《蝸居》中的兩個(gè)知識(shí)女性及其意義

蘆 露

(鄭州工商學(xué)院 河南 鄭州 450000)

《蝸居》中的兩個(gè)知識(shí)女性及其意義

蘆 露

(鄭州工商學(xué)院 河南 鄭州 450000)

“五四”一代的女性作家群，塑造了一系列知識(shí)女性形象，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期婦女的覺醒和精神面貌。也開創(chuàng)了文學(xué)形象塑造上知識(shí)女性的先河，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)物欲橫流、私欲膨脹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，許多女性迷失了自我，《蝸居》這一現(xiàn)實(shí)題材的電視劇所反映的當(dāng)今女性因價(jià)值觀的變化而導(dǎo)致命運(yùn)的悲劇，不得不引起我們的深思。本文從自我價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、婚姻家庭價(jià)值觀三個(gè)方面談《蝸居》女主角海萍姐妹價(jià)值觀的異同。電視劇《蝸居》給予我們廣大女性的最大啟示是：女人只有通過自身的努力和付出，才能獲得長(zhǎng)久的平安和幸福。

《蝸居》;女性;價(jià)值觀;命運(yùn)

1 《蝸居》熱播引發(fā)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟

《蝸居》以“房奴”等話題為切人點(diǎn)，講述了“80后”白領(lǐng)們?nèi)缥伵＞訜o定所，拼命賺錢買房的故事。房奴們?cè)诟叻績(jī)r(jià)下不堪重負(fù)的呼聲，都在《蝸居》里展示：“攢錢的速度永遠(yuǎn)趕不上房?jī)r(jià)上漲的速度”，道出了都市無房族的困惑；“如果30年還完貸款，利息都滾出一套房子來了”，道出了房奴心聲。在當(dāng)今房?jī)r(jià)猛漲的現(xiàn)狀下，買房已成為老百姓最關(guān)心的話題。對(duì)于剛剛步入工作崗位的大學(xué)生來說，在大城市落腳無論多么努力工作、拼命攢錢，還是買不起房，于是只能通過父母湊、朋友借，加上高額房貸來圓自己的購房夢(mèng)了。海萍、海藻兩姐妹雙雙畢業(yè)于上海的名牌大學(xué)，攢夠首付變身房奴是海萍最大的夢(mèng)想；攢夠首付就談婚論嫁是海藻最大的夢(mèng)想。由于海萍夫婦租住的10平方米的石庫門房子太小，只能將孩子送回老家由自己的父母照顧，隨之帶來的隔代教育、留守兒童的問題引起我們的深思。為買房夫妻倆省吃儉用，而海萍屢次抱怨丈夫沒本事掙不來錢時(shí)，夫妻關(guān)系幾欲崩潰。海藻深受姐姐的影響，不愿像姐姐一樣為房所“困”、為錢所“累”，在金錢和物質(zhì)的漩渦中迷失了自己。

