新來(lái)到上海，在上海浦東中學(xué)任體育教師。在此期間，趙道新帶領(lǐng)馬金鏞、吳天甲、薛恒源、韓星垣、解之信等進(jìn)行格斗訓(xùn)練，并力圖在中西融匯基礎(chǔ)上構(gòu)建新格斗體系。

1973年，趙道新患輕微的腦血管病在家休養(yǎng)。在此期間，受裘稚和創(chuàng)編螺旋拳的啟示，趙道新開(kāi)始集中精力創(chuàng)編適合自己的技術(shù)體系。

趙道新認(rèn)為以拳搏人的中心問(wèn)題是勁力問(wèn)題。所以，創(chuàng)拳的初期，趙道新把張占魁所授形意拳、八卦掌中抽象的“勁”用具體的戰(zhàn)斗實(shí)例來(lái)形象化，創(chuàng)編了一套剛?cè)嵯酀?jì)的套路心會(huì)掌。

趙道新擅武，能文，其撰寫(xiě)的《道新拳論》[26]至今仍是一篇重要武學(xué)文獻(xiàn)。

在天津，真正能掌握趙道新心會(huì)掌精髓的人并不多，其主要傳人有馬金鏞、李長(zhǎng)久等人。其中，馬金鏞又傳“天津武林二張”張鴻駿、張鴻驃以及張水平、陳雷、黃積濤、林心憲、邵民強(qiáng)和續(xù)光宜等人。

6.4.3 “津門(mén)武林二張”與龜鶴拳

張鴻駿（1953- ）、張鴻鏢（1956- ）兄弟二人自幼習(xí)武，均畢業(yè)于天津體育學(xué)院，武術(shù)專業(yè)，兩人均為武術(shù)散打國(guó)際級(jí)武術(shù)裁判。

兄弟二人曾先后跟隨趙道新、張恩桐、馬庸（馬金鏞）、裘稚和等學(xué)習(xí)形意拳、大成拳等武術(shù)技藝。2004年，張鴻駿、張鴻鏢在心會(huì)掌、螺旋拳、大成拳、太極拳、六合八法拳、形意拳、八卦掌等基礎(chǔ)上創(chuàng)編的龜鶴拳養(yǎng)生操獲國(guó)家體育總局“優(yōu)秀全民健身項(xiàng)目一等獎(jiǎng)”。目前，在兄弟二人的努力下，龜鶴拳的技術(shù)、理論體系已經(jīng)成熟，正在向社會(huì)推廣。

另外，誕生于天津市武清區(qū)下伍旗鎮(zhèn)馬神廟，由張策、張喆所傳的五行通臂拳（太極通臂拳）將通臂拳與太極拳有機(jī)結(jié)合，其主要技術(shù)為摔、拍、穿、劈、鉆，對(duì)應(yīng)金木水火土五行。這一拳術(shù)思想似乎亦受到形意拳的影響。但這僅是一種推測(cè)，是否如此，留待以后考證。

需要注意的是，李鏡齋弟子李應(yīng)塤（李向左）在山東教下徒弟李靜軒（1906-2012），李靜軒又將該支形意拳傳入天津程派高式八卦掌的傳人劉樹(shù)行和無(wú)極拳傳人高金華等人。目前，兩人亦在教授形意拳法。

通過(guò)對(duì)天津形意拳的梳理，我們發(fā)現(xiàn)天津的形意拳大多與河北深縣人李洛能[27]（約1809-1890）有關(guān)。李洛能，首將心意拳易名為形意拳并廣為傳播，其門(mén)下有“八大弟子九大家”[28]之說(shuō)。“九大家”中，至少有劉奇蘭、郭云深、車(chē)毅齋、宋世榮、李鏡齋、李泰和等六家在天津能找到傳人。

形意拳在天津的傳承呈現(xiàn)出創(chuàng)新的特點(diǎn)，形成了傅式形意拳、樊式形意拳、宋派李式形意拳以及象形拳、八卦形意拳、龍行太極拳、心會(huì)掌、螺旋拳、龜鶴拳等特有練法和拳種，給武術(shù)百花園增添了新的色彩。津味文學(xué)作家馮驥才的《神鞭》中有個(gè)人物叫“傻二”。他的祖上原本練一種腦袋上的功夫——向心拳，這種拳法為了交手時(shí)不叫對(duì)方抓住頭發(fā)而仿效和尚剃光頭。清入關(guān)后，男人必須留辮子，傻二的祖上沒(méi)有辦法，只好把功夫改用在辮子上，創(chuàng)編出獨(dú)異奇絕的辮子功。民國(guó)時(shí)期，洋槍興起，傻二又將辮子剪掉而練成了神槍手。在這篇文學(xué)名著中，馮驥才為我們展現(xiàn)了天津人“祖宗的東西再好，該割的時(shí)候就得割”“有能耐就變”“‘鞭’剪了‘神’卻留著”“這一變，又是絕活”的創(chuàng)新精神。天津形意拳的傳承與發(fā)展正體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

