中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的探討與研究

劉 杰

(湖南師范大學(xué) 湖南 長(zhǎng)沙 410000)

中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的探討與研究

劉 杰

(湖南師范大學(xué) 湖南 長(zhǎng)沙 410000)

本文就自我初步了解當(dāng)代寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)的藝術(shù)形式是實(shí)實(shí)在在的藝術(shù),更是一種繪畫(huà)藝術(shù)的表達(dá),是人模仿能力的慣性延續(xù)。簡(jiǎn)單的闡述了中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義的影響,價(jià)值所在，個(gè)人的油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程的分析，現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)是符合公眾的欣賞和喜愛(ài)。我們只有堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)主義,才會(huì)具有強(qiáng)大的生命力,會(huì)有更多的使用價(jià)值,會(huì)有更好的發(fā)展前景。

寫(xiě)實(shí)油畫(huà);現(xiàn)實(shí)生活

1 中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的探索過(guò)程與發(fā)展

寫(xiě)實(shí)油畫(huà)之所以能在中國(guó)發(fā)展并且取得了很高的成就，就是因?yàn)楫?dāng)各種新奇的藝術(shù)形式下不斷地出現(xiàn)，反反復(fù)復(fù)的過(guò)程，就在時(shí)尚成為當(dāng)代生活中非常重要的語(yǔ)言的時(shí)候，在傳統(tǒng)被忽視的時(shí)候，被淡忘的背景之下，當(dāng)人們更多的方式對(duì)待生活與藝術(shù)，人們一直堅(jiān)持自己所擁有多年的理想，對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著，堅(jiān)持和熱愛(ài)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)，具有強(qiáng)大和永久的生命力。寫(xiě)實(shí)油畫(huà)從西方國(guó)家傳到中國(guó)才不到幾百年的時(shí)間，在這短短的時(shí)間里，中國(guó)的寫(xiě)實(shí)畫(huà)家代表林風(fēng)眠，徐悲鴻，劉海粟等等前輩們都不單單是西方國(guó)家的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的模仿者，而更是把他們自己本身情感思想融入到畫(huà)中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)出來(lái)，一群藝術(shù)家們創(chuàng)造出中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的風(fēng)格，為中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)奠定了濃厚并扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)。在他們之后，又有新的一批寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的代表的出現(xiàn)，有靳尚誼，詹建俊等等，他們就憑借著中國(guó)真實(shí)生活的深層次了解，表達(dá)出當(dāng)時(shí)生活現(xiàn)狀，流露出真情實(shí)感對(duì)中國(guó)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的巨大貢獻(xiàn)，稱之為“第二代寫(xiě)實(shí)畫(huà)家”。然而又出現(xiàn)了“第三代寫(xiě)實(shí)油畫(huà)家”代表畫(huà)家有陳丹青，楊飛云，羅中立，王沂東等等。

2 中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)價(jià)值所在

中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)主要反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，從而體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境，非常注重生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，藝術(shù)家們常常以生活當(dāng)中的某一處物或某一瞬間的體態(tài)來(lái)作為藝術(shù)創(chuàng)作的題材，強(qiáng)調(diào)生活的重要性，對(duì)于這樣的構(gòu)思，恰恰是寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的最好的表達(dá)方法，中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)大師徐悲鴻，學(xué)習(xí)西方古典寫(xiě)實(shí)油畫(huà)，大力的提倡寫(xiě)實(shí)主義，遵循傳統(tǒng)，特別是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?，?duì)中國(guó)繪畫(huà)史上有著強(qiáng)大深遠(yuǎn)的影響，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的寫(xiě)生就是為了練就造型藝術(shù)，所有藝術(shù)家都必須在寫(xiě)生上下大的功夫，必須打下堅(jiān)實(shí)的寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)，鍛煉造型就等于用照相機(jī)直接拍下來(lái)一樣，必然的，這就是說(shuō)明中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)能夠堅(jiān)持發(fā)展的根本原因，正是符合人民群眾的審美要求。大眾審美。

中國(guó)寫(xiě)實(shí)有著輝煌的過(guò)去，在進(jìn)入九十年代的后期，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)受到一定的阻礙。就是中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)大家們即將受到西方現(xiàn)代生活藝術(shù)的種種影響，從而，藝術(shù)家們開(kāi)始抓不住本民族的核心藝術(shù)，急功近利，心情急躁，難以平靜下來(lái)，畫(huà)的一些比較前衛(wèi)現(xiàn)代的畫(huà)，搞得一些行為藝術(shù)，認(rèn)為這樣就能同世界相結(jié)合，與之大融合，最后有點(diǎn)對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的排斥。還有大部分人對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)比較反對(duì)，對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)認(rèn)為就是很落后的觀念。在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的觀念之下，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的地位受到了嚴(yán)重的打擊，從而動(dòng)搖了寫(xiě)實(shí)油畫(huà)，感覺(jué)中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)即將面臨死亡。其實(shí)，事實(shí)上不是如此，西方寫(xiě)實(shí)油畫(huà)有著好幾百年的歷史了，主要反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活的種種狀況，有著非常重要的作用和存在著無(wú)可估量的價(jià)值。

