學(xué)《黨章》 話忠誠

文/徐遙

學(xué)《黨章》 話忠誠

文/徐遙

今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。在這個特殊節(jié)點重溫《黨章》，讓我們對黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，黨員的權(quán)利與義務(wù)有更加深刻的理解和認(rèn)識?！饵h章》明確規(guī)定，對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時，都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言，黨員就不成其為黨員，黨的干部就不成其為干部，這是合格黨員、稱職干部最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，也是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育需要解決的首要問題。結(jié)合《黨章》的深入學(xué)習(xí)和現(xiàn)實的思考，我感到需要從以下幾方面努力，進(jìn)一步提高對黨的忠誠度。

一要忠誠于信仰。蘇東劇變已經(jīng)過去20多年了，20多年來人們對其發(fā)生的原因從未停止思考，說法各種各樣，莫衷一是。但不管怎樣，有一條誰也不能否認(rèn)，就是這些國家的共產(chǎn)黨不再堅持對馬克思主義的信仰。正如習(xí)近平總書記分析的，“蘇聯(lián)為什么會解體？蘇共為什么會垮臺？一個重要原因是理想信念動搖了。最后‘城頭變幻大王旗’只是一夜之間?！惫伯a(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么？安身立命的根本和精神支柱是什么？就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。如果沒了這個理想信念，無疑是丟了命脈和靈魂，垮了根本和支柱。現(xiàn)在一些黨員干部甚至高級領(lǐng)導(dǎo)干部之所以腐敗墮落、蛻化變質(zhì)，說到底就是信仰迷失、理想缺失，才會底線失守，最終走向了對黨的背叛。共產(chǎn)黨員對黨的忠誠，首先體現(xiàn)在對黨的價值追求高度認(rèn)同，對黨的信仰無限忠誠，任何時候不能懷疑、不能動搖、不能背離，這也是衡量真假共產(chǎn)黨員最主要最根本的標(biāo)準(zhǔn)。

相對人類歷史長河而言，社會主義是一個嶄新的制度，建設(shè)社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義“前無古人”，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可資借鑒，社會主義事業(yè)發(fā)展注定不可能一帆風(fēng)順，不可避免會遭遇挫折，實踐中的社會主義正經(jīng)歷發(fā)展中曲折并尋求改革的艱難時期，也使得社會主義“失敗論”、馬克思主義“過時論”、共產(chǎn)主義“渺茫論”聒噪不斷，這也意味著堅定共產(chǎn)主義理想信念的確會時時面臨著考驗。在日益復(fù)雜的社會環(huán)境下，理想信念的堅定只能來源于理論上的清醒；理論上的清醒只能來自對黨的理論不斷學(xué)習(xí)。這也就是為什么我們黨高度重視、反復(fù)強(qiáng)調(diào)要思想建黨，把思想建設(shè)看成是黨的建設(shè)的根本。要從思想深處解決好信仰信念問題，就要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。習(xí)近平總書記系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是鮮活的馬克思主義，貫穿著“革命理想高于天”的紅線，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。因此要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》黨規(guī)，更要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話作為重中之重，更好地補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本。通過學(xué)習(xí)，夯實理論根基，提高理論素養(yǎng)，樹立辯證思維，自覺運(yùn)用全面的、辯證的、系統(tǒng)的觀點和方法，認(rèn)識問題、分析問題和解決問題，不因前進(jìn)中出現(xiàn)的問題而產(chǎn)生懷疑、動搖信心，使理想信念真正成為安身立命的主心骨，成為修身立業(yè)的壓艙石。

二要忠誠于人民。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)?！饵h章》明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益”，“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都要把群眾利益放在第一位。”共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，奮斗的一切就是為了讓人民過上好日子，讓人民群眾有更多幸福獲得感。革命戰(zhàn)爭時期如此，社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期也如此。我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都是忠誠人民的典范， “一心為民”的基層黨員干部更是歷久彌出?？h委書記的好榜樣焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒；草鞋書記楊善洲，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野；一心為民的好縣長高德榮，把“不忘根、不忘本”作為人生信條，長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，一心撲在群眾脫貧致富上。正是千千萬萬個像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣的黨員干部，始終把人民放在心中最高位置，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，我們黨才能夠贏得民心、長期執(zhí)政。

