當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育模式現(xiàn)狀及其原因分析

楊 陽

(西北大學(xué) 陜西 西安 710127)

當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育模式現(xiàn)狀及其原因分析

楊 陽

(西北大學(xué) 陜西 西安 710127)

當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育是黨和國家高度重視的，而具體教育效果也與相關(guān)的方式途徑有很大關(guān)聯(lián)，本文從大學(xué)生思想政治教育的模式、特點出發(fā)分析其存在問題和原因，力求能為日后發(fā)展貢獻微薄之力。

大學(xué)生思想政治教育;模式;特點

1 當(dāng)前主要的大學(xué)生思想政治教育模式

改革開放30多年來，黨中央高度重視大學(xué)生思想政治教育，陸續(xù)頒布過關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的一系列重要的部署和文件，加強對大學(xué)生思想政治教育的主陣地和主渠道的建設(shè)，為大學(xué)生的思想政治教育工作的穩(wěn)步推進提供了政策保障。關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的模式，當(dāng)前我國各高校中存在著不同的模式：比如，現(xiàn)階段，最主要的一種模式就是高校在新生入學(xué)后開設(shè)思想政治理論公共課，老師講解，幾百人一起上課；還有我們過去提到的“四位一體”的思想政治教育模式，但這個模式在很多地方并未實現(xiàn)；在經(jīng)濟全球化的背景下又有學(xué)者提出了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式，但也由于種種原因在很多地區(qū)并沒有起到較明顯的效果。

每一個模式都會有其自己的基本特征，大學(xué)生思想政治教育模式作為其分支，其特征主要有以下幾點:第一，具有理論與實踐科學(xué)統(tǒng)一的雙重性。大學(xué)生思想政治教育的模式不是一些簡單的案例的疊加，也不是一些理論的描述，而是介于理論與實踐之間的一種體系，從這個角度來說它具有雙重性。與單純的理論相比，它比較傾向于實踐性，是一種具有可操作性的理論體系；第二，與時俱進的快速發(fā)展性。任何一種模式都需要變化發(fā)展的，這一點對于大學(xué)生思想政治教育模式本身來說尤為明顯，這種模式需要結(jié)合國家的政策和社會經(jīng)濟發(fā)展的實際狀況，根據(jù)國內(nèi)外最新形勢的變化，考慮到高校學(xué)生、教師、家庭等多個主體動態(tài)調(diào)整等因素，第一時間做出及時地更新與發(fā)展，以適應(yīng)不斷變化的現(xiàn)實條件。

2 大學(xué)生思想政治教育模式存在的主要問題

目前我們高校思想政治教育模式中存在的問題比較多，比如：“四位一體”的教育格局并未形成;教學(xué)互動僅僅停留在理論層面;評估反饋的效果不理想;激勵總結(jié)機制未能實現(xiàn);監(jiān)督機制不完善等。

第一、高校、家庭、社會與大眾傳媒“四位一體”的格局沒有形成，未能形成有效地互動。首先，高校的教育不能符合家庭的期望，四年間的培養(yǎng)基本脫離了家庭的參與，沒有定期的交流溝通，難以形成學(xué)校和家庭之間的合力。其次，高校的思想政治教育跟不上社會的腳步，往往只有在學(xué)生到了畢業(yè)之際，發(fā)現(xiàn)難以契合社會需求才意識到這個問題的嚴(yán)重性。再次，高校的教育并未有效參考學(xué)生自身的意見和發(fā)展規(guī)劃，而實行“整齊劃一”的教育模式從而進行人才的培養(yǎng)，但是這種人才的培養(yǎng)方式是不是學(xué)生真正想要的，這也是一個問題。

第二，高?，F(xiàn)在實行的教育教學(xué)機制，在互動方面仍然顯的落后，師生之間、或者學(xué)生之間缺乏有效互動，教學(xué)模式也很單一。

第三，思想政治教育工作的評估反饋機制不完善，對教育者與受教育者的評估不及時，反饋效果差。受教育者的評估結(jié)果最能直接代表著學(xué)生們的心聲，它是改進教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。而高校沒有根據(jù)這些評估結(jié)果對教學(xué)內(nèi)容和體制進行及時地改變。

