當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神塑造路徑探析
——基于馬克思主義人的全面發(fā)展視角

丁 郁

(四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川 成都 610000)

當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神塑造路徑探析
——基于馬克思主義人的全面發(fā)展視角

丁 郁

(四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川 成都 610000)

馬克思主義人的全面發(fā)展理論為提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)以及全面發(fā)展提供了理論指導(dǎo)，大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的新生力量，其科學(xué)素養(yǎng)對(duì)于我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的順利實(shí)施意義重大，因此基于馬克思主義人的全面發(fā)展視角研究當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神塑造中存在的問(wèn)題及原因，并尋求其科學(xué)精神塑造的路徑具有重要意義。

大學(xué)生；科學(xué)精神；全面發(fā)展

基于現(xiàn)有的文獻(xiàn)分析，當(dāng)前對(duì)科學(xué)精神的研究是一個(gè)相對(duì)較熱的話題。將科學(xué)精神聚焦在大學(xué)生層面的研究相對(duì)較多，但從馬克思主義理論視角來(lái)闡釋科學(xué)精神相對(duì)薄弱，本文以馬克思主義人的全面發(fā)展理論為視角進(jìn)行切入，分析了大學(xué)生科學(xué)精神的塑造中存在的問(wèn)題，論述了大學(xué)生科學(xué)精神塑造的路徑選擇。

1 當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神現(xiàn)狀分析

當(dāng)前大學(xué)生科學(xué)精神面臨著重大缺失等問(wèn)題，主要體現(xiàn)為以下兩個(gè)層面：

1.1 對(duì)于科學(xué)精神的質(zhì)疑和探索意識(shí)不強(qiáng)

探索和懷疑意識(shí)是對(duì)待科學(xué)的正確態(tài)度，而當(dāng)前大學(xué)生對(duì)待科學(xué)精神的思辨意識(shí)較為缺乏，主要體現(xiàn)為過(guò)分堅(jiān)信真理的客觀性，缺少科學(xué)質(zhì)疑精神。尤其是大一的新生，由于受高中應(yīng)試教育和灌輸式教育方式的影響，思辨精神的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變需要時(shí)間和方法，所以在課堂中呈現(xiàn)出只是被動(dòng)的接受知識(shí)，主動(dòng)的思考較少，對(duì)課堂所學(xué)以及老師的講授很少會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑的觀點(diǎn)，在知識(shí)的學(xué)習(xí)上也不會(huì)進(jìn)行主動(dòng)的思考和懷疑，導(dǎo)致了科學(xué)精神的嚴(yán)重不足。

1.2 對(duì)于科學(xué)精神的理解和態(tài)度有待轉(zhuǎn)變

當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)精神的熱情有待提升，對(duì)待科學(xué)精神的態(tài)度有待轉(zhuǎn)變。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于科學(xué)是具有崇拜心理的，但反觀當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于科學(xué)精神的態(tài)度，對(duì)于科學(xué)的崇尚只能表明他們的信仰，但不代表真正熱愛(ài)科學(xué)。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生最需要用知識(shí)武裝自己的關(guān)鍵時(shí)期，但當(dāng)前大學(xué)生經(jīng)常去圖書館的人很少，并且隨著信息時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和信息日益沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的生活，但據(jù)相關(guān)研究表明，大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注點(diǎn)主要表現(xiàn)為：檢索的主要信息大部分都是名人趣事、體育娛樂(lè)等休閑類等相關(guān)信息，但對(duì)學(xué)校所提供的中外學(xué)術(shù)期刊、網(wǎng)絡(luò)課堂等網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)資源的使用較少，因此當(dāng)代大學(xué)生對(duì)科學(xué)精神的態(tài)度有待轉(zhuǎn)變，對(duì)科學(xué)學(xué)術(shù)知識(shí)的熱情亟待升溫。

2 當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神缺失的原因分析

2.1 主觀層面原因

影響當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神塑造的主觀層面原因是理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)不扎實(shí)，這也是影響大學(xué)生科學(xué)精神缺失的首要原因，對(duì)所學(xué)專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)不牢，缺乏自主學(xué)習(xí)的能力，嚴(yán)重導(dǎo)致了科學(xué)精神的缺乏，同時(shí)大學(xué)寬松的學(xué)習(xí)氛圍使大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)也較為散漫，這種狀態(tài)急需調(diào)整。