我們黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。不脫離群眾，重要的是要深入群眾，時刻密切與群眾的深厚感情。由于長期處于和平時期，位于執(zhí)政地位，沒了被追殺的危險，不需要隱藏掩護(hù)，有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里，只愿“圍著上級”“傍著大款”，要么對群眾擺官架子，吆五喝六，要么拒群眾于千里之外，害怕群眾、躲著群眾。還有的奉行實用主義，把干群搞成“蛙水”關(guān)系，需要的時候就跳進(jìn)水中，不需要的時候就像青蛙一樣跳到岸上。更有甚者，視群眾為“刁民”，把群眾推到對立面，干群關(guān)系成了“水火”關(guān)系。凡此種種都是違背《黨章》，污損黨的宗旨。作為共產(chǎn)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要明白“為人民服務(wù)”是共產(chǎn)黨人與生俱來的基因，骨子里必須深深打上馬克思主義群眾觀的烙印，應(yīng)時刻牢記宗旨，認(rèn)真貫徹《黨章》，做工作辦事情，要置身群眾之中，站在群眾一邊，把群眾當(dāng)家人、當(dāng)親人、當(dāng)朋友，悉心體察群眾冷暖期盼，悉心體會群眾艱辛不易，設(shè)身處地多為群眾著想，時時刻刻把群眾放在自己心上，盡心盡力幫助群眾排憂解難，以扎扎實實的工作成效兌現(xiàn)對群眾的承諾。我們的群眾最通情達(dá)理，也最容易知足，只要我們心里裝著群眾，凡事想著群眾，掏出真心，傾注真情，“群眾就會把你舉過頭頂”。

三要忠誠于組織。對于一個自然人而言，面對黨旗宣誓、成為共產(chǎn)黨員的那一刻起，就意味著人生角色的重大轉(zhuǎn)變，成為組織的人，開始了新的政治生命。戰(zhàn)爭年代，選擇了入黨，就意味著隨時準(zhǔn)備為黨的事業(yè)犧牲生命?，F(xiàn)在，盡管我們所處的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，生與死、血與火的考驗少了，但對黨的忠誠度不應(yīng)因環(huán)境的改變而減弱。所以無論身在何處，無論從事什么，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，一言一語、一舉一動關(guān)乎黨的形象、關(guān)乎黨的事業(yè)。是否有這樣的覺悟和意識，能否做到這一點，是對黨性的重要考驗，是對黨忠誠度的重要檢驗。

身為組織人，最重要的就是要懂組織規(guī)矩、守組織紀(jì)律，要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位，做政治上的“明白人”，這是合格黨員起碼的標(biāo)準(zhǔn)。今年年初的十八屆中紀(jì)委六次全會上，習(xí)近平總書記指出，各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終忠誠于黨，要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。具體到工作生活中，就是要堅決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，任何時候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定，決不搞非組織活動，決不拉幫結(jié)派。對黨忠誠不是抽象的而是具體的，具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要老老實實地遵守，沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項不請示，如果個人和家庭的重要事項不報告，如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷，如果臺上高調(diào)反腐，臺下大肆受賄，口是心非，糊弄組織，這樣的黨員干部哪還有什么忠誠可言？黨組織怎么能夠信任和托付重任呢？豈不是組織越信任，其危害越大？還要強(qiáng)調(diào)的是對黨忠誠絕不是對個人忠誠，不是無原則的迎合領(lǐng)導(dǎo)個人，更不是搞人身依附，而是要敢于堅持真理，堅持實事求是的原則。毛澤東同志曾鼓勵干部、黨員要敢講真話，要有一種“五不怕”精神，即不怕撤職，不怕開除黨籍，不怕殺頭，不怕坐牢，不怕老婆離婚。我理解，這里強(qiáng)調(diào)的是共產(chǎn)黨員的應(yīng)有的責(zé)任和勇氣。如今，黨的民主集中制度不斷健全和完善，黨內(nèi)政治生活民主氛圍日益濃厚，身為黨員，要履行好義務(wù)，更要行使好權(quán)利，在嚴(yán)格組織程序的前提下，在黨內(nèi)要做到知無不言言無不盡，這才是真正對黨負(fù)責(zé)，對黨忠誠。

