曹征路“底層小說”的敘事立場分析
——介入、批判與求真

楚玉潔

(深圳大學(xué) 廣東 深圳 518000)

曹征路“底層小說”的敘事立場分析
——介入、批判與求真

楚玉潔

(深圳大學(xué) 廣東 深圳 518000)

曹征路，作為新時期底層文學(xué)的代表作家，以其強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和樂于擔(dān)當(dāng)?shù)娜说乐髁x情懷，從質(zhì)疑和批判的角度清醒地記錄時代發(fā)展的多方面癥結(jié)。我的研究對象主要是曹征路的“底層小說”，包括《問蒼?！?、《戰(zhàn)友田大嘴的好官生涯》、《天堂》、《真相》、《趕尸匠的子孫》、《豆選事件》、《那兒》、《霓虹燈下的哨兵》等。底層是底層文學(xué)與底層寫作的根源，而造成底層的原因又是由政治、經(jīng)濟(jì)、人性等多方面因素決定的。本文側(cè)重于對作品內(nèi)容和社會因素的考察與反思，分析曹征路“底層小說”的敘事成就和局限，綜合評價其“底層小說”的社會批判價值與意義。

底層小說；敘事；介入；批判；求真

1 介入立場

一個好的作家不僅需要天賦優(yōu)良，即感情細(xì)膩豐富，能細(xì)致地體會人物的心理，運用恰當(dāng)?shù)奈淖挚坍嬋宋镄蜗?。還要經(jīng)歷豐富，畢竟有時經(jīng)歷決定思想的深淺，一些大家的作品并不局限于男女感情，還有對人性、親情和民族等深層次的挖掘。最后，作家還需要刻苦讀書拓寬自己的視野。作家曹征路顯然符合以上特點?？v觀曹征路的文學(xué)作品，我們可以發(fā)現(xiàn)最鮮明的特色在于其介入立場——介入當(dāng)下社會生活，揭露社會弊端。

2005年以來，底層文學(xué)成為評論界的主流話語和當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的重要方向之一，逐漸形成兩派對立分明的觀點。著名評論家李云雷認(rèn)為，在內(nèi)容上，底層文學(xué)主要描寫底層生活中的人與事；在形式上，它以現(xiàn)實主義為主，但并不排斥藝術(shù)上的創(chuàng)新與探索；在寫作態(tài)度上，是一種嚴(yán)肅認(rèn)真的藝術(shù)創(chuàng)造，對現(xiàn)實持一種反思、批判的態(tài)度，對底層有著同情和悲憫之心，但背后可以有不同的思想資源；在傳統(tǒng)上，它主要繼承20世紀(jì)左翼文學(xué)與民主主義、自由主義文學(xué)的傳統(tǒng)，但又融入了新的思想與新的創(chuàng)造。

2 批判立場

李敬澤認(rèn)為，幾乎所有對中國文學(xué)的責(zé)難都立足于一個強(qiáng)大的論據(jù)——作家們不關(guān)注現(xiàn)實、逃避現(xiàn)實，人們對現(xiàn)實社會的巨大焦慮急需緩解和釋放，但由于人們過于焦慮，以至于將現(xiàn)實簡化成迫在眉睫的種種問題。如社會學(xué)家孫立平先生所說，我們正被一種慣性支配者，對所有盡在眼前的問題張皇失措、反映過度，而對長遠(yuǎn)的問題麻木不仁。①而作家曹征路不同于“逃避一族”，其批判力場涉及到社會生活的方方面面。

與其父伍光建并稱為“中國譯壇雙星”的伍蠡甫教授認(rèn)為作家閱讀、選材、寫作，都堅守社會批判立場，閱讀什么，攝取什么，寫作什么，明白地呈現(xiàn)著人生態(tài)度。作家的心里鑲嵌著一面鏡子，照社會也照作家的良知?！八^眼界高，觀照深，乃是識別的精微，須與心上嵌一面是非然否的鏡子，外相經(jīng)過它(面)前，沒法隱藏自己的絲毫，也就是逃不了作者的批判?！弊骷页钟猩鐣械膽B(tài)度，有愛有憎，才可能寫出真正的人生，才分得生命一脈。作家的立場從來都是“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”。伍蠡甫認(rèn)為，舍了階級好像就不會有個人，個人的論斷托根于階級的意識。這幾乎同魯迅在《文學(xué)的階級性》中說的如出一轍：“在我自己，是一位若據(jù)性格感情等，都受‘支配于經(jīng)濟(jì)’(也可以說根據(jù)于經(jīng)濟(jì)組織或依存于經(jīng)濟(jì)組織)之說，則這些就一定都帶著階級性”。②

