關(guān)于行為法學(xué)研究的若干問(wèn)題

王 靜

中國(guó)政法大學(xué) 北京 100000

關(guān)于行為法學(xué)研究的若干問(wèn)題

王 靜

中國(guó)政法大學(xué) 北京 100000

自1988年我國(guó)成立了中國(guó)行為科學(xué)學(xué)會(huì)行為法學(xué)專業(yè)委員會(huì)以來(lái)，法學(xué)界對(duì)于行為法學(xué)的研究便從未停止。目前，在國(guó)內(nèi)許多學(xué)者尚未將行為法學(xué)認(rèn)定為一個(gè)法律應(yīng)用型學(xué)科，而是將它作為一個(gè)理論體系，用以支撐法律行為。本文將結(jié)合多篇關(guān)于行為法學(xué)研究的文章，分析探討行為法學(xué)研究的若干問(wèn)題，如產(chǎn)生背景、基本概念、研究方法以及在我國(guó)的影響與意義等。旨在通過(guò)本文，讓大眾對(duì)行為法學(xué)有更深入的了解，推進(jìn)行為法學(xué)在我國(guó)的發(fā)展，進(jìn)而推進(jìn)我國(guó)的依法治國(guó)方針。

行為法學(xué)；法律行為；研究方法

在我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森先生的倡導(dǎo)下，中國(guó)行為科學(xué)學(xué)會(huì)于1985年在北京成立，在此之后，在法學(xué)界形成了研究行為法學(xué)的熱潮，在此推動(dòng)下，許多關(guān)于行為法學(xué)研究的文章被發(fā)表，諸多學(xué)者紛紛各抒己見(jiàn)展開(kāi)了對(duì)行為法學(xué)的研究與探討。

一、行為法學(xué)的基本概念

針對(duì)行為法學(xué)進(jìn)行研究，最首要的是要厘清行為法學(xué)的基本概念，將基本概念搞清楚了，將有助于對(duì)行為法學(xué)的進(jìn)一步研究。對(duì)于行為法學(xué)的基本概念，許多學(xué)者都提出了自己的觀點(diǎn)，綜合當(dāng)前法學(xué)界的幾種普遍概念，大致可以將行為法學(xué)定義為以法律行為或法行為以及涉法行為為主要研究對(duì)象，運(yùn)用行為科學(xué)的研究方法研究法律現(xiàn)象，用以解決法律問(wèn)題的方法論、法學(xué)思想以及法學(xué)傾向的總稱。

（一）我國(guó)行為法學(xué)的產(chǎn)生背景

在我國(guó)，行為法學(xué)產(chǎn)生不過(guò)三十年有余，但其發(fā)展速度驚人，法學(xué)界對(duì)于行為法學(xué)的研究仍保持著一股熱情。這與錢(qián)學(xué)森先生的推動(dòng)與倡導(dǎo)是分不開(kāi)的。1985年中國(guó)行為科學(xué)學(xué)會(huì)在京成立后，錢(qián)老又同法學(xué)界老一輩學(xué)者張守漁、陳守一一同在1988年成立了中國(guó)行為科學(xué)行為法學(xué)研究委員會(huì)，在成立大會(huì)上，錢(qián)老就行為科學(xué)與行為法學(xué)的聯(lián)系進(jìn)行了闡述，自此之后，我國(guó)便開(kāi)始了關(guān)于行為法學(xué)的研究。許多學(xué)者投入到了行為法學(xué)的研究中去，并發(fā)表了許多相關(guān)文章，例如何士青的《行為的法律調(diào)整》，黃建武的《行為的法律控制——行為法學(xué)原理及應(yīng)用》，胡震、韓秀桃的《行為主義法學(xué)》等。

我國(guó)的行為法學(xué)研究主要是受西方國(guó)家的影響。在20世紀(jì)80年代，歐美等國(guó)先后掀起了行為法學(xué)的研究熱潮，其將行為法學(xué)歸在行為科學(xué)的下設(shè)研究范圍，拓展了傳統(tǒng)的研究視角，但也正是基于行為科學(xué)的研究，讓行為法學(xué)難以形成獨(dú)立的學(xué)科體系，我國(guó)學(xué)者在將其引入國(guó)內(nèi)后，結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化以及社會(huì)的基本情況，以“行為”為基本概念，展開(kāi)對(duì)行為法學(xué)的研究，這樣不僅拓寬了行為法學(xué)的研究領(lǐng)域，而且讓民眾能夠更輕松的理解這一學(xué)科的基本內(nèi)涵。

