黃海霞
(青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院 青海 西寧 810016)
新媒體對(duì)學(xué)生思想政治教育的影響
黃海霞
(青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院 青海 西寧 810016)
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,新媒體的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體己在當(dāng)代學(xué)生群體中高度普及。新媒體給學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了廣闊的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在新的形勢(shì)下,如何充分、合理、有效地利用新媒體加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育成為新媒體時(shí)代學(xué)生思想政治教育的重要課題。
新媒體;機(jī)遇挑戰(zhàn);思想政治教育
所謂媒體,是指?jìng)鞑バ畔⒌拿浇?。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)和通信通訊技術(shù)的發(fā)展,人類(lèi)信息的傳播和交流的方式也發(fā)生了深刻改變。新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念,是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài),包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等。新媒體亦是一個(gè)寬泛的概念,利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線(xiàn)通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶(hù)提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)。[1]新媒體作為信息社會(huì)的產(chǎn)物,具有及時(shí)性和便捷性,虛擬性和開(kāi)放性,交互性和平等性,多元性和容量大的特征。
新媒體技術(shù)給學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)便捷和積極影響的同時(shí),也帶來(lái)了負(fù)面的影響。新媒體的特點(diǎn)決定了它將對(duì)學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
2.1 新媒體給學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)
如今,信息傳播的自由化、傳播方式的個(gè)性化、信息獲取的虛擬化等因素,決定了新媒體給人類(lèi)帶來(lái)方便便捷的同時(shí),隨之而來(lái)的大量不良信息擾亂了信息傳播環(huán)境,給大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。
2.1.1 新媒體的開(kāi)放性和多元性影響大學(xué)生的價(jià)值觀念
新媒體的開(kāi)放性使得人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上能獲取海量的信息,接觸多元的文化和價(jià)值觀念。一方而,豐富的信息幵闊了學(xué)生的視野;另一方而,學(xué)生因強(qiáng)烈的好奇心會(huì)對(duì)虛假或不信息產(chǎn)生一定的興趣,其價(jià)值取向易受到干擾。這都給高校思想政治教育增加了難度。隨著改革開(kāi)放的逐漸深入,資產(chǎn)階級(jí)腐朽的價(jià)值觀通過(guò)新媒體涌入國(guó)內(nèi),資產(chǎn)階級(jí)的“享樂(lè)主義”、“功利主義”等侵害著學(xué)生的頭腦。學(xué)生尚未形成穩(wěn)定的價(jià)值觀念,對(duì)西方資本主義的觀念缺乏現(xiàn)性的思考和判斷,很容易受外界信息的干擾,導(dǎo)致他們身上出現(xiàn)政治意識(shí)的淡化、理想信念的轉(zhuǎn)移、價(jià)值觀的混亂等問(wèn)題。而傳統(tǒng)媒體時(shí)代,大學(xué)生更多地從課堂、報(bào)紙、雜志、電視等媒體上接受信息,這些信息大都已經(jīng)被過(guò)濾和蹄選,他們接受的是相對(duì)封閉條件卜的主流意識(shí)形態(tài)的教育。
2.1.2 新媒體的泛化性和共享性影響高校思想政治教育者權(quán)威性
新媒體的泛化性和共享性帶來(lái)了高校思想政治教育工作者的“權(quán)威危機(jī)”。新媒體時(shí)代己經(jīng)將信息權(quán)威在教育者身上得以弱化。以高校思想政治理論課老師為例,有些老師自身理論水平不高,科研能力不強(qiáng),對(duì)新媒體的接受和學(xué)習(xí)程度較差,不能在教學(xué)中引進(jìn)全新的新媒體觀念,而還是習(xí)慣于將馬列主義、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義等教育內(nèi)容枯燥乏味地灌輸給學(xué)生,影響思想政治教育的效果。
