淺談四合如意式云肩的意境美

杜艷珍

(四川師范大學(xué)服裝與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610000)

淺談四合如意式云肩的意境美

杜艷珍

(四川師范大學(xué)服裝與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610000)

云肩作為中國傳統(tǒng)服飾品，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也是中國勞動(dòng)人民智慧的集中體現(xiàn)。云肩中的典型之一四合如意式云肩體現(xiàn)了平面與立體交織的藝術(shù)。中國人的傳統(tǒng)文化中是非常注重作品的意境美，在藝術(shù)創(chuàng)作中更注重把主觀與客觀的形神完美的結(jié)合起來，意境美在中國古代藝術(shù)品之中在占有不可被取代的地位，本文結(jié)合四合如意圖案的整體布局結(jié)構(gòu)來闡述四合如意式云肩的意境美。

云肩;四合如意式云肩;傳統(tǒng)服飾品;意境美

1 云肩的概念

云肩，也叫披肩，云肩是從隋朝(581-618)以后發(fā)展而成的一種衣飾，常用四方四合云紋裝飾，并多以彩錦繡制而成，曄如雨后云霞映日，晴空散彩虹。云肩，在漢民族服飾文化中，是一種獨(dú)特的服飾款式，裝飾圖案內(nèi)涵豐富，符號(hào)的藝術(shù)語言，數(shù)字的喻意，文化底蘊(yùn)哲理深邃；云肩，又是漢民族吸納外來服飾文化，融會(huì)貫通，升華入化為自己的民族服飾結(jié)晶；云肩，也是中國服裝史上，平面與立體設(shè)計(jì)巧妙構(gòu)思的典范。

云肩的形成歷史，秦漢以前的文獻(xiàn)尚無有關(guān)文字記載，從服飾款式看，其當(dāng)受北方游牧民族觀念的影響，是外來的服飾樣式。其圖象資料，最早見于敦煌隋代壁畫，已經(jīng)中國化的觀音菩薩身披云肩。云肩，在漢民族中盛行，至遲在唐宋時(shí)期，上層貴族社會(huì)服飾已經(jīng)流行“五云裘”衣，云肩盛裝了。云肩，隋唐時(shí)雖披在外來的菩薩肩上，卻與本土文化道家思想關(guān)系密切；雖然來自外來民族服飾文化，卻由于崇拜天的意識(shí)內(nèi)因，化為我用，從而成為“天人合一”空靈恢宏的民族服飾文化典范。

2 云肩文化創(chuàng)意

云肩的構(gòu)想，與中國建筑的意境一致，審美情趣，脈脈相通。譬如，中國古代宮廷建筑，講究四方四合，直到明、清建筑帶有宗教祭天的天壇，典型地象征了中國“天圓地方”的造景觀念：祈年殿傘形的圓屋頂象征天，方形的祭天拜臺(tái)象征地；以天壇建筑物為中心，四周為參天柏樹擋住了人的視線，也擋住了喧囂的紅塵，天壇建筑雖然高度并不太高，仰望天空，但給人的感覺，仿佛人就置身于天際之間，令人憬然醒悟，中國的意象思維之含蓄高超。再看，中國服飾云肩的整體造型，打開來，從平面圖觀看，外圓內(nèi)方，象征天圓地方；立體地觀看，穿在人的身上，云肩上刺繡的“一年景”四季花果，四周垂吊著綠色長穗，恰似大自然的森林一般，籠罩住人的主體，給人的感知，和天壇建筑一樣，也有“天人合一”的深刻內(nèi)涵。東方的意象思維，和西方的具象思維——直白方式的創(chuàng)意作一比較：西方溝通人與天的崇教建筑，教堂塔尖高聳直插云霄，西方服飾的時(shí)裝設(shè)計(jì)，表現(xiàn)人與自然的關(guān)系，用具象的瓜果直接裝飾于人戴的帽子之上；而中國服飾云肩的“天人合一”創(chuàng)意，文化內(nèi)涵要比西方服飾，更富有詩意，包羅萬象，博大精深，耐人尋味。

