淺談梁實(shí)秋散文的幽默藝術(shù)

楊 柳

(河南師范大學(xué)文學(xué)院 河南 新鄉(xiāng) 453007)

淺談梁實(shí)秋散文的幽默藝術(shù)

楊 柳

(河南師范大學(xué)文學(xué)院 河南 新鄉(xiāng) 453007)

生活在不同尋常的20世紀(jì)的梁實(shí)秋先生是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的文學(xué)家，他的文學(xué)作品以散文著稱。曲折豐富的人生經(jīng)歷和沖淡的性情形成了梁實(shí)秋獨(dú)樹一幟的散文語(yǔ)言風(fēng)格。他的散文語(yǔ)言有精煉簡(jiǎn)潔、幽默調(diào)侃等特點(diǎn)，本文將主要從幽默風(fēng)格及其幽默的淵源來(lái)分析他的散文語(yǔ)言。

梁實(shí)秋；幽默；淵源

梁實(shí)秋的散文語(yǔ)言以幽默詼諧著稱。幽默不僅是散文語(yǔ)言的特點(diǎn)，也是散文的風(fēng)格特點(diǎn)，散文用幽默詼諧的詞語(yǔ)、句式把要表達(dá)的意思展現(xiàn)的淋漓盡致，又透露著濃厚的幽默的格調(diào)，這種幽默是從語(yǔ)言文字滲透到文章整體風(fēng)貌的特色。梁實(shí)秋擅長(zhǎng)在日常生活的瑣事中觀察，從人性百態(tài)、社會(huì)世事入手，用幽默的方式描繪生活與人性，為散文增添色彩，在讓人歡笑的幽默背后又蘊(yùn)含著人生的某些哲理，引人深思，把幽默運(yùn)用的出神入化。

幽默散文是五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期地位很高的一種文學(xué)類型，有很多作家在幽默上都造詣?lì)H深，如魯迅、錢鐘書、林語(yǔ)堂、梁遇春、梁實(shí)秋等，他們都善于借助幽默來(lái)表達(dá)更豐富深刻的內(nèi)涵。當(dāng)然，共有的幽默又各具特色。魯迅散文中的幽默具有辛辣諷刺、憤世嫉俗的特點(diǎn)；錢鐘書是戲謔諷刺、攻擊性的幽默；林語(yǔ)堂是“幽默大師”，他的小品文是高人一等的紳士的幽默，常用一些俏皮話或驚人的笑話來(lái)逗人笑，；梁遇春的幽默充滿了蓬勃朝氣，注重文章的理趣，他的幽默生長(zhǎng)在感性與理性的夾縫中。而梁實(shí)秋的散文是基于對(duì)生活、人生體驗(yàn)的樂觀閑適的幽默，飽含豁達(dá)、恬淡的意味，多是自我調(diào)侃，幽默語(yǔ)言的背后常常帶著智慧的人生哲理，飽含人生的機(jī)智與寓意。司馬長(zhǎng)風(fēng)認(rèn)為：“在現(xiàn)代散文作家中，論幽默的才能，首推梁實(shí)秋。”這雖然是個(gè)人的主觀評(píng)價(jià)，但也確實(shí)是對(duì)梁實(shí)秋幽默散文的一種肯定。

1 幽默于文中

梁實(shí)秋作散文善于從日常生活的瑣碎入手，發(fā)現(xiàn)常人不經(jīng)意的樂趣，他的語(yǔ)言的幽默性就表現(xiàn)在內(nèi)容的豐富多彩上?！断丛琛?、《臟》、《豬》、《狗》這種看似上不了臺(tái)面的事物被他巧妙的搬到文章里來(lái)；還有對(duì)社會(huì)上不文明行為的批評(píng)，如《“旁若無(wú)人”》、《排隊(duì)》等，他都以幽默的筆調(diào)加以調(diào)侃；也有生活中常見的事件，如《送禮》、《送行》、《下棋》、《講價(jià)》等，他也從中體驗(yàn)到了幽默的趣味。幽默體現(xiàn)在生活的方方面面。下面是幽默在文中的表現(xiàn)。

化不愉快為愉快。生活中經(jīng)常會(huì)有一些不如人意或者說(shuō)不愉快的事情，普通人一般都會(huì)抱怨、發(fā)牢騷、煩惱，而梁實(shí)秋卻以豁達(dá)的心態(tài)來(lái)看待，在散文中用幽默的語(yǔ)言緩解不愉快，把不愉快的事情轉(zhuǎn)化為了愉快的事情。比如在《理發(fā)》中，“據(jù)說(shuō)理發(fā)匠學(xué)徒的時(shí)候是用一個(gè)帶茸毛的冬瓜來(lái)做試驗(yàn)的，有事走開的時(shí)候便把刀向瓜上一剁?！边@是說(shuō)在理發(fā)店里刮臉的危險(xiǎn)性，用冬瓜試驗(yàn)，等到出師后，人頭卻還是他手里的冬瓜。不僅這一句，全文都在講理發(fā)的不愉快，但作者并不是以抱怨的口吻寫的，而是暗含著幽默與趣味，讓人讀了忍不住發(fā)笑。《病》中寫醫(yī)院里的一個(gè)女病人半夜喊叫，“醫(yī)院里除了住了太平間的之外大概誰(shuí)都聽到了?！北緛?lái)是嚴(yán)重的事情，經(jīng)他這么一說(shuō)，就沒有那種悲氣了。

