習(xí)仲勛同志關(guān)于黨性的論述及當(dāng)代意義

宮 正

習(xí)仲勛同志關(guān)于黨性的論述及當(dāng)代意義

宮 正

習(xí)仲勛同志是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，一生為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族做出了卓越的貢獻(xiàn)，在懷念習(xí)仲勛同志作出的偉大業(yè)績(jī)同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)習(xí)仲勛同志的革命精神和黨性修養(yǎng)。因?yàn)橐粋€(gè)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)對(duì)自身而言具有內(nèi)在、本質(zhì)性的作用，對(duì)黨的事業(yè)也具有重要的推動(dòng)作用。習(xí)仲勛同志在不同的歷史時(shí)期多次明確論及黨性的內(nèi)涵并身體力行，學(xué)習(xí)習(xí)仲勛同志關(guān)于黨性的論述有助于更加深刻地理解習(xí)仲勛同志的黨性修養(yǎng)和人格風(fēng)范，也能為當(dāng)代黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供重要指南。從目前文獻(xiàn)梳理的角度，習(xí)仲勛同志對(duì)黨性的論述及當(dāng)代啟示主要有以下幾個(gè)方面（一）堅(jiān)持實(shí)事求是精神；（二）保持和人民群眾血肉聯(lián)系；（三）敢于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)作風(fēng)；（四）堅(jiān)持黨性，反對(duì)派性。

習(xí)仲勛 黨性 中共黨史 當(dāng)代啟示

一、“我看實(shí)事求是就是最大的黨性”

“我看實(shí)事求是就是最大的黨性?！盵1]這句話是習(xí)仲勛在“審干運(yùn)動(dòng)”期間抵制和糾正“左傾”錯(cuò)誤時(shí)提出來(lái)的，強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是精神對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重要性。實(shí)事求是是馬克思主義的理論品格，是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，自然是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的題中應(yīng)有之義。習(xí)仲勛身體力行，一生堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在各項(xiàng)工作中都堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)精神，并以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木穸啻蔚种坪图m正政策中“左”的錯(cuò)誤，使黨的政策回到正確的軌道上來(lái)。在當(dāng)前全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，改革到了深水區(qū)和攻堅(jiān)期，種種利益固化的藩籬制約著中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，而且現(xiàn)階段的改革突出表現(xiàn)為政府的“自我革命”，政府要適應(yīng)市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用的新環(huán)境，進(jìn)行簡(jiǎn)政放權(quán)，厘清政府和市場(chǎng)的邊界，更好地發(fā)揮政府作用。在這種形勢(shì)下，就要求各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)決貫徹黨的思想路線，堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，一切從實(shí)際出發(fā)，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)睦碚撚職?、政治勇氣和?shí)踐勇氣去突破不符合實(shí)際的思想和體制束縛，將中國(guó)特色社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)切實(shí)發(fā)揮出來(lái)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的宏偉奮斗目標(biāo)。同時(shí)，在全面從嚴(yán)治黨的形勢(shì)下，作為每一個(gè)黨員干部個(gè)體，也應(yīng)該在工作生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持實(shí)事求是精神。一方面，要在工作中做到實(shí)事求是，在做出決策前要深入調(diào)查研究，廣泛征求意見(jiàn)，使出臺(tái)的政策符合客觀實(shí)際，符合客觀規(guī)律，做到科學(xué)決策；另一方面，在工作中要堅(jiān)持“不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)”的精神，堅(jiān)持務(wù)實(shí)、踏實(shí)、扎實(shí)的工作作風(fēng)，反對(duì)工作飄忽、形式主義、政績(jī)工程等不正之風(fēng)，把工作中每一件事情落實(shí)在實(shí)處，落實(shí)在細(xì)節(jié)，落實(shí)在全程；第三，每一位黨員干部應(yīng)該堅(jiān)持做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事。做老實(shí)人就意味著具有高尚的道德情操，這也是黨性修養(yǎng)的重要要求，一位黨員干部道德品質(zhì)高尚，周?chē)娜罕娋蜁?huì)從其身上直觀感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，從而更加擁護(hù)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，反之亦然。今年開(kāi)展“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的一個(gè)重點(diǎn)就是著力解決一些黨員品行不端、道德敗壞的問(wèn)題。因此，一位共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)必然要求其在工作和生活中都保持高尚的道德境界，用真心、真話來(lái)凝聚人心，用實(shí)事、好事來(lái)贏得人心。一名共產(chǎn)黨員不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，更應(yīng)該有高尚的道德品質(zhì)，以誠(chéng)待人、以德服人、說(shuō)到做到、做就做實(shí)。