3 云肩的分類及色彩

中國云肩的典型款式是“四合如意式”與“四方柳葉式”。“四合如意式”的云肩自元代就正式列為官服制度，男女均可使用，它由四面“如意形”的條狀云頭前后對(duì)合而成，象征天下四方祥和如意；“四方柳葉式”的云肩造型有八條、十六條、十八條等數(shù)量不等的柳葉形作放射狀構(gòu)成，象征春色滿園，生命長青。云肩在層次上有單圈、雙層圈、多層圈的不同處理，最多的有四至五圈，而且每圈有不同形態(tài)與色彩的變化，最多的達(dá)六十六片，取“六六大順”的圓滿之意。

中國云肩造物制式上的色彩選用以“五色”為正色，其他“間色”為陪襯?！拔迳庇汕唷⒊?、黃、白、黑組成，象征世間萬物皆由“五行”(金、木、水、火、土)生成，“五色”為本原之色、百物之色，使尊尊卑卑不得相逾。云肩的“五色”與外衣的“五色”強(qiáng)調(diào)色彩和諧統(tǒng)一的搭配，使其合乎整體美的審美需求，李漁《閑情偶寄》：“云肩，須與衣同色，近觀則有，遠(yuǎn)視則無，……美人之身不能視零亂蕭條之象矣?！?/p>

4 寄托美好的圖騰

云肩造型取“如意”形態(tài)，除了表達(dá)人們祈求事事如意，吉祥安康的愿望之外，云肩披在身上，還有“一生如意”的內(nèi)含隱喻(“生”與“身”諧音)。云肩圖騰以喜鵲繡紋再配以梅花、古錢幣等相應(yīng)飾紋，目的在于對(duì)“喜”的祈求。云肩中的喜鵲與松柏圖騰象征冬去春來，萬物欣欣向榮，因此萬事皆喜而春光沐人、春風(fēng)得意，進(jìn)而祈頌人間各種喜事早早降臨。云肩圖騰對(duì)“早生貴子”、“多生貴子”、“連生貴子”的寄寓更具多樣性。由蓮花紋與孩童、麒麟紋與孩童、石榴紋的不同紋樣分別表達(dá)“連生貴子”、“麒麟送子”、“多生貴子”的祝頌。云肩圖騰借以“牡丹”與“公雞”的形象來對(duì)人生與仕途的寄托更是極富智慧。牡丹寓意富貴，公雞的公與功、雞鳴的鳴與名同音同聲，還有仕途亨通、榮華富貴的深層含義。

云肩圖騰借不同花草來寄寓四季平安吉祥是常用的形態(tài)，尤其是類似玫瑰的薔薇花，它春夏月月開花不絕(亦稱月季花)，寓意天地長春。也有用不同的花卉來對(duì)應(yīng)不同的四季，祈求四季長青、四季安康。

5 結(jié)語

云肩，在漢民族服飾文化中，是一種獨(dú)特的服飾款式，裝飾圖案內(nèi)涵豐富，符號(hào)的藝術(shù)語言，數(shù)字的喻意，文化底蘊(yùn)哲理深邃。云肩，又是漢民族吸納外來服飾文化，融會(huì)貫通，升華入化為自己的民族服飾結(jié)晶；云肩，也是中國服裝史上，平面與立體設(shè)計(jì)巧妙構(gòu)思的典范。 中國云肩既在藝術(shù)形態(tài)上充滿浪漫的濃情重彩，又在文化內(nèi)蘊(yùn)上極富寄情寓意，傳遞中國服飾文化“天人合一”、“福善祥吉”等豐富的價(jià)值理念，“四季如春”、“八仙吉祥”、“功名富貴”、“連生貴子”等不同的寄情寓意，充分展示了中國傳統(tǒng)文化的千年智慧與傳承。

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杜艷珍(1989.06-)，女，漢，四川省成都市，研究生在讀，四川師范大學(xué)服裝與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，研究方向：服裝。

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1672-5832(2016)06-0156-01