2.2 新媒體給學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)了新的機(jī)遇
2.2.1 新媒體的開(kāi)放性和多元性有利于拓寬學(xué)生思想政治教育載體平臺(tái)
開(kāi)放的新媒體具有極大豐富的信息資源?;谟?jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)通訊技術(shù)形成的新媒體構(gòu)建了個(gè)巨型網(wǎng)絡(luò)體系。在該網(wǎng)絡(luò)體系中,每個(gè)個(gè)體既是信息的接受者,也是信息的發(fā)布和傳播者。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),每個(gè)人都能夠掌握最新、最全面的多元信息,以滿(mǎn)足自身需要。通過(guò)新媒體,學(xué)生可以自學(xué)馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等內(nèi)容,極大地提高了思想政治教育信息的傳播效率。高校思想政治工作者可借助新媒體豐富的教學(xué)資源和豐富多彩的信息表現(xiàn)形式,以文字、圖像圖表、視頻音頻等形式生動(dòng)活撥地表達(dá)思想政治教育的內(nèi)容,更大范圍地、更加快速地向?qū)W生傳播先進(jìn)的思想理論,宣傳最新的政策方針,克服傳統(tǒng)教育方式中的時(shí)間和空間的限制,增強(qiáng)思想政治教育的福射力,為學(xué)生思想政治教育工作提供一個(gè)薪新的、空前廣闊的舞臺(tái)。
2.2.2 新媒體的靈活性和交互性有利于改進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作方式
在新媒體時(shí)代,手機(jī)、博客、論壇、貼吧等以方便、快捷的特點(diǎn)日益成為學(xué)生思想政治教育工作的新途徑,并顯示出其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,學(xué)生主要是在規(guī)定的時(shí)間和場(chǎng)所接受特定的思想政治教育。然而,新媒體時(shí)代卻打破了時(shí)間和地點(diǎn)的規(guī)定性,學(xué)生可以無(wú)時(shí)空限制地通過(guò)手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等途徑獲得所需的知識(shí)和信息。新媒體以多種媒體方式展示教學(xué)內(nèi)容,內(nèi)容形式多樣,開(kāi)拓了學(xué)生的視野和思路,極大地豐富了學(xué)生思想政治教育工作的手段。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,高校思想政治教育工作者將思想政治教育課和專(zhuān)門(mén)的思想政治教育報(bào)告會(huì)作為學(xué)生思想政治教育的主渠道,通過(guò)課堂的“填鴨灌輸式”教育和一扳一眼的報(bào)告會(huì),向?qū)W生傳遞教育信息。這種教育方式形式單一、渠道單向、內(nèi)容嚴(yán)肅、效果不佳。而在新媒體環(huán)境下,豐富多彩的新媒體形式使得大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容更加直觀、形象、活撥,增強(qiáng)了思想政治教育的趣味性和吸引力。
2.2.3 新媒體的虛擬性和平等性有利于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性
在新媒體環(huán)境下,個(gè)體都可以盡可能地暢所欲言,發(fā)表自己的想法和見(jiàn)解。通過(guò)新媒體技術(shù),高校思想政治教育者較易走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,從而了解他們的真實(shí)想法,掌握他們的思想動(dòng)態(tài),也有利于圍繞點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行互相探討,從而使得思想政治工作做到有的放矢,具有針對(duì)性。借助新媒體,教育者與受教育者之間具有隱蔽性和平等性,拉近了彼此的心理距離,容易消除人際交往間的心理障礙,營(yíng)造輕松融洽的交流氛圍,促進(jìn)師生之問(wèn)信任度的增強(qiáng),消除師生之問(wèn)的隔閡,從而提升教育效果。思想政治教育工作者可以借助等新媒體工具深入學(xué)生當(dāng)中,與他們零距離交流思想,并結(jié)合他們的心理需求,幫助他們排憂(yōu)解難,解決學(xué)習(xí)、生活、工作中的實(shí)際問(wèn)題,引領(lǐng)他們健康發(fā)展與成長(zhǎng)。
[1] 陳璐穎. 我國(guó)視聽(tīng)新媒體行業(yè)發(fā)展研究[D].北京印刷學(xué)院,2015.
黃海霞(1992-),女,漢族,安徽馬鞍山人,法學(xué)碩士,青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院,思想政治教育,研究方向:思想政治教育與社會(huì)管理。
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1672-5832(2016)06-0077-01