二、“對(duì)人民事業(yè)的負(fù)責(zé)精神不夠，也就是黨性不強(qiáng)”

1950年5月，習(xí)仲勛同志在西安干部大會(huì)上做了主題為“反對(duì)官僚主義、命令主義”的講話，將官僚主義作為工作中的最大危險(xiǎn)，做出了反對(duì)官僚主義和命令主義的號(hào)召，在講話中習(xí)仲勛同志指出：“對(duì)人民事業(yè)的負(fù)責(zé)精神不夠，也就是黨性不強(qiáng)?！盵2]可見(jiàn)，習(xí)仲勛同志認(rèn)為是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨就是衡量一名共產(chǎn)黨員有無(wú)黨性、黨性是否堅(jiān)強(qiáng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一部中共黨史就是一部群眾路線史，群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線和生命線。堅(jiān)持群眾路線是檢驗(yàn)一名黨員黨性修養(yǎng)的試金石。習(xí)仲勛同志是黨的群眾路線的模范執(zhí)行者，曾被毛澤東稱(chēng)贊為“從群眾中走出來(lái)的群眾英雄”。近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的縱深發(fā)展，社會(huì)階層和利益格局發(fā)生重大變革，社會(huì)成員之間、地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、不同行業(yè)之前的收入差距逐漸拉大，收入分配問(wèn)題不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題，更是一個(gè)關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、政府和群眾關(guān)系以及黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題。因此，在現(xiàn)階段堅(jiān)持群眾路線，發(fā)揚(yáng)對(duì)人民事業(yè)的負(fù)責(zé)精神就具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。當(dāng)前，發(fā)揚(yáng)對(duì)人民事業(yè)的負(fù)責(zé)精神，具體到實(shí)際工作上應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面。首先，應(yīng)堅(jiān)持共同富裕的原則，處理好公平和效率之間的關(guān)系，調(diào)整國(guó)民收入分配布局。要取締非法收入和灰色收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，擴(kuò)大中等收入者階層，保障低收入者階層的生活保障，并通過(guò)“精準(zhǔn)扶貧”逐步提高生活水平，營(yíng)造出一個(gè)“中間大，兩頭小”的“橄欖形”收入分配結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。第二，應(yīng)當(dāng)著力解決群眾長(zhǎng)期反映強(qiáng)烈的一些民生焦點(diǎn)問(wèn)題。比如高房?jī)r(jià)、食品安全、社會(huì)治安、環(huán)境污染、交通擁擠、教育資源和醫(yī)療資源分布不均、司法公正等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題成為近年來(lái)群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題。盡管很多問(wèn)題是和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程相生相伴的，有些不是一朝一夕能夠解決的，但是黨和政府必須積極回應(yīng)群眾的利益訴求，把群眾利益作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，既治理迫切需要解決的問(wèn)題，又要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，著眼解決根本性和結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。第三，對(duì)人民事業(yè)負(fù)責(zé)精神還要表現(xiàn)為反對(duì)官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。十八大以來(lái)，通過(guò)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略，“四風(fēng)”問(wèn)題得到有效遏制，黨風(fēng)政風(fēng)得到肅清，密切了黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系。但是，黨風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，必須持之以恒貫徹到底，要以抓鐵有痕、踏石留印的決心確?！熬镁脼楣Α薄Ｔ诖诉^(guò)程中，不僅要靠制度約束、靠高壓震懾，這只能解決“不敢腐”的問(wèn)題，還沒(méi)有解決“不想腐”的問(wèn)題。因此，加強(qiáng)黨員個(gè)體的黨性修養(yǎng)在全面從嚴(yán)治黨系統(tǒng)工程中也具有不可替代的作用，必須通過(guò)有針對(duì)性的思想政治教育，確