注釋：

[1]【清】張燾：《津門(mén)雜技（卷中）》第88頁(yè)，天津：天津古出版社，1986年版。

[2]轉(zhuǎn)引自劉海巖：《空間與社會(huì)——近代天津城市的演變》第241頁(yè)，天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2003年版；原文見(jiàn)【清】沈家本.（光緒）重修天津府志.卷26。

[3]羅嘯敖：《精武內(nèi)傳》第88頁(yè)，上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2008年版。

[4]1912年6月13日《大公報(bào)》之《武士會(huì)已成》、1912年6月30日《大公報(bào)》之《開(kāi)課有期》和1912年9月5日《大公報(bào)》之《武士會(huì)將開(kāi)》中均為“中國(guó)武士會(huì)”，當(dāng)為“中華武士會(huì)”之誤。

[5]1929年8月20日，張之江出任全國(guó)禁煙（鴉片）委員會(huì)委員長(zhǎng)。1930年10月，中原大戰(zhàn)后，張之江任江蘇邊區(qū)綏靖督辦，設(shè)公署于揚(yáng)州，負(fù)責(zé)清剿江蘇北部之“散匪”，1931年卸職。1932年，張之江專任中央國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)（吳相湘：《時(shí)代迭變中的文武政要：民國(guó)五十位軍政人物列傳》第356頁(yè)-357頁(yè)，北京：中國(guó)工人出版社，2011年版）。

[6]抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，李星階返回故里，隱居田園。1945年去世。

[7]馬鳳圖（1888-1973），回族，河北滄縣楊石橋人。1909年考入天津北洋師范學(xué)院（滄州武術(shù)志編纂委員會(huì)：《滄州武術(shù)志》第473頁(yè)，石家莊：河北人民出版社，1991年版）。據(jù)1912年10月15日由華新印刷局（位于天津六吉里）刊印的《國(guó)民黨燕支部黨員錄》載：國(guó)民黨燕支部成員馬鳳圖的年齡是25歲（周歲應(yīng)為24），職業(yè)是“高等商業(yè)”，入黨介紹人是李啟祥和?？◤埧∮ⅲ骸缎梁ジ锩c天津中山路》第214-217頁(yè)，《天津河北文史》第28輯，無(wú)出版社）。辛亥革命后，國(guó)民黨燕支部被取締，馬鳳圖遠(yuǎn)走關(guān)東，在東北任中小學(xué)教師。1920年返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，練武習(xí)中醫(yī)。1923年，家鄉(xiāng)大旱，率二弟英圖、三弟昌圖及長(zhǎng)子廣達(dá)赴豫投奔馮玉祥，后定居蘭州。

[8]清華大學(xué)馬約翰在美國(guó)攻讀碩士學(xué)位時(shí)所寫(xiě)的副論文是《中國(guó)拳術(shù)入門(mén)》（主論文是《體育的遷移價(jià)值》）。該文用英文書(shū)寫(xiě)，是中國(guó)第一篇用英文來(lái)解釋中國(guó)武術(shù)的劃時(shí)代文獻(xiàn)。文中30多幅示范照片都是由李劍秋和另一位武術(shù)家來(lái)完成的。1956年，李劍秋病逝于清華園。

