探析現(xiàn)代體育教學(xué)中的人文主義精神

王霞（武漢輕工大學(xué)體育部 湖北武漢 430023）

探析現(xiàn)代體育教學(xué)中的人文主義精神

王霞
（武漢輕工大學(xué)體育部 湖北武漢 430023）

通過研究現(xiàn)代體育教學(xué)是否與人文精神相結(jié)合，不難發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代體育教育中存在很多問題，比如對人文體育的重視程度不高、體育文化宣揚力度不夠、以人為本的教育缺失等等，想要解決這些問題，需要高校在體育教育中高度重視人文精神，將人文精神貫穿于體育教育的始終。

現(xiàn)代體育教學(xué) 人文主義精神 人格教育

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.21.001

體育運動是以人為主體所展開的運動，同時也在間接著積累著人類的文化。其所需要表達(dá)的真正內(nèi)涵既需要滿足人類生活的基本需求，也需要充分體現(xiàn)出人們的價值觀。當(dāng)代，在體育教育過程中普遍缺少人文主義精神，很多學(xué)生不得不從事一些調(diào)整性極高的體育運動，出現(xiàn)這種情況，在一定程度上影響了體育教育的發(fā)展。

1 在體育教育中體現(xiàn)人文精神的重要性

目前，我國對于體育教育教學(xué)是存著很大的爭議，在體育教育發(fā)展過程中，不同歷史時期有著不同的爭議。學(xué)校開展體育課程，初衷及教育目標(biāo)都是為了提高學(xué)生的身體素質(zhì)，使學(xué)生能夠健康成長。長期以來使學(xué)生形成健康意識、培養(yǎng)健康能力、加強身體素質(zhì)、養(yǎng)成運動習(xí)慣等等都已經(jīng)被忽視。因為我國教育教學(xué)在一定程度上受到應(yīng)試教育的影響，在傳統(tǒng)體育教學(xué)過程中，一味的關(guān)心學(xué)生的體育成績，也可以這樣說，在體育考核中，所考核的內(nèi)容是一些簡單的體育運動項目，這種教育模式以及考核方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教育教學(xué)的需求。之所以在當(dāng)代如此推行素質(zhì)教育，是由于素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人格，重視學(xué)生的之間的差異，能夠根據(jù)學(xué)生的特長以及條件，能夠針對性的培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在傳統(tǒng)體育教育過程中，太過于重視學(xué)生的最終考核成績，這對于學(xué)生的成長是不利的。在這個快速發(fā)展的時代，需要大力培養(yǎng)學(xué)生多方面能力，尤其是需要幫助學(xué)生樹立起終身體育的意識，唯有具備一個健康的身體，才能有時間、有精力去做其他的事情。

2 體育教學(xué)過程中人文精神的體現(xiàn)

2.1 培養(yǎng)學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)

目前，大家生活在一個競爭時代，之所以有了競爭的意識，才會不斷提升自身的各方面能力，才會推動社會的進(jìn)步。無論是對社會來講，還是個人層面上來講，要樹立起正確的競爭意識才能立于不敗之地。很多運動員，之所以能夠擊敗對手，不單單是因為自己具備一定水平的體育技能，且還需要具備較好的心理素質(zhì)，唯有具備較好的心理素質(zhì)，自己的技能水平才能正常發(fā)揮或者超水平發(fā)揮，這樣才能推進(jìn)競技體育的發(fā)展。在體育教學(xué)過程中，教師需要根據(jù)學(xué)生個體差異，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，同時也引導(dǎo)他們將競爭意識運用到生活或者學(xué)習(xí)中，在競爭中使自己取得更好的進(jìn)步，在進(jìn)步的同時提高自身的體育素質(zhì)，促進(jìn)自身的身心發(fā)展。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生的個性化發(fā)展

關(guān)心人自身的健康發(fā)展作為人文主義的核心，教師需要尊重學(xué)生之間的差異性，使學(xué)生能夠自由、快樂、健康成長。在現(xiàn)代這個社會中，如果想要取得一定的成就，具備較好的性格也是十分關(guān)鍵的。一個人的性格是否穩(wěn)定，將直接決定著他是否能夠很好地適應(yīng)這個社會。不得不講，當(dāng)代社會是一個包容性較強的社會，但也對人才要求越來越高。大家需要主動適應(yīng)這個日益變化的社會，但是每一個人的性格特征是存在差異的，不同的性格可能在處理問題過程中會用不同的方法去解決問題，在這樣的情況下，社會對人們的認(rèn)可度也是不同的。有的人適應(yīng)環(huán)境的能力特別強，無論到怎樣的新環(huán)境中，都能迅速地融進(jìn)其中，但也有很多人適應(yīng)環(huán)境能力較差，需要很長一段時間才能與周圍的人熟悉起來。有的人能夠積極戰(zhàn)勝困難，有人的遇到困難就選擇逃避，當(dāng)然這些截然不同的生活態(tài)度與一個人從小的生活環(huán)境也有著很大關(guān)系。在體育教學(xué)過程中，需要結(jié)合學(xué)生的特點，做到因材施教。例如，在體育教育教學(xué)過程中，一些體育項目經(jīng)常需要兩個人配合才能完成，教師可用來培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。

