文化記憶視角下的《祖先游戲》

古冬華 李 晨

(上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué) 上海 201620)

文化記憶視角下的《祖先游戲》

古冬華 李 晨

(上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué) 上海 201620)

澳大利亞作家艾利克斯· 米勒(Alex Miller)的小說(shuō)《祖先游戲》 (The Ancestor Game)不僅在澳大利亞被視為當(dāng)之無(wú)愧的杰作，而且在其它國(guó)家也同樣備受青睞。本文從德國(guó)學(xué)者揚(yáng)·阿斯曼(Jan Assmann)的文化記憶理論出發(fā)，探討文化記憶視角下的《祖先游戲》，以期進(jìn)一步更好地體會(huì)作品的深刻內(nèi)涵以及它在重構(gòu)澳大利亞文化方面所起的重要作用。

文化記憶；文化想象；文化身份；《祖先游戲》

艾利克斯·米勒的《祖先游戲》將歷史小說(shuō)帶入一個(gè)全新的領(lǐng)域，它穿梭于不同的民族、文化和時(shí)代之間，從而編織了一個(gè)引人入勝的故事，而這個(gè)故事又打破了有關(guān)身份、地域的傳統(tǒng)觀念，拋棄了有關(guān)澳大利亞身份的定勢(shì)，大膽地將澳大利亞置于亞洲這一空間。我們會(huì)強(qiáng)烈地為作品中有關(guān)中國(guó)文化的記憶及想象所折服和震撼，而這一切均出自一位澳大利亞作家之筆。

1 “文化記憶”在祖先游戲中的表現(xiàn)

在德國(guó)學(xué)者揚(yáng)·阿斯曼看來(lái)，所謂文化記憶就是一個(gè)民族和國(guó)家的集體記憶力，所要回答的是“我們是誰(shuí)”和“我們從哪里來(lái)，要到哪里去”的文化認(rèn)同性問(wèn)題。文化記憶的內(nèi)容通常是一個(gè)社會(huì)群體共同擁有的過(guò)去，其中既包括傳說(shuō)中的神話時(shí)代也包括有據(jù)可查的信史。文化記憶有其固定點(diǎn)，它的范圍不隨著時(shí)間的變化而變化。這些固定點(diǎn)是過(guò)去的一些至關(guān)重要的事件，其記憶是通過(guò)文化形式(文本、意識(shí)、紀(jì)念碑等)以及機(jī)構(gòu)化的交流維持的，人們稱(chēng)之為記憶形象。具體到文學(xué)文本中的文化記憶指的是 “藝術(shù)家以屬于歷史的事實(shí)、現(xiàn)象、故事、人物作為創(chuàng)作的素材，但是在運(yùn)用它們的時(shí)候，將這些素材轉(zhuǎn)換為具有文化懷想特征與文化記憶色澤的內(nèi)容，在作品中注入了一種豐富的有指向的文化意味。

《祖先游戲》所截取的時(shí)代背景分別是19世紀(jì)中葉發(fā)生在澳大利亞歷史上的“淘金熱”時(shí)期，20 世紀(jì)30 年代日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及20世紀(jì)70年代澳大利亞多元文化時(shí)期，描寫(xiě)了中國(guó)福建移民鳳氏家族四代人在澳大利亞生活的故事。這與人們對(duì)中國(guó)文化乃至對(duì)澳大利亞文化記憶完全吻合。也就是說(shuō)，處于亞文化地位的中國(guó)文化在澳大利亞文化史上留下了不可磨滅的印記，米勒以文學(xué)文本的形式如實(shí)地記錄和呈現(xiàn)了這一歷史事實(shí)。

米勒巧妙地將故事的情節(jié)回溯到19世紀(jì)50年代，通過(guò)時(shí)空交錯(cuò)，形成了澳大利亞發(fā)展的寓意?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，這部小說(shuō)是一部有著大量事實(shí)細(xì)節(jié)的歷史書(shū)。在空間上，該小說(shuō)超越了澳大利亞小說(shuō)多局限于歐洲或澳洲的限制，將神秘的東方文化要素植入小說(shuō)中，使澳大利亞讀者有機(jī)會(huì)體驗(yàn)和了解東方文化，特別是中國(guó)文化，也使中國(guó)讀者重溫自己的文化記憶，加強(qiáng)對(duì)自己身份的認(rèn)同感。而在重溫文化記憶的過(guò)程中，米勒以他超凡的能力將一些無(wú)形的印象和感覺(jué)轉(zhuǎn)化成了具體的描述。例如，描述女主角之一的蓮在結(jié)婚后重游黃玉華位于杭州的住所時(shí)就是一個(gè)極佳的例子：“在她面前是又臟又窄的空地，四周是黑乎乎的污漬斑斑的磚墻，院子很像上海的廉價(jià)中式小吃店后的小巷，腐爛的白菜幫、草和鴨糞散落在院中。她快走四步來(lái)到了倉(cāng)房的入口處，倉(cāng)房里彌漫著家禽的糞便散發(fā)出的酸臭味?！?“記憶形象”的運(yùn)用在這里達(dá)到了完美的境地。這位在1937年并不曾生活在杭州的澳大利亞作家何以對(duì)當(dāng)時(shí)的杭州有如此精準(zhǔn)的描述呢？有關(guān)這一時(shí)期的中國(guó)文化的記憶作者是如何捕捉的呢? 這恐怕是文化記憶和文化想象在發(fā)揮作用的最好證明吧。讀者禁不住要為作者捕捉生活、再現(xiàn)生活的能力贊嘆不已。