2 觀眾對(duì)鏡中我的思考

《蝸居》反映了當(dāng)前“70、80后”的職場(chǎng)人，特別是85后，他們有一個(gè)綽號(hào)——草莓族。外表光鮮，高學(xué)歷，天之驕子，卻不能捏、不能碰、不能做業(yè)務(wù)，不能被罵，充滿了少勞多得的美好幻想。然而這一人群必須面對(duì)的來自工作、婚姻、買房各方面的壓力，以及他們對(duì)于物質(zhì)、情感、道德等社會(huì)敏感問題所產(chǎn)生的種種困惑。該劇比較立體地呈現(xiàn)了大都市中的人生百態(tài)，是一部當(dāng)前正在上演著的城市人群的“生活秀”。正如編劇六六所說： “每一個(gè)在寫字樓中擁有一平方米間隔，月月還房貸、出門坐公車、中午吃盒飯的人，都能從中找到自己生活的寫照以及情感的投影?！币蚨段伨印房梢哉f是折射現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，在喚起大家共鳴的同時(shí)，也引發(fā)了廣大電視觀眾對(duì)于“鏡中我” 的思考。對(duì)于曾經(jīng)或現(xiàn)在的都市“房奴”一族來說，該劇所展現(xiàn)的為買房而打拼的辛酸、艱辛和奮斗的經(jīng)歷可謂淋漓盡致?，F(xiàn)代的廣大女性不僅承繼了歷史遺傳的家庭角色，而且又新添了各種重要的社會(huì)角色。傳統(tǒng)婦女的角色是單一的家庭角色，即作為女兒、母親、妻子而存在，其承擔(dān)的責(zé)任及所履行的義務(wù)都是屬于家庭的—— 所以“賢妻良母”便成為傳統(tǒng)婦女的楷模。海萍已經(jīng)不單單要肩負(fù)傳統(tǒng)的賢妻良母職責(zé)，為了買房，她省吃儉用，每分錢都要精打細(xì)算；為了買房，她每天上班擠公交、中午吃盒飯；為了買房，和老公不得不連吃一個(gè)星期的白水煮掛面，連方便面對(duì)丈夫來說都成了奢侈品；為了買房，她在給分居兩地的女兒打電話時(shí)，還要看表計(jì)時(shí)。畢業(yè)于名牌大學(xué)的高材生尚且如此，何況其他人呢。還要同男人一樣承擔(dān)各種社會(huì)責(zé)任，更要接受社會(huì)所帶給她的“不進(jìn)則退，不存則亡”的殘酷生存現(xiàn)實(shí)。有讀者分析說海萍是“雙性人”，擁有男性的強(qiáng)硬干練，又有女性的柔美。如果確實(shí)從“雙性人”這個(gè)概念出發(fā)，那么在文本中我們似乎更多的看到的是海萍的堅(jiān)韌與拼搏的男性氣質(zhì)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的需要，女性在一種無法抵擋的合力因素中走向“雙性”角色，并越來越多的喪失女性氣質(zhì)。小說的開頭，海藻的處境比海萍好不了多少，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中一部分人正在走“海藻”路的年輕女性來說，看了結(jié)局不免膽寒，她們?cè)局幌搿盀楦星榻Y(jié)婚”，卻不得不迫于生活壓力而分手，而不勞而獲的幸福終不會(huì)長(zhǎng)久。大學(xué)剛畢業(yè)，因?yàn)椴豢肮ぷ鞯闹刎?fù)，跳了幾次槽，但依然逃離不了被壓榨的處境；與他人合租遠(yuǎn)離市區(qū)的一套房子；喜歡名牌但是只有在下柜打折的時(shí)候才買得起，喜歡哈根達(dá)斯，但是因?yàn)槟抑行邼岵坏觅I。比海萍好點(diǎn)的是海藻年輕，只有25歲，按宋思明的話說是一個(gè)前途無量的年齡；還有男友小貝給予的愛情甜蜜與關(guān)懷，這多少?zèng)_淡了海藻對(duì)生活壓力的感受。但是愛情在殘酷現(xiàn)實(shí)面前畢竟是弱勢(shì)的，海藻在經(jīng)濟(jì)與工作中所承受的壓力顯然是簡(jiǎn)單浪漫所掩蓋不住的，沒有房子，沒有積蓄，在比自己生命還重要的海萍需要房款的時(shí)候幫不了太多，這樣窘迫的生活過久了，海藻的心理也開始發(fā)生變化，她想小貝的生活是有肉就高興，這卻不是她的目標(biāo)，當(dāng)小貝吞吞吐吐不愿借給海萍錢時(shí)，這在極大程度上刺激了海藻的情感，自己最愛的男人在自己最親的姐姐最需要幫助的時(shí)候，卻不伸援手，或者說有心無力，這無法不讓海藻失望。變化總是發(fā)生于微妙之間，當(dāng)一窮二白的海藻遇到市長(zhǎng)秘書宋思明——這個(gè)成熟儒雅、呼風(fēng)喚雨的男人的追求時(shí)，一個(gè)女人的所有理性似乎都難以拒絕這樣一個(gè)沒有什么事辦不到的男人。第一次給宋思明送請(qǐng)柬的時(shí)候，思明給了海藻一部?jī)r(jià)格不菲的新款手機(jī)；當(dāng)在小貝這里借不到錢時(shí)，宋思明毫不猶豫拿出了兩萬；在無意開口說姐姐海萍正在找房子租的時(shí)候，宋思明拿出了一把鑰匙；宋思明就像萬能的上帝一樣，輕松地解決了海藻所有的困難。在宋思明物質(zhì)與精神的理論中，海藻意識(shí)到物質(zhì)就是鴉片，而自已正在漸漸中毒，后來的沉淪是海藻完全被物質(zhì)打敗的結(jié)果，所以海藻無力自拔，背叛傷害了摯愛她的小貝。所以海萍說，宋思明要是一介布衣，不在那個(gè)位置上，海藻還能看上他嗎?海藻是被他頭上的光環(huán)給迷惑了。在舍棄了小貝純潔的愛情，海藻真的幸福了嗎?當(dāng)宋思明自身難保不再接海藻的電話時(shí)，海藻開始面對(duì)自己被拋棄的命···海藻是已經(jīng)迷失在都市繁華虛榮之中，迷失在不勞而獲的享受之中。