2.3 體育運動可緩解心理壓力

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，在不同程度上減少了人們的工作量，業(yè)余時間也隨之增多，但因為生活節(jié)奏太快以及生活壓力過大等等，加大了人們的精神壓力，導(dǎo)致人們產(chǎn)生很多文明病。其實這些文明病并不嚴(yán)重，可以在體育運動過程中進(jìn)行調(diào)節(jié)。當(dāng)人們生活中面臨著很大的壓力時，都需要通過不同的方式加以宣泄，大多數(shù)人都會選擇體育運動來宣泄內(nèi)心的壓力。進(jìn)行體育運動，既可以加強人們的身體素質(zhì)，也可以幫助人們緩解緊張情緒、調(diào)節(jié)心情等等。在體育運動過程中，各項運動項目都存在著很大的趣味性，人們在運動過程中，就可將一些影響心情的事情拋之腦后，因此，現(xiàn)代人應(yīng)該在業(yè)余時間多多進(jìn)行體育鍛煉，選擇正確的生活方式。

3 現(xiàn)代體育教學(xué)與人文精神的結(jié)合

3.1 人文精神的引入

體育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，學(xué)生主體地位的突出，在體育教學(xué)過程中，體現(xiàn)在尊重學(xué)生的個性化發(fā)展。在高校教育過程中，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念，把現(xiàn)代體育教育與人文主義精神有效結(jié)合，充分發(fā)展學(xué)生的個性化行為。學(xué)生應(yīng)該全方面健康發(fā)展，無論從哪個角度上研究，都會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性化思維，可在無形之中推進(jìn)教學(xué)效果的實現(xiàn)。所以，體育教師需要積極發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的優(yōu)勢，并且充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢，會使他們?nèi)〉煤艽蟮倪M(jìn)步。大學(xué)體育與高中體育側(cè)重點應(yīng)該是不同的，大學(xué)體育教學(xué)不應(yīng)該過度重視學(xué)生的體育成績，在傳授學(xué)生體育運動技能時，需要尊重學(xué)生的個性化發(fā)展，根據(jù)他們個性化發(fā)展的不同，針對性地展開體育教學(xué)，使他們能夠從內(nèi)心接受和喜愛體育運動。高校在進(jìn)行體育教育過程中，需要培養(yǎng)學(xué)生全方面發(fā)展的意識，能夠從單一化的培養(yǎng)方式向多元化轉(zhuǎn)變。

3.2 人文教育氣氛的創(chuàng)造

教師需要充分信任學(xué)生，創(chuàng)造出人文教育的學(xué)習(xí)氣氛。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)一對一形式的授課方式，教師能夠從學(xué)生的角度上出發(fā)，肯定學(xué)生的每一次努力。在教學(xué)過程中，充挖掘?qū)W生在運動方面的天賦，公平對待每一個學(xué)生，給予他們足夠地關(guān)心，使學(xué)生能夠在愉快、輕松、快樂的環(huán)境下成長。同時，教師需要加強與學(xué)生交流溝通，建立起和諧、尊重、寬容、信任的師生關(guān)系，為培養(yǎng)他們的人文精神打下堅實基礎(chǔ)。在體育教學(xué)中，教師自身的行為也是特別關(guān)鍵的，可為學(xué)生起到很好的帶頭作用。單一式的教學(xué)方式，在無形之中為學(xué)生帶來很大的心理壓力，同時學(xué)生的主體精神、批判意識、主體意識等等，都很難在教學(xué)過程中得到培養(yǎng)及發(fā)展。很多學(xué)生都是因為具有太大的心理壓力，對體育運動失去興趣。從人文教育方面上研究來講，教師需要與學(xué)生建立起良好的關(guān)系，能夠與學(xué)生加強溝通和交流，充分信任學(xué)生，使學(xué)生們能夠逐漸樹立起對體育運動學(xué)習(xí)的興趣。大學(xué)生作為一群思想趨向于成熟的群體，他們有自己的思想和主見，體育教師需重視這一點，能夠充分利用這一點，可以與學(xué)生之間建立起平等的關(guān)系，從而更好地激發(fā)起他們對知識的渴望。在課外的體育活動和體育競賽中不斷培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力與責(zé)任感，讓學(xué)生形成健全的體育人格，培養(yǎng)一種終身體育的意識。