（二）行為法學(xué)的基本研究方法

在行為法學(xué)的基本研究方法上，許多學(xué)者借鑒西方國(guó)家的研究觀點(diǎn)，認(rèn)為這是一門(mén)側(cè)重于方法論研究的學(xué)科，是基于行為科學(xué)的理論之上進(jìn)行研究的學(xué)科。但也有學(xué)者認(rèn)為行為法學(xué)并不僅僅是一門(mén)方法論，而是結(jié)合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科的一門(mén)綜合學(xué)科，因此在研究時(shí)應(yīng)當(dāng)采取綜合分析的方法，而不當(dāng)僅限于方法論的研究分析。

針對(duì)這兩種不同看法，目前學(xué)界還未形成統(tǒng)一的看法。而這些分歧也并不會(huì)影響關(guān)于行為法學(xué)的研究，目前同樣存在著許多學(xué)科擁有多種不同的基本研究方法的現(xiàn)象，因此在進(jìn)行研究時(shí)不必糾結(jié)于這一問(wèn)題，而應(yīng)將重點(diǎn)放置于內(nèi)容研究方面。

（三）在我國(guó)進(jìn)行行為法學(xué)研究所遵從的原則

1、尊重行為需求的原則。在現(xiàn)代的社會(huì)中，人們遵照著法律要求進(jìn)行行為活動(dòng)，但事實(shí)上，人們的行為并非完全只為了滿足法律規(guī)定的要求，而是帶有自我的行為需求，因此，在研究行為法學(xué)時(shí)，要將人們正當(dāng)?shù)?、合理的行為需求納入規(guī)范化的研究范疇中，尊重人權(quán)，尊重人的行為需求。

2、社會(huì)效益原則。西方的法學(xué)研究往往維護(hù)個(gè)人利益為主要研究對(duì)象，而忽略了社會(huì)效益，將行為法學(xué)研究放置于中國(guó)，則需要將社會(huì)效益原則與道義原則納入其中，在保障利益主體時(shí)，同樣需要考慮到社會(huì)效益。

3、體現(xiàn)本土元素。作為一門(mén)引入學(xué)科，在將行為法學(xué)的概念引入中國(guó)時(shí)，就需要結(jié)合中國(guó)本土的實(shí)情，在研究中加入符合中國(guó)實(shí)際需要的本土元素，只有結(jié)合了實(shí)際情況的研究，才是切實(shí)可行、長(zhǎng)久發(fā)展的。

二、研究行為法學(xué)的意義

行為法學(xué)的研究，是我國(guó)改革開(kāi)放的產(chǎn)物，也補(bǔ)充與完善了我國(guó)的法律體系，是我們的法律更加完備。探討與研究行為法學(xué)，一方面讓我國(guó)的學(xué)者們跳出了既定框架，擺脫現(xiàn)有的法學(xué)理論限制，置身于一個(gè)較為寬松的環(huán)境進(jìn)行學(xué)術(shù)研究；另一方面，對(duì)于外來(lái)法學(xué)思想的接納，也促使了國(guó)內(nèi)學(xué)者更好的理解與傳承傳統(tǒng)理論法學(xué)的精華，將西方行為法學(xué)的優(yōu)良之處與現(xiàn)有理論進(jìn)行融合，推動(dòng)我國(guó)法律研究的進(jìn)一步完善。

三、總結(jié)

我國(guó)的行為法學(xué)研究才進(jìn)行了三十多年，其發(fā)展之路還很長(zhǎng)，發(fā)展行為法學(xué)已經(jīng)成為了我國(guó)行為法學(xué)的必由之路。對(duì)于今后我國(guó)的法學(xué)研究，一方面需要進(jìn)一步加強(qiáng)理論基礎(chǔ)的研究，夯實(shí)行為法學(xué)基本認(rèn)識(shí)，推動(dòng)行為法學(xué)的系統(tǒng)化與定型化；另一方面，應(yīng)持續(xù)不懈地結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題對(duì)行為法學(xué)進(jìn)行研究，立足于現(xiàn)實(shí)的行為研究才能適用于社會(huì)需要，服務(wù)于社會(huì)，進(jìn)而推動(dòng)依法治國(guó)方略的實(shí)行。

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王靜（1990.6.30—），女，漢族，籍貫：廣東省潮州市，學(xué)歷：本科，單位：中國(guó)政法大學(xué)。