保每個(gè)黨員干部在內(nèi)心深處樹(shù)立對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度和立場(chǎng)，這樣才能將制度籠子真正扎牢。

三、“缺乏大無(wú)畏的革命精神。這也是缺乏黨性的表現(xiàn)”

習(xí)仲勛同志1980年在學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》時(shí)給省市黨員干部講黨課，批評(píng)了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)政治生活中存在的不正之風(fēng)，比如在黨內(nèi)政治生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部抱著“明哲保身”、“只種花、不種刺”的態(tài)度，在實(shí)際工作中面對(duì)不符合原則的事情不敢表態(tài)，放棄自己的責(zé)任，不敢和壞人壞事做斗爭(zhēng)，害怕得罪人，不敢挺身而出，而是保持毫無(wú)原則的“一團(tuán)和氣”，習(xí)仲勛同志進(jìn)而指出：“該抓的不敢抓，該處理的不敢處理，該嚴(yán)辦的不嚴(yán)辦，總之是缺乏大無(wú)畏的革命精神。這也是缺乏黨性的表現(xiàn)。”[3]可見(jiàn)，堅(jiān)持原則、無(wú)所畏懼、仗義執(zhí)言的擔(dān)當(dāng)精神也是黨性修養(yǎng)的重要表現(xiàn)，擔(dān)當(dāng)精神不僅體現(xiàn)為堅(jiān)持真理，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在黨內(nèi)政治生活中擔(dān)當(dāng)精神也有重要的作用。首先，敢于堅(jiān)持原則有利于維護(hù)黨內(nèi)民主，保障黨員民主權(quán)利，實(shí)現(xiàn)黨組織的生機(jī)活力。在改革開(kāi)放前，由于“左”傾錯(cuò)誤的影響，黨內(nèi)民主原則收到破壞，很多堅(jiān)持原則、仗義執(zhí)言的黨員干部受到打擊和迫害，導(dǎo)致“左”傾錯(cuò)誤不能得到及時(shí)的糾正，給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)重大傷害。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以史為鑒，我們黨不僅恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，也恢復(fù)了受到破壞的黨內(nèi)民主原則，為改革開(kāi)放的順利推進(jìn)提供了可靠保障。但是在實(shí)際工作中，個(gè)別黨組織中還存破壞民主集中制的行為，比如一些黨組織的領(lǐng)導(dǎo)干部搞“一言堂”、“一支筆”等破壞民主集中制的行為，違反了決策程序和工作制度，或者做出其他違法違紀(jì)行為。在這種情況下，就必須鼓勵(lì)黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)“大無(wú)畏的革命精神”，在單位中按照黨章等其他黨內(nèi)法規(guī)的原則和程序，有依據(jù)地對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行建議和批評(píng)，起到糾正錯(cuò)誤或者減輕錯(cuò)誤危害的作用。如果不敢仗義執(zhí)言，每個(gè)人都抱有“明哲保身”的庸俗哲學(xué)，那么只會(huì)起到放任違紀(jì)違法行徑，助長(zhǎng)相關(guān)當(dāng)事人不正之風(fēng)蔓延擴(kuò)大的后果，不僅對(duì)自己，對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)相關(guān)同志都是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。也只有每個(gè)黨員干部都負(fù)責(zé)其責(zé)任，積極履行黨章等黨內(nèi)法規(guī)賦予自己的黨員民主權(quán)利，在黨內(nèi)政治生活中行使批評(píng)、建議等權(quán)利才能有效遏制個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的不當(dāng)行為，確保黨內(nèi)民主的實(shí)現(xiàn)。此外，這種大無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)精神還應(yīng)該體現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)方面，倡導(dǎo)正確的同志關(guān)系，營(yíng)造健康的政治生態(tài)。十八大以來(lái)的全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略堅(jiān)持以嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活為基礎(chǔ)，通過(guò)民主生活會(huì)等形式開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，起到了良好的效果，“紅紅臉、出出汗、提提領(lǐng)子、扯扯袖子”成為常態(tài)。但是，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活只靠制度規(guī)定是不夠的，關(guān)鍵是黨員個(gè)體對(duì)執(zhí)行制度的自覺(jué)性和主動(dòng)性，尤其是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，如果缺乏了這種“革命的大無(wú)畏精神”，沒(méi)有這種堅(jiān)定的黨性修養(yǎng)，就很難將有關(guān)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)規(guī)定貫徹落實(shí)，也就很難在實(shí)踐中產(chǎn)生好的效果。堅(jiān)持“大無(wú)畏的革命精神”也是加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的重要依托。中紀(jì)委提出“四種形態(tài)”，其首要環(huán)節(jié)是通過(guò)嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，使之成為常態(tài)，督促絕大多數(shù)黨員干部保持合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。要想確保中紀(jì)委“四種形態(tài)”的戰(zhàn)略舉措在全面從嚴(yán)治黨中收獲更好效果，就必須激勵(lì)每個(gè)黨員干部提升黨性修養(yǎng)，既有直言不諱、開(kāi)誠(chéng)布公的勇氣，也有海納百川、聞過(guò)則喜的胸懷。

