王 星
(西北大學 陜西 西安 710127)
當代中國馬克思主義大眾化概述問題
王 星
(西北大學 陜西 西安 710127)
要準確把握當代中國馬克思主義大眾化問題,需要在準確把握錯綜復雜的國際國內(nèi)環(huán)境下,認真分析賦予馬克思主義大眾化新的時代內(nèi)涵,以便更好地推進馬克思主義大眾化。
當代中國;馬克思主義;大眾化;研究
1.1 當代中國馬克思主義大眾化的國內(nèi)背景
深刻把握當前國內(nèi)環(huán)境、認清中國國情,是推動當代中國馬克思主義大眾化的基本根據(jù)。改革開放以來,我國的國內(nèi)情況發(fā)生了重大變化,特別是在我國基本實現(xiàn)建設小康社會的發(fā)展目標之后,在更好更快地建設中國特色社會主義的過程中涌現(xiàn)出一系列新情況新問題。在這樣的國內(nèi)環(huán)境中推進當代中國馬克思主義大眾化,就必須準確把握國內(nèi)形勢和發(fā)展趨勢。
1.1.1 社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展。改革開放以來,我國的經(jīng)濟體制由高度集中的計劃經(jīng)濟轉向充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟在大大促進我國社會發(fā)展和人的發(fā)展的同時也導致了價值取向的多元化,馬克思主義的世界觀人生觀和價值觀受到了挑戰(zhàn)。經(jīng)濟高速發(fā)展積累下的各種矛盾和問題也逐漸暴露。在新形勢下,推進馬克思主義大眾化,要以推進中國特色社會主義經(jīng)濟建設為指導,而且要明確社會發(fā)展的最終價值取向是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。
1.1.2 社會主義民主政治深化改革。改革開放以來,隨著民主政治建設的不斷推進,我國的法治建設逐步健全,黨的建設日益加強,馬克思主義在中國不斷得到豐富和發(fā)展,走中國特色社會主義道路已成為全國人民的共識。因此,當代中國馬克思主義的大眾化,應當最大限度地團結社會各階層民眾,尤其是人口始終占大多數(shù)而又處于社會中、下層的基層民眾,才能不斷增強中國化、時代化的馬克思主義在全社會的影響力和凝聚力。
1.2 當代中國馬克思主義大眾化的國際背景
1.2.1 經(jīng)濟全球化形成全新境遇。經(jīng)濟全球化是當今世界經(jīng)濟活動最重要和最突出的發(fā)展趨勢。我國加入世界貿(mào)易組織(簡稱WTO)后,開始在更大范圍、更多領域融入經(jīng)濟全球化的發(fā)展進程。但是,經(jīng)濟全球化也給我國發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟全球化背景下,強權政治和霸權主義產(chǎn)生了新的影響,嚴重地威脅到了世界的和平與發(fā)展。如何在復雜多變的世界格局當中,不斷豐富、發(fā)展、完善和應用馬克思主義推動中國經(jīng)濟的又好又快發(fā)展,成為當代馬克思主義大眾化過程中所面臨的重要的課題。
1.2.2 政治多極化造成復雜形勢。20世紀80年代末90年代初,隨著前蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家的解體和社會制度的改變,世界政治格局發(fā)生了重大變化,由冷戰(zhàn)時期的兩極格局向多極化發(fā)展已成為現(xiàn)實趨勢。世界政治格局多極化發(fā)展為我國集中精力進行建設中國特色社會主義、堅持和發(fā)展馬克思主義提供了機遇。但也由此帶來各種力量的重新分化與組合,帶來單極與多極的矛盾、稱霸與反稱霸的斗爭,尤其是“蘇東劇變”使馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導地位被動搖。因此,在政治多極化的時代背景下,推動當代中國馬克思主義的大眾化,就要加強其普及宣傳教育,讓馬克思主義與人民群眾相結合,從而鞏固其主流意識形態(tài)的地位。
