陳 歡
(西北大學(xué) 陜西 西安 710127)
論《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的當(dāng)代啟示
陳 歡
(西北大學(xué) 陜西 西安 710127)
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》揭示了社會主義社會的基本矛盾和兩類性質(zhì)的矛盾問題,對當(dāng)代人民內(nèi)部矛盾的處理也有很大的啟示。本文著重從理論與實踐的脫節(jié),實踐與理論的不符來分析《正處》在當(dāng)時落實失誤的原因以及對當(dāng)代的啟迪。
人民內(nèi)部矛盾;理論;實踐
1957年初,面對國際上兩種社會制度的矛盾激化和國內(nèi)各種矛盾日益顯露的新情況,毛澤東從中國革命和建設(shè)的實際出發(fā),寫出了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(以下簡稱《正處》)一文,揭示了社會主義社會的基本矛盾和兩類不同性質(zhì)的矛盾,對當(dāng)代人民內(nèi)部矛盾的處理問題有很大啟示。
《正處》于1957年6月19日正式公開發(fā)表,而在此之前的近兩個月內(nèi)毛澤東親自對這篇文章進(jìn)行了13次修改與完善,而這些修改又與2月份的演講有所不同,表現(xiàn)為以下兩個方面:
從形式上說,6月的正式發(fā)表文章用語更為正式,表述更為嚴(yán)謹(jǐn)、精準(zhǔn),體現(xiàn)出不同于演講稿的正規(guī)與書面特點。文章的邏輯順序也有所調(diào)整,更能突出中心內(nèi)容。
在內(nèi)容上有兩方面的改動。一方面是將當(dāng)時的幾次視察講話的內(nèi)容加進(jìn)了文章中,豐富了文章的內(nèi)容和深化了對人民內(nèi)部矛盾問題的認(rèn)識;同時增添了馬克思主義對立統(tǒng)一規(guī)律和社會主義基本矛盾的原理表述,提高了理論認(rèn)識高度。
另一方面,由于當(dāng)時的一些社會偏激現(xiàn)象使毛澤東對當(dāng)時的形勢估計過重,整風(fēng)運動逐漸由處理人民內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)向階級斗爭,這也體現(xiàn)在對《正處》的修改上:首先,對階級斗爭的認(rèn)識出現(xiàn)偏差。認(rèn)為“無產(chǎn)階級思想和資產(chǎn)階級思想之間的斗爭, 還是尖銳的, 長期的, 有時甚至是很激烈的”是對當(dāng)時反動勢力的過重估計的表現(xiàn)。
同時,毛澤東提出社會主義與資本主義的斗爭還沒有結(jié)束,對修正主義的危險性的夸大也使原本的工作重心偏移?!霸谥袊鐣髁x革命取得基本勝利以后,社會上還有一部分人夢想恢復(fù)資本主義制度,他們要從各個方面向工人階級進(jìn)行斗爭,包括思想方面的斗爭。而在這個斗爭中,修正主義者就是他們最好的助手?!?/p>
另外,對黨內(nèi)官僚主義作風(fēng)的認(rèn)識及改正方法不科學(xué)。把工人罷工、學(xué)生罷課事件歸結(jié)為官僚主義作風(fēng)問題,認(rèn)為“整風(fēng)是我們歷史上行之有效的方法。以后凡是人民內(nèi)部的事情,黨內(nèi)的事情,都要用整風(fēng)的方法,用批評和自我批評的方法來解決?!雹俜炊姑芨油怀?。
《正處》發(fā)表后出現(xiàn)階級斗爭擴(kuò)大化的錯誤是有其歷史必然性的,下面從理論認(rèn)識局限和實踐偏差兩方面分析。
2.1 理論認(rèn)識局限。首先,因為當(dāng)時黨對向社會主義過渡的時間以及條件的認(rèn)識存在歷史局限,因此毛澤東對于建國后黨的工作重心的轉(zhuǎn)移問題和主要任務(wù)的表述不夠明確,導(dǎo)致實踐中將對待敵人的階級斗爭的方法用于處理人民內(nèi)部矛盾問題。
其次,以人們的思想政治態(tài)度作為階級劃分的標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)。毛澤東具體提出了六條標(biāo)準(zhǔn)來衡量人民的言論行動是否正確,但這些政治標(biāo)準(zhǔn)在實施時并不好把握,正是這種劃分?jǐn)澄覙?biāo)準(zhǔn)的不科學(xué)性造成了當(dāng)時的實踐偏離。