3.3 教學(xué)評價中人文精神的體現(xiàn)

傳統(tǒng)形式的體育教學(xué)，基本采用應(yīng)試教育的方式展開教學(xué)，太過于重視學(xué)生的成績，而忽略對學(xué)生素質(zhì)素養(yǎng)的培育，也沒有充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)主動性、學(xué)習(xí)興趣等等，這種形式的教育不利于學(xué)生全方面、健康地發(fā)展。之所以導(dǎo)致這種問題的主要原因是單一性的評價結(jié)構(gòu)體系。目前，體育教育教學(xué)需要更加重視教育的過程，使學(xué)生能夠享受在體育學(xué)習(xí)過程中所帶來的興趣，幫助他們樹立起鍛煉的意識，既需要提高自身的身體素質(zhì)，也需要更好地掌握體育運動的技能。在體育教育教學(xué)過程中，需要重視學(xué)生的發(fā)展。如果單單采用終結(jié)性的評價方式，雖然可以使教學(xué)變得更簡單，但也會在不同程度上對教學(xué)評價的作用進(jìn)行簡化。且從學(xué)生發(fā)展的角度來講，這種評價方式只會使他們在學(xué)校時接受體育鍛煉，在將來就業(yè)之后便放棄體育鍛煉，這也就無法達(dá)到現(xiàn)代體育教育的目標(biāo)，同時這種終結(jié)性的評價體系會影響著學(xué)生們自主創(chuàng)新意識的發(fā)展，也會失去體育教育的最初意義。體育教學(xué)評價中需要充分體現(xiàn)出人文精神，真正提高體育教育教學(xué)的效果。同時評價的真正內(nèi)涵需要緊緊圍繞著人文精神展開，主要教育核心也需要將人文精神體現(xiàn)出來，從根本上促進(jìn)體育教學(xué)取得更好的效果。

3.4 體育教育與人文價值之間相互影響

大家生活在一個充滿著競爭的時代，在競爭中進(jìn)步，在競爭中生存。很多人正是在體育運動之后，才會全方面提高自身素質(zhì)，從各方面上戰(zhàn)勝自己，超越自己。人們越是關(guān)注體育教學(xué)中的人文價值，體育教育對人們影響就越大。同時人的個性對人的發(fā)展有著很大影響，而每個人的個性又不同，有的比較自信，有的人卻比較自卑，當(dāng)然每個人個性的不同會影響著將來的發(fā)展。體育教學(xué)就是需要對參加者施加一些影響，使每一個參加體育運動的學(xué)生都能夠了解自身的優(yōu)點和缺點，能夠做到取長補短，使自己取得更好的發(fā)展。在這個發(fā)展的社會中，人與人之間協(xié)作是非常重要的，在體育運動過程中，經(jīng)常涉及到協(xié)作。因為大多數(shù)體育運動都需要群體之間互助完成，這就需要每一個參加者都需要按照運動規(guī)則展開各項活動，每一位參與者都需要適應(yīng)這個群體的規(guī)則，否者就無法適應(yīng)這個群體。因此，每一位參與者都需要轉(zhuǎn)變自己的特征，能夠包容、諒解其他參與者，積極接受這個群體的規(guī)則，使自己融入到這個群體中。但從受教育者的角度來講，使體育運動能夠成為生活中的一部分，對加強自身身體素質(zhì)以及提高體育運動技能都起到很明顯的作用。在體育運動過程中，無論是個體行為，還是群體行為，都影響著個性特征的發(fā)展。群體行為通常表現(xiàn)為協(xié)作性、外向性這兩方面，而個體行為通常表現(xiàn)為冒險性、外向性、滿足性等等，為了能夠使群體行為與個體之間很好的結(jié)合，在體育教學(xué)過程中，就需要培養(yǎng)學(xué)生的個性特征，同時也需要提高各成員之間的默契度、協(xié)作性，提升自我的集體榮譽感以及公眾意識，約束自己的行為，能夠在行為上與各成員展開很好地協(xié)作。

4 結(jié)語

總之，如果現(xiàn)代教育依然采用傳統(tǒng)形式的體育教育，那么高校的體育教育就沒有任何意義。所以，體育教育過程中，從各方面與人文精神相結(jié)合，將人文教育以及個性培養(yǎng)的特殊作用充分發(fā)揮；同時，弘揚人文精神以及傳播體育文化是我國體育工作者的主要工作。

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2095-2813（2016）07（c）-0001-02