3 個(gè)人寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程分析

中國(guó)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)是基礎(chǔ)的，具像的，那些比較抽象現(xiàn)代的油畫(huà)是在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展的，所以說(shuō)只有先把寫(xiě)實(shí)畫(huà)好了，才會(huì)有后來(lái)更多的追求，中國(guó)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)比其他畫(huà)種更具有更細(xì)膩的刻畫(huà)，追求更加高的真實(shí)性。寫(xiě)實(shí)功力是檢驗(yàn)畫(huà)家的基本能力的，寫(xiě)實(shí)一步一步穩(wěn)定的堅(jiān)持走下來(lái)的，是總結(jié)寫(xiě)實(shí)前輩們的技法來(lái)創(chuàng)作的，下面是我個(gè)人的總結(jié)分析：

3.1 培養(yǎng)敏捷的觀察力與積累生活中的素材

生活與藝術(shù)密切相關(guān)，隨時(shí)都有新鮮的事件發(fā)生，說(shuō)到敏捷的觀察力，我們必須要認(rèn)認(rèn)真真的觀察仔細(xì)才能更準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)，所以我們?cè)趯?xiě)實(shí)油畫(huà)中必須要非常重視這點(diǎn)，每張寫(xiě)實(shí)油畫(huà)讓人們看到畫(huà)面就能感受出畫(huà)面的意思，熟知作者內(nèi)心的想法。如果要做到這些，必須認(rèn)真的觀察，才能不會(huì)失去瞬間想表現(xiàn)出來(lái)的那樣感覺(jué)。在我看來(lái)，必須依靠平時(shí)的細(xì)心觀察，眼手并用，迅速捕捉生活細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)從生活中提取，積累有價(jià)值的來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。

3.2 熟練的了解油畫(huà)寫(xiě)實(shí)語(yǔ)言與精湛的技法

寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的語(yǔ)言與技法，藝術(shù)家用自己個(gè)性的語(yǔ)言和技法表達(dá)出內(nèi)心的世界美，作品的意義。我們說(shuō)的語(yǔ)言和技法是繪畫(huà)基礎(chǔ)之中的基礎(chǔ)，我們只有掌握了優(yōu)秀的繪畫(huà)語(yǔ)言和技法，才能有利于提升自身的扎實(shí)的基本功，只有腳踏實(shí)地的穩(wěn)當(dāng)?shù)呐ο蚯鞍l(fā)展自身。如果想要學(xué)習(xí)掌握一些寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的技法，最簡(jiǎn)單直接的就是學(xué)習(xí)中國(guó)寫(xiě)實(shí)大家們的佳作，從中吸取營(yíng)養(yǎng)元素，培養(yǎng)自己的審美高度，就可以提升自己的語(yǔ)言技法，從而進(jìn)一步的發(fā)展與完善，就會(huì)有利于寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的提升。我是通過(guò)中國(guó)寫(xiě)實(shí)大家的技法來(lái)進(jìn)行我的創(chuàng)作的，我主要學(xué)習(xí)了王沂東的寫(xiě)實(shí)技法，柔和的調(diào)子，展現(xiàn)出唯美的畫(huà)面。

3.3 自身的修養(yǎng)

個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)能看出他的藝術(shù)思維和繪畫(huà)的水平，首先我要提升自身的修養(yǎng)，必須的開(kāi)闊眼界，寬廣的胸懷，全面優(yōu)化五德標(biāo)準(zhǔn)。要在生活中完美的走下去，必須要一切要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，認(rèn)真發(fā)覺(jué)生活中的真善美。

總而言之，我要想把寫(xiě)實(shí)油畫(huà)畫(huà)好，必須綜合方方面面來(lái)強(qiáng)化，嚴(yán)格要求自我，完善自我，為中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)獻(xiàn)出我的綿薄之力，我相信，只有我們一直堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)道路，中國(guó)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)會(huì)越走越遠(yuǎn)。

4 結(jié)論

寫(xiě)實(shí)油畫(huà)在中國(guó)的發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)史上永久的，強(qiáng)大的令人激動(dòng)的過(guò)程，在今天，當(dāng)代藝術(shù)大行其道的同時(shí)，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，我們尊重傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)人文和理性精神，更加需要維護(hù)他本身具有的藝術(shù)的本質(zhì)特征，我們更是要堅(jiān)信：沒(méi)有傳統(tǒng)就沒(méi)有文明！在我看來(lái)，新穎的創(chuàng)造就未必能比抹掉的東西要好，其實(shí)就像畫(huà)畫(huà)一樣創(chuàng)新過(guò)程也只是應(yīng)該在挖掘傳統(tǒng)中某點(diǎn)體現(xiàn)而已。

[1] 中國(guó)當(dāng)代美術(shù)二十講/何衛(wèi)平著.—南京：東南大學(xué)出版社，2008.8

[2] 美術(shù)之路：油畫(huà)/魯迅美術(shù)學(xué)院編.-沈陽(yáng)：遼寧美術(shù)出版社,1995.12

[3] 中國(guó)當(dāng)代美術(shù)30年：1978-2008/斯瞬威著.-上海：東方出版中心,2009

劉杰，湖南師范大學(xué)，2015級(jí)，碩士，美術(shù)學(xué)油畫(huà)。

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1672-5832(2016)06-0183-01