[9]車(chē)毅齋的另一弟子喬錦堂（山西巨商喬致庸之孫），有“云中雁”之稱。長(zhǎng)期定居天津，為天津形意拳的早期傳播者。

[10]據(jù)樊宜興講：1933年底至1934年春，樊瑞峰往返于天津和北京之間，從楊澄甫學(xué)得楊式太極拳。

[11]十趟雙鉤由竇爾墩經(jīng)魏美儒傳于樊瑞峰。

[12]農(nóng)歷5月12日獲批；5月18日，樊瑞峰生日之日掛牌成立；據(jù)樊瑞峰的兒子樊宜興講：中原國(guó)術(shù)研究會(huì)的成立與中華武士會(huì)有關(guān)。1928年，中央國(guó)術(shù)館在南京成立后，河北也想成立國(guó)術(shù)館并請(qǐng)張占魁為館長(zhǎng)，但被張婉言謝絕，當(dāng)政者非常惱火。后，天津名流又動(dòng)員張占魁恢復(fù)中華武士會(huì)，并以“中原國(guó)術(shù)館”的名義向上申請(qǐng)。但并沒(méi)有得到有關(guān)部門(mén)的支持。后經(jīng)眾人研究又易名為“中原武學(xué)研究會(huì)”，但仍舊得不到政府的支持。不得已，眾人以樊瑞峰為會(huì)長(zhǎng)上報(bào)才最終給予批準(zhǔn)。一定程度上可以說(shuō)，中原國(guó)術(shù)研究會(huì)就是中華武士會(huì)的延續(xù)。

[13]1910年，浙江小學(xué)創(chuàng)立；1938年，浙江小學(xué)發(fā)展擴(kuò)建為私立浙江中學(xué)；1951年，私立浙江中學(xué)與津華女子中學(xué)合并為浙江中學(xué)；1952年，改名為天津市第20中學(xué)。

[14]據(jù)宋潤(rùn)和回憶：“五虎”中謝進(jìn)恒、謝進(jìn)峰兩人武藝較高。其中的謝進(jìn)峰即“謝二爺”，又名謝錦云。任向榮、劉玉春就是跟他換的藝。

[15]韓小俠：《曾教周恩來(lái)武功的武術(shù)大師韓慕俠（上）》，《縱橫》1995年第2期第35頁(yè)。

[16]應(yīng)天文，人稱應(yīng)俠。據(jù)說(shuō)，他和董海川是師兄弟，是八卦掌的另一個(gè)代表人物。武術(shù)界有“北有董海川，南有應(yīng)天文”的說(shuō)法。應(yīng)天文不但將八卦絕技悉數(shù)傳于韓金鏞，且為其改名為韓慕俠。

[17]韓小俠：《曾教周恩來(lái)武功的武術(shù)大師韓慕俠（下）》，《縱橫》1995年第3期第50頁(yè)；有的書(shū)記為1954年，是不對(duì)的。[18]本為韓慕俠外甥，因韓慕俠當(dāng)時(shí)無(wú)子而過(guò)繼。

[19]1952年6月出生于天津，鐘表匠、收藏家、玉石鑒定師。2016年3月19日，我?guī)ьI(lǐng)研究生侯文韜、李沖鋒和鄔天鳳在天津市南開(kāi)區(qū)服裝街其店鋪內(nèi)對(duì)譚先生進(jìn)行了專訪。

[20]陳秀峰：河北永年何營(yíng)村人，楊班侯姨表弟，清朝秀才。從學(xué)于楊班侯、郝為真。曾在北京、天津、安陽(yáng)一帶教拳。在永年傳人有陳禹德（長(zhǎng)子）、陳禹模（次子）、祝景元等人。

[21]天津的龍行太極拳另有司星三、張振芝所傳一支。

[22]目前還流傳有64式螺旋拳，是重新改變過(guò)的套路。

[23]黃積濤語(yǔ)。

[24]1989年，趙道新到內(nèi)蒙古其次子家中居住，直至1990年內(nèi)蒙古海勃灣逝世。

[25]其弟為趙道中。

[26]985年，黃積濤執(zhí)筆初步將趙道新的部分論文進(jìn)行了整理，復(fù)印成冊(cè)，名為《道新拳術(shù)論叢》。后來(lái)該論叢被收入香港霍震寰等人編著的《意拳匯宗》之《道新論拳》中。趙道新本人對(duì)該《論叢》的整理水平頗為贊賞。但其弟子馬金鏞等人通過(guò)趙道新的進(jìn)一步講解與示范，仍感到《論叢》還未能真正地反映出趙道新武學(xué)思想、原理及其技術(shù)。

[27]李洛能，自幼習(xí)花拳。約1845年從山西祁縣小韓村戴文雄習(xí)心意拳，經(jīng)十年苦練而成一代大家。

[28]“九大家”分別為李泰和、宋世榮、車(chē)毅齋、郭云深、劉曉蘭、白西園、劉奇蘭、張樹(shù)德、李鏡齋。

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2096—1839（2016）08—0001—05

楊祥全(1972~),男,博士,教授,碩士研究生導(dǎo)師。研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。