四要忠誠于事業(yè)。共產(chǎn)主義大廈靠的是一磚一瓦的累積，共產(chǎn)主義偉大事業(yè)需要扎扎實實的現(xiàn)實努力。“受人之托，忠人之事”， 每個共產(chǎn)黨人身上都肩負(fù)著黨和人民的托付，忠誠事業(yè)、履職盡責(zé)既是安身立命的需要，更是使命使然。“天下大事必作于細(xì)，古往今來必成于實?！敝艺\于黨的事業(yè)說到底就是干事創(chuàng)業(yè)離不開一個“實”字?，F(xiàn)實中，一些黨員干部包括領(lǐng)導(dǎo)干部身上漂浮、慵懶的問題一直存在，主要表現(xiàn)在有的做事靜不下心，東一榔頭西一棒子，熱衷于“秀數(shù)字”“秀工程”“秀形象”；有的做事不負(fù)責(zé)，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦；有的遇事不擔(dān)責(zé)，面對大是大非不敢亮劍，面對矛盾不敢迎難而上，面對危機(jī)不敢挺身而出，面對失誤不敢承擔(dān)責(zé)任；有的在其位不謀其政，推諉扯皮、敷衍塞責(zé)，等等。誠信缺乏也是當(dāng)前我國社會風(fēng)氣中一個突出問題，假成績、假新聞、假廣告、假名牌、假賬目、假藥品等現(xiàn)象屢見不鮮，嚴(yán)重干擾和破壞了市場秩序、道德風(fēng)尚和政府形象。要改變這種風(fēng)氣，必須從黨員、從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，說老實話，辦老實事，不虛報政績，不掩蓋問題，不粉飾太平，不說空話大話，不做那種口惠而實不至的事情，一句話，就是真正做到“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。

謀事要實重在遵循規(guī)律、實事求是。“大人不華，君子務(wù)實?！痹谥袊攀ベt看來，“謀事”是否實，是區(qū)分君子與常人的重要標(biāo)尺。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)“謀事要實”，針對的就是不真心真意為民辦實事，只追求面子工程、政績工程等熱熱鬧鬧的形式主義。作為一名黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅持一切從實際出發(fā)，吃透中央的精神和要求，緊密聯(lián)系實際，把各項工作做好做實。創(chuàng)業(yè)要實重在腳踏實地、開拓創(chuàng)新。在《論語·季氏篇第十六》中，記載孔子所言的君子“九思”，其中專門提到“事思敬”，在《學(xué)而篇第一》中還說“敬事而信”，倡導(dǎo)人們以恭敬、嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度去做事。盡管時代變遷，但這種積極的做事態(tài)度已經(jīng)沉淀為人類智慧的精華，共產(chǎn)黨人理應(yīng)崇尚并且發(fā)揚(yáng)光大。孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”我們黨歷來要求共產(chǎn)黨員要老老實實做人。延安時期，毛澤東明確提出全黨同志要“當(dāng)老實人，說老實話，做老實事”。周恩來說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實的歷史的考驗?！编囆∑秸J(rèn)為，無論做官，還是普通公民，都要實實在在，實事求是，誠信為本。在我們黨內(nèi)，老老實實做人的黨員越多，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)，黨和人民的事業(yè)就越生機(jī)勃勃、興旺發(fā)達(dá)。