3 求真立場

曹征路在《求真，確實很難》中強(qiáng)調(diào)，真往往是被遮蔽的，真的創(chuàng)造是發(fā)現(xiàn)，是對已知事物的偵探梳理，對未知世界的求索，是對人類合理生存方式的眺望。真，是第一位的，也是最基本、最難實現(xiàn)的文學(xué)性。在《向生活學(xué)習(xí)》中，曹征路表示，小說是求知探索的最好的載體，以“引起療救的注意”。曹征路不認(rèn)為寫小說是要給誰指路，路要靠自己走，誰主沉浮的問題只有等待歷史來回答。就像《問蒼?！防锏奶圃慈宋镄蜗螅苷髀氛J(rèn)為珠三角地區(qū)存在大量的類似唐源的新人，但是面目模糊，在現(xiàn)實中，看不清他們的未來，其實文學(xué)形象之美，也不在乎人物事業(yè)的成功或失敗。不管社會如何演變，一個和諧的社會當(dāng)然應(yīng)該有各種群體的利益訴求管道。③

而這也正是專家研究的問題，有評論者認(rèn)為，社會已經(jīng)向底層人物關(guān)閉了所有的上升通道，當(dāng)下的社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)板結(jié)，底層再難實現(xiàn)社會身份翻身的可能，無論正?；蚍欠?，都是徒勞。底層無力改變社會地位和階層命運的徹骨悲傷。但是，社會不同階層之間無梗阻的流動才是一個社會保有活力和公正的標(biāo)志。其實作者(特別是青年作家)的寫作中反復(fù)出現(xiàn)失敗者形象已經(jīng)引起注意。④

“真實，是我唯一的追求。我相信別林斯基的話，美就是生活。也相信周作人的判斷，寫出了真，美自然就在其中。”一個時代的文學(xué)潮流一定是這個時代內(nèi)生出來的社會心理、價值觀念和審美理想共同作用的產(chǎn)物……以長時間來觀察，真正的文學(xué)精神可以被遮蔽一時，但不可能被遮蔽永遠(yuǎn)。

4 結(jié)語

評論者郭海軍曾把轉(zhuǎn)變戶籍身份的作家(如安微的曹征路移民入駐深圳)歸為新市民文學(xué)形成的部分原因，新市民文學(xué)的創(chuàng)作主體要在觀念和視野層面豐富和完善，首先，應(yīng)該擁有關(guān)于國家和民族的政治、歷史、哲學(xué)、文化等理論的高度，不能只憑一己的直觀感受，來觀察、判斷和思考，從而缺少“自我的生存實感”與“歷史意識”，因而這些作品也缺少應(yīng)有的深度和廣度。其次，應(yīng)該確認(rèn)創(chuàng)作主體的新市民身份，改變既有生活理念、倫理規(guī)范與文化標(biāo)準(zhǔn)。我們需要新市民作家消除舊有鄉(xiāng)土觀念給創(chuàng)作帶來的阻拒性，對新的城市文化也積極地吸取、貫通。再次，應(yīng)該確立“真善美”的價值立場與文學(xué)倫理。⑤

注釋：

① 李敬澤，致理想讀者，北京：中國人民大學(xué)出版社，2014.3，第28頁。

② 作家的社會批判立場http://www.chinawriter.com.cn/2012/2012-02-21/117244.html

③ 曹征路文集隨筆文論卷，《向生活學(xué)習(xí)》234頁。

④ 楊勝剛《左翼文學(xué)新動向及左翼文學(xué)傳統(tǒng)的終結(jié)》

⑤ 郭海軍，鄉(xiāng)土回眸與城市棲居——新市民文學(xué)側(cè)論，文藝爭鳴，2016

[1] 曹征路.新時期小說藝術(shù)流變，?？冢耗戏匠霭嫔?，1999.9，第247頁。

[2] 李新. 新世紀(jì)文學(xué)中的底層敘事[D]，東北師范大學(xué)博士論文，2009.

[3] 李云雷. 《問蒼?！放c“新左翼文學(xué)”的可能性[J]，南方文壇，2014.

[4] 肖嚴(yán).曹征路的現(xiàn)實主義之路——評小說《問蒼?！穂J]，出版廣角，2009.8.

楚玉潔(1990-)，女，漢族，河南省商丘市人，研究生，深圳大學(xué)，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

I207.42

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1672-5832(2016)11-0060-01