2.2 客觀層面原因

影響當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神缺失的客觀原因，一方面是傳統(tǒng)教育模式的沖擊。這一模式忽視了對(duì)大學(xué)生的科學(xué)思想、科學(xué)意識(shí)以及科學(xué)精神的培養(yǎng)，進(jìn)而導(dǎo)致其科學(xué)實(shí)踐能力的下降，從而影響了大學(xué)生對(duì)科學(xué)精神的重視程度。另一方面的原因是社會(huì)因素的影響。大學(xué)生科學(xué)精神的缺乏，受科學(xué)功利主義的影響，導(dǎo)致了大學(xué)生產(chǎn)生了畸形的科學(xué)意識(shí)，把科研當(dāng)成是取得榮譽(yù)甚至是取得物質(zhì)基礎(chǔ)的重要渠道，形成了跟科學(xué)精神背道而馳的內(nèi)在心理，最終導(dǎo)致了大學(xué)生科學(xué)精神的缺失。

3 當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神塑造的路徑選擇

3.1 以馬克思主義人的全面發(fā)展為指導(dǎo)思想，引領(lǐng)科學(xué)精神塑造的發(fā)展方向

引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，弘揚(yáng)正確的世界觀，這是從根本上使其產(chǎn)生科學(xué)意識(shí)的方式。弘揚(yáng)正確的世界觀有助于矯正大學(xué)生的價(jià)值取向及科學(xué)精神的塑造，這就要求以馬克思主義理論為立足點(diǎn)，在綜合素質(zhì)的各個(gè)層面形成科學(xué)的新思想，注重培養(yǎng)大學(xué)生樹立科學(xué)精神的態(tài)度，更要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)于科學(xué)精神的實(shí)踐意識(shí)，運(yùn)用所學(xué)到的科學(xué)知識(shí)來(lái)揭露各種偽科學(xué)事件，這也是當(dāng)下大學(xué)生所肩負(fù)的重要責(zé)任所在，同時(shí)注重營(yíng)造高?？茖W(xué)氛圍，創(chuàng)造傳播科學(xué)的良好條件，是提高大學(xué)生們科學(xué)精神的有效途徑。

3.2 以馬克思主義人的全面發(fā)展為內(nèi)容基礎(chǔ)，深化科學(xué)精神塑造的具體內(nèi)涵

深化對(duì)科學(xué)精神具體內(nèi)涵的理解與闡釋，構(gòu)建科學(xué)精神塑造的完整體系，是從深層次提升大學(xué)生科學(xué)精神的重要方面。因此，在高校的教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng)，將綜合成績(jī)作為衡量大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的標(biāo)準(zhǔn)；建立科研獎(jiǎng)勵(lì)制度，激發(fā)和挖掘大學(xué)生的內(nèi)在潛力以及主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其科學(xué)素養(yǎng)；同時(shí)加強(qiáng)科普知識(shí)講座的開設(shè)，傳播科學(xué)精神內(nèi)涵，通過(guò)這種形式直觀了解我國(guó)科學(xué)技術(shù)的偉大成就，理解科學(xué)精神對(duì)于國(guó)家建設(shè)的指導(dǎo)作用，同時(shí)大學(xué)生自身應(yīng)該利用好網(wǎng)絡(luò)資源這一有利的平臺(tái)，自覺(jué)汲取科學(xué)文化知識(shí)，從而提升自己的科學(xué)素養(yǎng)。

3.3 以馬克思主義人的全面發(fā)展為目標(biāo)，踐行科學(xué)精神塑造的現(xiàn)實(shí)要求

以馬克思主義人的全面發(fā)展為目標(biāo)導(dǎo)向，用實(shí)際行動(dòng)踐行科學(xué)精神的現(xiàn)實(shí)要求，這就要求加強(qiáng)高校的師資隊(duì)伍建設(shè)，打破傳統(tǒng)的教育模式中科技課程相對(duì)滯后的狀態(tài)，以此來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用是構(gòu)建學(xué)生科學(xué)精神的首要條件，也可以聘請(qǐng)專家學(xué)者開展講座或?qū)W術(shù)交流，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行深層次的培養(yǎng)，讓本校教師與專家學(xué)者多做一些交流，產(chǎn)生大量的交流心得，探討教學(xué)方法，以便更好地為學(xué)生們服務(wù)，同時(shí)不斷改進(jìn)教學(xué)方式，開設(shè)社會(huì)實(shí)踐課堂，引導(dǎo)大學(xué)生樹立嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

[1] 秦元海.論科學(xué)精神——兼析我國(guó)科學(xué)精神的缺失與培養(yǎng)[D].上海：復(fù)旦大學(xué)，2006.

[2] 馬來(lái)平.試論科學(xué)精神的核心與內(nèi)容[J].文史哲，2010(04).

[3] 蔣凱.涵養(yǎng)科學(xué)精神——教育研究方法論的省思[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)，2004(01).

丁郁(1992-)，女，漢族，河南省永城市人，碩士研究生，四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究。

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1672-5832(2016)06-0071-01