同時,由于缺少經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗,只能依靠思想教育、政治命令等方法來解決矛盾,但這對于具體經(jīng)濟(jì)問題的解決并無實際作用,也體現(xiàn)了當(dāng)時的認(rèn)識局限性。
2.2 實踐偏差。首先,人民內(nèi)部矛盾的解決方式在落實時脫離理論。毛澤東認(rèn)為解決人民內(nèi)部矛盾要將批評教育和行政命令兩種手段并用,而在整風(fēng)運動中卻更多地使用強(qiáng)制手段來對待根本利益一致的人民,不利于人民團(tuán)結(jié),加劇了敵對勢力分裂我黨的趨勢。歷史證明,為了維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定,光靠行政命令是行不通的。
其次,對于實現(xiàn)民主的方式局限于群眾運動是不科學(xué)的。整風(fēng)運動中一貫使用的大鳴、大放、大字報的大民主形式,鼓勵“放手讓大家講意見,使人們敢于說話,敢于批評,敢于爭論;不怕錯誤的議論,不怕有毒素的東西”②。這種“民主”只能引發(fā)暴政,并不能保證人民權(quán)利的實現(xiàn)。十年文革的鮮活實例擺在面前,已無需多言。
另外,在處理群體性事件時,過于強(qiáng)調(diào)其危險性與對立性,錯誤地將其當(dāng)做對抗性矛盾來對待,并沒有實現(xiàn)理論與實踐的一致。毛澤東將現(xiàn)實中社會建設(shè)中出現(xiàn)的不可避免的矛盾看做是人民意識形態(tài)出問題的結(jié)果,這種上綱上線的做法只會使矛盾更加尖銳,不利于問題的解決和群眾的改正。
2.3 《正處》給我們的當(dāng)代啟示。而具體問題還需具體分析,許多國家都已認(rèn)識到光靠嚴(yán)刑厲政是不行的,還需輔以思想教導(dǎo)和行為引領(lǐng),才能真正實現(xiàn)社會和諧,處理好人民內(nèi)部矛盾。從《正處》中可得到以下幾點啟示:
第一,明確兩類不同性質(zhì)矛盾的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)和具體執(zhí)行方法。無論在實踐中遇到多么復(fù)雜多樣的矛盾,都要明確兩類不同性質(zhì)矛盾的劃分標(biāo)準(zhǔn)。新時期,應(yīng)以四項基本原則為標(biāo)準(zhǔn),既要分辨出披著朋友外衣的敵人,又要緊緊將人民團(tuán)結(jié)在黨的周圍,抵制反社會主義勢力的侵蝕。在具體執(zhí)行時,由于思想的不可控性和與行為的不一致性,要注重人民平時的思想修養(yǎng),不可因一時的言行就判定敵我,要進(jìn)行長期監(jiān)察,多聽批評與反對的意見,才能真正辨別事情的本質(zhì)。
第二,堅持矛盾普遍性和特殊性的原則。要重視不可預(yù)測事件的發(fā)生和處理。任何社會體制再健全,還是有考慮不周全的地方,對這些領(lǐng)域矛盾的出現(xiàn)應(yīng)秉持著“懲前毖后,治病救人”的信念,對于特殊領(lǐng)域的特殊問題要積極應(yīng)對,不斷創(chuàng)新方式方法。同時將這些解決方法以法律的形式固定下來。
第三,堅持理論與實踐的統(tǒng)一。在理論創(chuàng)新方面,理論的建立要通過實踐不斷完善,在大量掌握客觀事實的基礎(chǔ)上作出判斷,不可主觀臆造。在具體實踐操作時,要注重實際可行性和效果,不可單憑理論意向就盲目實施,盡量在試點過后反復(fù)推敲,總結(jié)經(jīng)驗,再全面推行;要不斷完善實踐方案,切忌將復(fù)雜的問題片面簡單化處理,對具體問題要細(xì)化處理,逐一應(yīng)對。
[1] 王偉光.構(gòu)建社會主義和諧社會的理論指南——重讀《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》.中共中央黨校學(xué)報,2007(1)
注解:
① 毛澤東:《在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》(1956年11月15日)。
② 《毛澤東文集》第7卷,第278-280頁。
陳歡 (1992.12-),山西省太原市,西北大學(xué),馬克思主義中國化。
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1672-5832(2016)03-0189-01