四、“堅(jiān)持黨性，反對(duì)派性”

習(xí)仲勛同志在關(guān)于如何做一名合格黨員時(shí)明確指出要顧大局、講團(tuán)結(jié)，“堅(jiān)持黨性，反對(duì)派性”，要嚴(yán)格禁止黨內(nèi)的宗派活動(dòng)，認(rèn)為派性活動(dòng)“明無(wú)山頭暗有礁”，危害極大，就像不散的“幽靈”。習(xí)仲勛同志關(guān)于“堅(jiān)持黨性，反對(duì)派性”的論述意義重大，這首先是中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)組織紀(jì)律性的必然要求。列寧主要從維護(hù)工人階級(jí)政黨的集中統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)一致的角度論述黨性的內(nèi)涵，認(rèn)為覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須和非黨性進(jìn)行斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈地建立一個(gè)團(tuán)結(jié)的、原則性堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期，比較頻繁地使用黨性這個(gè)概念，毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、陳云都多次明確論及黨性的內(nèi)涵，1941年中央通過(guò)《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》，其中明確指出黨性主要是指黨員個(gè)人利益服從全黨的整體利益，增強(qiáng)黨性的目的是增強(qiáng)組織紀(jì)律性，“使全黨能夠團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣”[4]。習(xí)仲勛同志關(guān)于堅(jiān)持黨性，反對(duì)派性的論述也有著重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。第一，廣大黨員干部必須在基本路線方針政策方面達(dá)成高度一致。正所謂“道路決定命運(yùn)”，歷史實(shí)踐充分證明只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)道路是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福的必由之路，全黨必須在這個(gè)道路和方向問(wèn)題上凝聚共識(shí)，形成合力，樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。第二，黨員干部必須嚴(yán)守黨的組織原則和組織紀(jì)律，正確處理個(gè)人與組織之間的關(guān)系。要堅(jiān)持個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央的民主集中制，忠實(shí)履行黨員義務(wù)和責(zé)任，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，以自己的言行自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。反對(duì)一切團(tuán)團(tuán)伙伙、“小山頭”、“小圈子”、“小兄弟”等派性活動(dòng)，確保中央和上級(jí)的政行令通，做到在黨愛(ài)黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。第三、黨員干部必須樹(shù)立高度自覺(jué)的組織觀念。在工作中不挑肥揀瘦，不向組織討價(jià)還價(jià)，邀功請(qǐng)賞，而是顧全大局、默默奉獻(xiàn)、甘當(dāng)“老黃牛”和“老實(shí)人”，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)急難險(xiǎn)重任務(wù)，切實(shí)體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的政治本色和優(yōu)良作風(fēng)。

[1]習(xí)仲勛傳(上卷)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013(358).

[2]習(xí)仲勛文集(上卷)[M].北京:中共黨史出版社,2013(179).

[3]習(xí)仲勛文集(上卷)[M].北京:中共黨史出版社,2013(657).

[4]中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定[M].1941(7):1.

（作者單位：1.中共深圳市委黨校；2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心）

宮正，中共深圳市委黨校，中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心，博士，副教授。