淺析馬克思主義婦女解放理論及其現(xiàn)實(shí)意義

李 曉 馮 潔

(牡丹江師范學(xué)院 黑龍江 牡丹江 157000)

淺析馬克思主義婦女解放理論及其現(xiàn)實(shí)意義

李 曉 馮 潔

(牡丹江師范學(xué)院 黑龍江 牡丹江 157000)

人類社會(huì)實(shí)踐告訴我們，婦女是社會(huì)的推動(dòng)者，沒(méi)有婦女的發(fā)展，社會(huì)也就得不到發(fā)展。馬克思主義婦女解放理論為婦女的發(fā)展創(chuàng)造了有力的條件，對(duì)當(dāng)今社會(huì)婦女解放發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

馬克思主義；婦女解放；發(fā)展

1 馬克思主義關(guān)于婦女解放理論

馬克思主義婦女解放理論是馬克思主義體系中的一個(gè)重要部分，是由馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立的，在實(shí)踐中豐富創(chuàng)新起來(lái)的理論體系。江澤民同志曾這樣說(shuō)過(guò)：“馬克思主義婦女觀是運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀、方法論，對(duì)婦女地位的演變、婦女的社會(huì)作用、婦女的社會(huì)權(quán)利和婦女爭(zhēng)取解放的途徑等基本問(wèn)題作出科學(xué)的分析和概括?！?/p>

1.1 私有制的產(chǎn)生是婦女受壓迫地位的根本源頭

在原始社會(huì)中，男女地位是平等的，并且婦女地位處于受尊重的位置。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下，所有具備勞動(dòng)能力的人都需要參加勞動(dòng)，男子負(fù)責(zé)打獵、捕魚(yú)等，而女子負(fù)責(zé)采集果實(shí)、制作分配事物等等，婦女在人口的再生產(chǎn)中有著特殊的地位。隨著社會(huì)大分工和生產(chǎn)力的發(fā)展，男子取代了婦女在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位，男子成為了生產(chǎn)工具的制造者，在個(gè)體家庭中占有管理支配地位。隨著私有制的確立，更加一步提高了男子在家庭中的地位，而婦女成為了男子的私有物以及傳宗接代的工具。雖然經(jīng)歷了多種因素的相互作用，但是婦女地位由尊重下降到被壓迫的過(guò)程，私有制是起了決定性的作用。

1.2 婦女解放的首要條件是參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)

婦女解放是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，只有婦女參加社會(huì)勞動(dòng)，獲得了經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和解放，這樣才會(huì)和男子處于平等的地位，就不會(huì)繼續(xù)受到壓迫。而在封建社會(huì)以及奴隸社會(huì)中，生產(chǎn)力的發(fā)展具有局限性，婦女沒(méi)有任何人身自由，阻礙了婦女投身于社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中去，恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“女性在參加社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，爭(zhēng)取自己的解放，只有在家務(wù)勞動(dòng)占她們極少的功夫的時(shí)候，才有可能”，這就要求婦女的家務(wù)勞動(dòng)必須社會(huì)化，當(dāng)把大部分家務(wù)勞動(dòng)變成社會(huì)勞動(dòng)的一部分的時(shí)候，家務(wù)勞動(dòng)和其他的社會(huì)勞動(dòng)僅僅是分工有所區(qū)別，這樣?jì)D女才有可能獲得徹底的解放。

1.3 婦女解放的根本道路是無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得解放

私有制的存在是社會(huì)一切不平等的最終源頭，當(dāng)廢除生產(chǎn)資料的私有制、人與人之間的剝削壓迫之后無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能擺脫自己的剝削壓迫，婦女解放和無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的目的具有一致性，無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，從而構(gòu)建社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，婦女才有可能獲得徹底解放。無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終的目標(biāo)是解放全人類，婦女占全人類的一半，如果得不到解放的話，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類也就得不到解放。婦女的命運(yùn)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的命運(yùn)是緊密相連的，只有民族和社會(huì)獲得了解放斗爭(zhēng)的勝利，消滅了一切階級(jí)，婦女才能獲得解放。