2.1 當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵
2.1.1 是當代中國馬克思主義“化”人民大眾的靜態(tài)結果。當代中國馬克思主義只有被作為歷史主體的廣大人民群眾所掌握,自覺內(nèi)化,才可能轉化為改造自然和社會的現(xiàn)實物質(zhì)力量;當代中國馬克思主義大眾化要求人民大眾能了解、認同和信仰當代中國馬克思主義。它作為靜態(tài)結果,最終表現(xiàn)為人民群眾對當代中國馬克思主義的了解深度、認同程度和信仰程度;當代中國馬克思主義大眾化靜態(tài)結果的表現(xiàn)有層次區(qū)別。
2.1.2 是當代中國馬克思主義“化”人民大眾的動態(tài)過程。當代中國馬克思主義大眾化是一個將理論轉化為大眾可接受的形式和內(nèi)容的過程;當代中國馬克思主義大眾化表現(xiàn)為影響范圍從少數(shù)精英向人民大眾拓展的過程。當代中國馬克思主義大眾化是一個大眾踐行的過程。馬克思說過:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”①,強調(diào)理論對現(xiàn)實世界的關照。理論的價值最終體現(xiàn)在對實踐的指導中,當代中國馬克思主義理論只有為人民大眾所掌握,才能在實踐中發(fā)揮其認識世界和改造世界的功能。
總之,當代馬克思主義大眾化是靜態(tài)結果與動態(tài)過程的統(tǒng)一,兩者相互聯(lián)系,相互影響。
2.2 當代中國馬克思主義大眾化的特點
2.2.1 人民性。當代中國馬克思主義的人民性,由當代中國馬克思主義“大眾化”的主體所決定的;由當代中國馬克思主義的理論本性決定的。當代中國馬克思主義大眾化的過程決定了其必須具有人民性的特點。當代中國馬克思主義大眾化的人民性是由其內(nèi)容和形式所決定的。當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)容和形式都是貼近實際、貼近生活、貼近群眾的,是用人民群眾熟悉的語言、喜愛的方式闡釋和宣傳馬克思主義的。
2.2.2 層次性。當代中國馬克思主義大眾化的層次性,是由其對象的層次性決定的。一方面,不同群體的政治地位和影響力不同,另一方面,不同群體的實際理解力、文化習俗、思維方式和生活習慣,以及地域需要解決的實際問題也不同。大眾的層次性決定了當代中國馬克思主義大眾化的層次性,即當代中國馬克思主義大眾化要針對不同層面、不同地域?qū)ο蟮木唧w利益差異,提出不同的標準和要求,提供適合不同人群的理論內(nèi)容,采取不同的手段和方法,為大眾所掌握和認同。
2.2.3 動態(tài)性。當代中國馬克思主義大眾化的動態(tài)性首先表現(xiàn)為其理論內(nèi)容的動態(tài)性?!叭魏握嬲恼軐W都是自己時代精神上的精華,因此,必然會出現(xiàn)這樣的時代:那時哲學不僅在內(nèi)部通過自己的內(nèi)容,而且在外部通過自己的表現(xiàn),同自己時代的現(xiàn)實世界接觸并相互作用?!雹谄浯?,當代中國馬克思主義大眾化動態(tài)性體現(xiàn)在過程方面。再次表現(xiàn)為外部壞境的動態(tài)性。當代中國馬克思主義大眾化是一個從區(qū)別利用環(huán)境中的積極因素、抑制或轉化環(huán)境中的消極因素,促進當代中國馬克思主義與大眾相結合的動態(tài)過程。
注釋:
① 《馬克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第506頁。
② 《馬克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第220頁。
[1] 《馬克思恩格斯文集》(第1-4卷)[M].北京人民出版社,2009.
[2] 《馬克思恩格斯全集》(第1-2卷)[M].北京人民出版社,1995.
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1672-5832(2016)07-0146-01