鄒廷望的退休“經(jīng)”

文_羅忠桓（湖南懷化）

鄒廷望的退休“經(jīng)”

文_羅忠桓（湖南懷化）

鄒廷望，新化縣人，明代嘉靖年間進(jìn)士，河南新蔡縣知縣、戶部山東清吏主事郎中、陜西鳳翔府知府、莊浪道兵備僉事、甘肅行太仆寺少卿，從四品，乃明代廉吏人物之一。告老還鄉(xiāng)居家30年， 其事跡不但成為民間傳說，在當(dāng)?shù)匾恢眰鳛榧言?，代代相傳，激?lì)后人，在明史人物志和地方志中多有記載。

“裸退”還鄉(xiāng)。鄒廷望入仕為官15年，橫跨地方民政和軍政兩個(gè)領(lǐng)域，跨越東部、中原和西部三個(gè)區(qū)域。鄒極其重視個(gè)人品格，為官時(shí)，直斥貪官污吏，自是崇尚廉正，為官一路，兩袖清風(fēng)。鄒任陜西知府時(shí)捐出自己的工資救濟(jì)災(zāi)民，任莊浪道兵備僉事時(shí)，捐工資用以建筑城墻；任甘肅行太仆寺少卿，做到辨明冤案，執(zhí)法公正。鄒廷望因看不慣嚴(yán)嵩濫權(quán)所作所為，在51歲便告老辭官還鄉(xiāng)。財(cái)物唯圖書數(shù)簏、敝衣兩箱而已。

至今當(dāng)?shù)剡€流傳這樣一個(gè)故事：行前鄒專門雇船以木箱裝了石頭，嚴(yán)嵩屬下官員發(fā)現(xiàn)這與鄒的行事風(fēng)格迥異，懷疑鄒根本不是自詡的清官，而是貪官，乃登船檢查，發(fā)現(xiàn)是石頭，大為驚訝。事情“鬧”到皇帝那兒，問為何這樣？鄒則回答說：多年在朝為官，歸鄉(xiāng)別無長物，弄出“架勢”，這是要在家鄉(xiāng)人面前為朝廷為皇上“撐面子”，不讓讀書人“心寒”，足見鄒的煞費(fèi)苦心和忠誠。

專注公益事業(yè)。鄒特別重視教育，其在陜西鳳翔（今寶雞）任知府時(shí)就在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦書院。還鄉(xiāng)30年，捐出俸銀，召集當(dāng)?shù)孛诵迣W(xué)宮，立社學(xué)、義學(xué)，開啟當(dāng)?shù)貙W(xué)風(fēng)，開化了民智，形成了重教育的傳統(tǒng)。而且鄒歷史性地開啟了一個(gè)仕人辦學(xué)的傳統(tǒng)，以至后來的仕人爭相效仿，直至民國時(shí)代，仍然有一大批人物回鄉(xiāng)辦學(xué)。有的直接拿起了教鞭，走向講臺。湖南第一師范名師袁吉六、羅元鯤和曾任湖南一師范教師、長郡中學(xué)等學(xué)校創(chuàng)辦人之一的羅教鐸等人回歸鄉(xiāng)里，就曾直接執(zhí)教當(dāng)?shù)匦W(xué)。鄒還倡修水利，他倡導(dǎo)修建的攔河壩，極大地改善了當(dāng)?shù)氐墓喔葼顩r，當(dāng)時(shí)有“橫灌一千（ 畝）、縱灌八百（ 畝）”之說，實(shí)現(xiàn)了“天下大旱，此地有收”的保障。這項(xiàng)水利工程歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑，至今仍巍巍屹立，福澤世人。

避沾地方利益和名譽(yù)。時(shí)任知縣稱贊鄒是 “清得門如水，貧惟帶有金”。時(shí)任寶慶知府胡梗知鄒貧和敬佩鄒的人品，從清出閑田中撥給鄒數(shù)畝，鄒堅(jiān)辭不受。鄒拒死后享受鄉(xiāng)賢之遇。臨終囑咐其家屬：平生無益于鄉(xiāng)里，死后絕對不能作為鄉(xiāng)賢祭祀。鄒去世后，當(dāng)?shù)嘏e人羅可錦列其生平事跡，報(bào)請官府授以鄉(xiāng)賢之遇。其家人按守遺命堅(jiān)辭，致使鄒的請祀鄉(xiāng)賢之事就此作罷。自鄒之后二百余年間，整個(gè)縣域再未出現(xiàn)回鄉(xiāng)名流請祀為鄉(xiāng)賢之事。

鄒居家30年，不涉地方政事。他有皇上賜予的“尚方寶劍”一把，對當(dāng)?shù)毓賳T有監(jiān)察彈劾之權(quán)，但是從不以此來插手當(dāng)?shù)卣?wù)，不參與當(dāng)?shù)卣?，不對地方官員妄加評論。當(dāng)?shù)毓俑械木磁逅?，有的畏懼他，在?dāng)?shù)亻_啟了良好的官風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)。當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€(gè)故事，有一個(gè)新上任官員，經(jīng)過鄒宅前， 鳴鑼開道，趾高氣揚(yáng)，途經(jīng)群眾無不趕忙躲閃。鄒看不慣這位官員的做派，讓家人把“尚方寶劍”立于水稻田里。這位官員見狀，趕緊收斂，低調(diào)行事。即使是農(nóng)民軍也如此，明末農(nóng)民軍王進(jìn)才部途經(jīng)鄒宅，指示：“此乃少卿公宅也，甚勿犯?！笨梢娻u的人格魅力之大和清明聲譽(yù)傳播之遠(yuǎn)。

鄒的事跡在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰?，一代一代流傳，成為影響后人的正能量，不但是讀書人的楷模，而且是官員的榜樣，尤其孩童從父輩祖輩中接聽鄒的故事，其影響極其深遠(yuǎn)。