3 《蝸居》折射出的當(dāng)代女性價(jià)值觀

自我價(jià)值觀與“個(gè)人價(jià)值觀”是有本質(zhì)的區(qū)別的?！皞€(gè)人價(jià)值觀”把個(gè)人利益、個(gè)人需要的滿足作為衡量人的價(jià)值的尺度。自我價(jià)值在實(shí)現(xiàn)時(shí)，應(yīng)把握一個(gè)關(guān)鍵問題，即價(jià)值取向的選擇問題。自我價(jià)值取向的正確與否，不僅是一個(gè)政治立場(chǎng)和態(tài)度的問題，同時(shí)也是一個(gè)倫理道德和人格的問題。《蝸居》中女主角海萍所代表的知識(shí)女性具有較強(qiáng)的自我意識(shí)、現(xiàn)代觀念、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開放意識(shí)，具有大學(xué)學(xué)歷和較高的自身素質(zhì)，她們擯棄了傳統(tǒng)女性“三從四德”、“賢妻良母” 、“男主外、女主內(nèi)” “男尊女卑” 等價(jià)值觀。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的巨大壓力，她們努力適應(yīng)社會(huì)的需要，主動(dòng)迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)。海萍通過自己的拼搏與努力來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，以自己的才干、能力、智慧躋身于激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之中。海萍性格要強(qiáng)、積極、上進(jìn)。大學(xué)畢業(yè)后不想回老家而留在競(jìng)爭(zhēng)激烈的大城市，希望在這里闖出自己的一片天地。面對(duì)來自經(jīng)濟(jì)、工作各方面的巨大壓力，她既沒有選擇逃避，也沒有將自己的幸福附屬于男人身上，而是勇往直前，追求自己的夢(mèng)想。在為房子而奮斗的過程中，她的付出甚至比丈夫蘇淳更加艱辛。她除了日常上班之外，還要靠做不只一份家教來增加家庭收入。由于經(jīng)濟(jì)能力所限，她不惜忍受母女分離之痛，將女兒寄養(yǎng)在老外婆家。丈夫身陷官司，她不顧一切地搭救。她的生活目標(biāo)就是能有個(gè)穩(wěn)定的職業(yè)、一個(gè)愛自己的丈夫、一個(gè)不大的安樂窩。在為夢(mèng)想而奮斗的過程中，她始終清楚自己是一個(gè)什么樣的人、自己要成為一個(gè)什么樣的人以及自己應(yīng)當(dāng)怎么做，因此通過自身的不懈努力，最終夢(mèng)想成真。當(dāng)然，對(duì)于海萍這個(gè)角色人性的其他方面，還存在著較多的爭(zhēng)議，但畢竟在她身上，有著比別人更多的努力，有著比別人更多的奮斗，這已是女性自我價(jià)值的最好體現(xiàn)。另一方面，海藻所代表的極少數(shù)女性在追求個(gè)人的幸福時(shí)，自我價(jià)值觀與姐姐海萍有了不同的取向。海藻親眼目睹了姐姐為房而奔波的艱辛，禁不住豪華奢侈的物質(zhì)生活的誘惑，把自己的后半生委身于有錢有勢(shì)的官員宋思明，導(dǎo)致傳統(tǒng)價(jià)值觀念的扭曲。海藻對(duì)于自己終生幸福的選擇則反映了當(dāng)今一小部分女性面臨社會(huì)的巨大壓力以及女性在社會(huì)中仍處于社會(huì)弱勢(shì)群體的殘酷現(xiàn)實(shí)，加上多元價(jià)值觀念(拜金主義、享樂主義以及中國古老封建主義)的影響，導(dǎo)致自我價(jià)值觀念的迷失。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀是指人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域中的一些事物和所從事的經(jīng)濟(jì)行為及其結(jié)果相關(guān)所持有的一種價(jià)值觀念、價(jià)值判斷及價(jià)值評(píng)價(jià)的意識(shí)觀念體系。經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向更多地關(guān)注個(gè)利益和人與人之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀可以從經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向、經(jīng)濟(jì)價(jià)值手段等方面來進(jìn)行考察。在經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀取向上，海萍姐妹都意識(shí)到了金錢的重要性、價(jià)值性和吸引力，她們羨慕有錢人生活富足、衣食無憂。比如海萍曾向蘇淳抱怨，說誰誰誰房子140多平方米，車已經(jīng)換了第N臺(tái)，感嘆有錢人還真多真有錢，買房像買菜一樣簡(jiǎn)單，而自己卻要祖孫三代擠在一起。誠然，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主宰下，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。

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