2 “文化記憶”賦予祖先游戲的時(shí)代意義

米勒在小說(shuō)文化記憶情節(jié)的建構(gòu)上是勝人一籌的，他轉(zhuǎn)向亞洲而非歐洲和美國(guó)來(lái)探尋澳大利亞和其他國(guó)家之間在文化和經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系。有關(guān)中國(guó)文化的記憶和想象不僅體現(xiàn)了作者有意要強(qiáng)調(diào)澳大利亞文化多元性的特點(diǎn)，也道出了作為亞文化的中國(guó)文化在澳大利亞發(fā)展過(guò)程中所起的不可小視的作用，同時(shí)也拉近了澳大利亞與亞洲國(guó)家間不可隔斷的關(guān)系。

有關(guān)鳳氏家族第一代的回憶始于19世紀(jì)中葉，這讓讀者自然就想起了當(dāng)時(shí)發(fā)生在澳大利亞的“淘金熱”以及在此過(guò)程中華人所遭遇的一切。有關(guān)第一代鳳的個(gè)人經(jīng)歷描述很好地重現(xiàn)了澳大利亞歷史上的“淘金熱”以及白澳政策盛行時(shí)期的華人的苦難經(jīng)歷。其實(shí)，這也是還民族文化記憶以本來(lái)本來(lái)面目的一種做法。

身為移民作家的米勒深知移民在澳大利亞經(jīng)歷的“無(wú)根”與“異化”的痛楚，作家將對(duì)這一心路歷程的敘述用小說(shuō)文本的形式定格在第二代維多利亞·鳳的身上，她形容自己在母親和姐姐中間始終是一個(gè)陌生人，憑借她本人的作家身份，她預(yù)見(jiàn)死亡是她唯一的歸宿。第二次世界大戰(zhàn)形成了澳大利亞文化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)時(shí)期的澳大利亞文化處于相對(duì)較寬容的“多元文化主義”階段。然而，外部政策的改變并不能迅速地改變各國(guó)移民的生存狀態(tài)，米勒的小說(shuō)文本對(duì)這段歷史的再現(xiàn)則是通過(guò)鳳氏第四代人—浪子來(lái)完成的。他從小接受的是父親為他指定的西方教育，而母親又試圖將他拉回到中國(guó)文化一側(cè)，結(jié)果致使錯(cuò)位感和異化感在他身上達(dá)到了極致。他先是燒毀了象征祖宗的家譜，后又把世代相傳的寶鏡在一個(gè)月黑風(fēng)高之夜扔進(jìn)了錢(qián)塘江，可這樣的舉動(dòng)都無(wú)法消除他的錯(cuò)位和異化感，于是，“放逐”成了他不可逃避的任務(wù)和生存狀態(tài)。可逃離祖先文化疆域的短暫的解脫并沒(méi)有讓他真正釋然，隨之而來(lái)的“無(wú)根”的折磨更令他痛苦不堪，關(guān)于本民族的文化記憶不時(shí)地在他的身上顯現(xiàn)，表面上無(wú)論他怎么排斥祖先的文化，可心靈上的歸屬感還會(huì)使他很難完全融入到新的國(guó)度。米勒是想借浪子對(duì)鳳氏家族祖先的文化記憶來(lái)昭示亞文化也應(yīng)被視為澳大利亞文化的重要組成部分，與主流文化享有同等的作用，所有進(jìn)入澳大利亞的文化都不應(yīng)被視作“異類(lèi)”，文化一經(jīng)移植，就該成為當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>

米勒的 《祖先游戲》不僅幫助讀者理清了澳大利亞歷史上中國(guó)與澳大利亞彼此間的關(guān)系，而且讓讀者透過(guò)文學(xué)敘事承載的文化記憶意識(shí)到澳大利亞正在日益變得成熟。雖然澳大利亞人未必真的能改變對(duì)亞文化的態(tài)度，但這部作品在促進(jìn)文化認(rèn)同方面所起到的作用是不可忽視的。

[1] Alex Miller, The Ancestor Game, USA: the Graywolf Press, 1994.

[2] 簡(jiǎn)·奧斯曼(Jane Osman)(陶東風(fēng)譯) ，《集體記憶與文化身份》，《新德國(guó)批評(píng)》，1995年第6期，第125-33頁(yè)。

[3] 張明德，《多元文化雜交時(shí)代的民族文化記憶問(wèn)題》，《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》，2001年第3期，第11-5頁(yè)。

古冬華(1989-)，女，漢，河南，在讀研究生，上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。李晨(1993-)，女，漢，河南，在讀研究生，上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

G40

A

1672-5832(2016)06-0026-01