幽默與諷刺相結(jié)合。在梁實(shí)秋的描寫人世百態(tài)的散文中，常采用幽默與諷刺相結(jié)合的方式。他根據(jù)自己豐富的生活經(jīng)歷，站在自己的視角對(duì)人性進(jìn)行揭露，不是赤裸裸的毫無(wú)保留的直接批評(píng)，而是把人性中不好的一面用幽默的語(yǔ)言加以揭示，幽默中又帶著調(diào)侃的意味，一點(diǎn)兒也不失諷刺的效果。比如在《排隊(duì)》中，“我們排隊(duì)就親熱得多，緊迫釘人，唯恐脫節(jié)，前面人的胳膊肘會(huì)戳你的肋骨，后面人噴出的熱氣會(huì)輕拂你的脖梗。”排隊(duì)太擠的情形讓人忍俊不禁，他用溫和的語(yǔ)調(diào)道出這種現(xiàn)狀，語(yǔ)言機(jī)智幽默，隱含了對(duì)排隊(duì)擠的不滿與調(diào)侃。在《女人》中，描寫女人說(shuō)話多將其分為“長(zhǎng)舌型”、“噴壺嘴型”，以及寫女人的膽小、聰明、善變等，梁實(shí)秋用自己幽默的語(yǔ)言來(lái)凸顯這種人性特征，幽默中又有一絲諷刺，帶有自己的態(tài)度看法，也體現(xiàn)了他對(duì)生活的熱情。

敢于自嘲。梁實(shí)秋不僅善于以樂觀幽默的態(tài)度對(duì)待社會(huì)生活所呈現(xiàn)的人世百態(tài)，并且經(jīng)常喜歡自嘲。他以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言暴露自己的缺點(diǎn)，一點(diǎn)兒也不忌諱。比如在《老年》中描寫自己的頭發(fā)，“由黑而黃，而灰，而斑，而耄耄然，而稀稀落落，而牛山濯濯，活像一只禿鷲?！边@種夸大自己年老的自嘲是梁實(shí)秋幽默心態(tài)的寫照。《聾》中梁實(shí)秋寫自己耳聾嚴(yán)重，聽不見鬧鈴、門鈴、電話鈴，這對(duì)一般人來(lái)說(shuō)恐怕是痛苦不堪，而梁實(shí)秋不僅沒有任何煩躁，還很有興致的自嘲，坦然之中帶著些許幽默感。

溫暖的善意。梁實(shí)秋的幽默常常帶有諷刺與調(diào)侃，但都語(yǔ)調(diào)溫和，并不犀利，在微諷的同時(shí)又帶有寬容的態(tài)度，也會(huì)表現(xiàn)人性純真善良的一面。比如《臟》，文章一直在說(shuō)臟，身體臟、廁所臟、廚房臟、菜市場(chǎng)臟，給人一種負(fù)面效應(yīng)，繼而又結(jié)尾說(shuō)“臟一點(diǎn)無(wú)傷大雅，從來(lái)沒有聽說(shuō)過(guò)哪一個(gè)國(guó)家因臟而亡。”有溫和的譏諷，也有善意的寬容。又如《臉譜》，“人的臉生來(lái)都是和善的。”文中他將臉分為兩種，在寫了不愉快的臉之后，不忘寫愉快的臉，令人愉快的臉充滿活力，能滿室生春，發(fā)掘人性中美好純潔的地方。又如《饞》，盡管文中大篇幅的寫?zhàn)挼姆N種過(guò)分，但“饞非罪，反而是胃口好、健康的現(xiàn)象”，并沒有讓饞的人下不來(lái)臺(tái)。

2 幽默之淵源

幽默不僅是散文的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，也是作者的一種人生態(tài)度，影射在作品中。梁實(shí)秋的閑適悠然的人生態(tài)度和樂觀曠達(dá)的幽默性格是形成他幽默文風(fēng)的重要原因。

受傳統(tǒng)文化和階級(jí)門第的影響，梁實(shí)秋的人生觀呈現(xiàn)出了一種溫和、保守的色調(diào)，以及后來(lái)受白璧德的新人文主義影響，使他在文學(xué)上表現(xiàn)出中庸的特點(diǎn)。面對(duì)人性的丑惡和社會(huì)百態(tài)，何不以一種超然的態(tài)度看待呢？他主張以隨緣的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活，遇到人生世相丑的一面的時(shí)候，也是以幽默的調(diào)侃，善意的勸誡的方式來(lái)對(duì)待。

中年以后的梁實(shí)秋已經(jīng)經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難和各種人生挫折，他的人生態(tài)度逐漸趨向于超脫的閑適恬淡，形成了樂生優(yōu)雅的心境。

佛道思想也對(duì)梁實(shí)秋的幽默產(chǎn)生了一定的影響。入蜀之后他追求閑適的生活情趣，超然物外，不關(guān)心世俗，用一種超乎功利的審美態(tài)度來(lái)看待自己的生活與經(jīng)歷，散文的字里行間都隱藏著樂觀幽默與自嘲。

楊柳(1992—)，女，漢族，河南漯河人，研究生在讀，河南師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：課程與教學(xué)論。

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