1.4 婦女在社會(huì)發(fā)展中具有重要的作用

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人類的文明是由男女共同創(chuàng)造的，但是私有制的出現(xiàn)忽略了婦女在社會(huì)中的作用，馬克思、恩格斯對(duì)婦女在社會(huì)中的作用有著很高的評(píng)價(jià)。首先婦女是革命和建設(shè)的重要力量，在階級(jí)社會(huì)中，他們處于社會(huì)最底層，所承受的痛苦是最深的，這樣就決定了他們能積極地參與到社會(huì)革命的活動(dòng)中去，在社會(huì)革命中發(fā)揮著重要的作用。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“婦女能頂半邊天”，我們黨要充分肯定婦女在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的積極作用；其次婦女對(duì)人類的自身生產(chǎn)有著特殊的貢獻(xiàn)，但是婦女在人口生產(chǎn)過(guò)程中的這種作用被忽略，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婦女的生育隨著婦女在社會(huì)上地位的演變而變得微不足道，婦女承受不公平待遇的同時(shí)，為社會(huì)的發(fā)展做出了不可小覷的貢獻(xiàn)。

2 馬克思主義婦女解放理論的現(xiàn)實(shí)意義

馬克思主義告訴我們，婦女解放的最終目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨一直把實(shí)現(xiàn)婦女解放和男女平等作為自己的奮斗目標(biāo)之一，我們的社會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)男女平等、婦女發(fā)展的保證，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，婦女解放不僅僅局限于馬克思時(shí)期所出現(xiàn)的問(wèn)題，而是提高到新的層面，對(duì)今天社會(huì)的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

2.1 有利于實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“共產(chǎn)黨人的最終奮斗目標(biāo)是建立每個(gè)人自由發(fā)展的聯(lián)合體”，每個(gè)人自由發(fā)展是包括女性在內(nèi)的所有社會(huì)成員，馬克思婦女解放的基本內(nèi)容顯示了婦女在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)甚至家庭生活中的權(quán)利和地位是與男子同等的，這就肯定了女性存在的價(jià)值，成為了社會(huì)的主人。婦女是占半數(shù)的人類群體，人的自由全面發(fā)展是要解除對(duì)人的束縛，不斷促進(jìn)人的進(jìn)步，其中必然會(huì)包括對(duì)婦女全面發(fā)展，從而滿足婦女的物質(zhì)文化需求。在社會(huì)進(jìn)程中，婦女是社會(huì)的參與者和推動(dòng)者，這就有利于實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。

2.2 有利于實(shí)現(xiàn)兩性的和諧，構(gòu)建和諧社會(huì)

婦女作為人類的半壁江山，她們蘊(yùn)藏著極大地潛能，她們的存在推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。婦女的解放問(wèn)題是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧社會(huì)的基本內(nèi)容是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序和人與自然和諧相處，而兩性的和諧發(fā)展是社會(huì)和諧的象征，它是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的特有基礎(chǔ)。婦女解放、平等、民主化的實(shí)現(xiàn)為兩性和諧奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)為構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造了文化氛圍，婦女解放發(fā)展過(guò)程是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，占有半數(shù)的婦女在在全方位領(lǐng)域獲得發(fā)展一定會(huì)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮重要的作用。

2.3 有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步

在新中國(guó)成立開(kāi)始，就把男女平等爭(zhēng)取婦女解放放在首要目標(biāo)之一，正因?yàn)檫@樣，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了婦女組織，以女性為主體，維護(hù)婦女的合法權(quán)利，充分發(fā)揮婦女在社會(huì)主義建設(shè)中的重大作用，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。婦聯(lián)組織的成立在維護(hù)婦女權(quán)利等方面有著顯著的成績(jī)，提高了婦女的整體素質(zhì)，在實(shí)踐中婦女的工作明顯的提高，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)的各個(gè)方面不斷完善，推動(dòng)了社會(huì)的不斷進(jìn)步。

馬克思主義婦女理論在當(dāng)代中國(guó)有很高的指導(dǎo)價(jià)值，要充分肯定馬克思主義婦女理論給中國(guó)在婦女解放道路上帶來(lái)的實(shí)踐價(jià)值，進(jìn)一步豐富和創(chuàng)新馬克思主義關(guān)于婦女解放的理論，對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

[1] 楊蘭.淺談馬克思主義關(guān)于婦女解放的理論及其現(xiàn)實(shí)意義[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息

[2] 柏志英.戰(zhàn)略機(jī)遇期婦女發(fā)展與婦女工作[M].南京大學(xué)出版社.2003

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1672-5832(2016)02-0245-01