第四，僅僅注重理論知識的考查而忽略大學(xué)生的社會實踐教育，導(dǎo)致很多大學(xué)生僅僅考試的時候才看書復(fù)習(xí)，當(dāng)時具有一定的效果，但從長遠(yuǎn)來說效果并不好，大學(xué)生沒有將所學(xué)到的理論和實踐知識內(nèi)化為自己本身意識形態(tài)的東西，更無法實現(xiàn)外化。

3 大學(xué)生思想政治教育模式存在問題的原因分析

馬克思說過，世間萬物都處于相互聯(lián)系之中，某種現(xiàn)象的出現(xiàn)必有其他的對應(yīng)現(xiàn)象與之相關(guān)聯(lián)，某種現(xiàn)象的產(chǎn)生必有相應(yīng)的現(xiàn)象是其促生緣由。因此在大學(xué)生馬克思主義教育方面出現(xiàn)問題也有其相應(yīng)的原因存在。

3.1 大學(xué)生自身的原因

大部分大學(xué)生處于青春期，思想也處在一個從不成熟走向成熟的關(guān)鍵時期，其思想品德認(rèn)識、情感、信念、意志還沒有充分發(fā)展，在認(rèn)知上存在混亂傾向，辨別能力差，容易被不良社會思想所迷惑。特別是對比西方優(yōu)越的生活條件與我國社會主義初級階級的實際狀況，不免會有一種心理落差，導(dǎo)致其盲目追逐西方一些錯誤的思潮，而否定馬克思主義的理想信念。另外，大學(xué)生沒有將馬克思主義的基本理論和觀點融會貫通，只懂得一些枯燥乏味的抽象概念，不懂得在實踐中加以理解運用。

3.2 學(xué)校體制方面的原因

學(xué)校是對學(xué)生進行馬克思主義教育的主要場所，但目前我國高校在思想政治教育工作方面存在一些弊端。第一，教育方法一如既往地沿用傳統(tǒng)教育方法，忽視“啟發(fā)式”教育，學(xué)生在此過程中只是被動接受枯燥的馬克思主義理論知識，而缺少學(xué)習(xí)反饋和實踐的過程，這就使得學(xué)生容易產(chǎn)生厭惡反感情緒，不利于馬克思主義大眾化的開展；第二，高校中宣傳普及馬克思主義大眾化的師資力量不夠強大，對馬克思主義大眾化缺乏專門的培訓(xùn)和專題講座，缺少宣傳馬克思主義大眾化的理論和思想陣地，沒有在校園中形成一種濃厚的馬克思主義學(xué)習(xí)氛圍；第三，缺乏馬克思主義的讀物，高校圖書館中有關(guān)馬克思主義方面的書籍所占比例不多，甚至馬克思、恩格斯等人生平事跡方面的書籍都極為匱乏。學(xué)生對這方面的知識了解不多，進而也就無法促進馬克思主義大眾化的普及。

3.3 家庭、社會方面的原因

對于大學(xué)生的思想政治教育不止學(xué)校和大學(xué)生本人有責(zé)任，家庭和社會也有責(zé)任，家庭是每個人的第一所學(xué)校，父母是第一任老師，每個家庭家長的意識形態(tài)和價值取向?qū)⒆拥挠绊懚继貏e大，因而家庭有必要對孩子的思想意思形態(tài)進行教育和影響，但當(dāng)前很多家庭只管孩子的物質(zhì)方面卻不顧及精神需要的滿足，因而導(dǎo)致學(xué)生的基本思想意思的缺乏。同時，社會也對大學(xué)生的思想政治教育負(fù)有責(zé)任，我們每一位大學(xué)生都是生活在社會中的，但當(dāng)前社會又存在太多的假惡丑行為，對大學(xué)生的思想政治都是一種沖擊，不知不覺導(dǎo)致大學(xué)生的基本思想政治觀念觀點存在諸多問題。

楊陽(1991—)，女，漢族，陜西榆林人，法學(xué)碩士，單位：西北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，研究方向：思想政治教育。

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