大眾的符號(hào)化狂歡——“余秀華現(xiàn)象”闡析

雷 雯

大眾的符號(hào)化狂歡——“余秀華現(xiàn)象”闡析

雷 雯

余秀華的代表作《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》被詩(shī)刊社微信公眾號(hào)發(fā)布后，幾乎一夜成名；她身上的標(biāo)簽“腦癱”“農(nóng)民詩(shī)人”“穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你”“中國(guó)的艾米莉.狄金森”迅速吸引著大眾的眼球，余秀華現(xiàn)象成為一場(chǎng)大眾的符號(hào)化狂歡；大眾被余秀華身上的幾大符號(hào)所吸引，她獨(dú)特的身體殘疾與欲望書(shū)寫(xiě)，大眾所表現(xiàn)出的獵奇、娛樂(lè)與弱者關(guān)懷心理使得余秀華詩(shī)歌本身的詩(shī)意被遮蔽。

余秀華現(xiàn)象 受眾 大眾文化 符號(hào)化

2014年末，湖北農(nóng)婦詩(shī)人余秀華因詩(shī)歌在微信朋友圈迅速走紅，《搖搖晃晃的人間——一位腦癱患者的詩(shī)》《余秀華：穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》兩篇文章被大量轉(zhuǎn)載，大眾為貼在余秀華身上刺眼的標(biāo)簽所好奇，詩(shī)歌圈子各大評(píng)論家與詩(shī)人相互爭(zhēng)論。隨后央視、鳳凰衛(wèi)視、《人民日?qǐng)?bào)》各大主流媒體連續(xù)報(bào)道，由湖南文藝出版社、廣西師范大學(xué)出版社所出版的詩(shī)集《搖搖晃晃的人間》《月光落在左手上》火熱出售。余秀華和她的詩(shī)歌已經(jīng)成為一種文化現(xiàn)象。

王士強(qiáng)《“余秀華熱”背后的冷思考》指出媒體的標(biāo)簽化解讀是將余秀華工具化、道具化，使得其價(jià)值成為了一個(gè)單向性的符碼。大眾與詩(shī)歌之間的鴻溝使得詩(shī)人與公眾之間的無(wú)法對(duì)話與交流，大眾只能看到最直白的意義。［1］余秀華現(xiàn)象在大眾的網(wǎng)絡(luò)的推動(dòng)下，成為一場(chǎng)符號(hào)化狂歡。

一、余秀華走紅的全過(guò)程

余秀華首次亮相于2014年9月，《詩(shī)刊》下半月刊“雙子星座”欄目就重點(diǎn)推出余秀華詩(shī)作，那時(shí)余秀華只為少數(shù)人所知。當(dāng)11月10日，詩(shī)刊社官方微信平臺(tái)上發(fā)表題為《搖搖晃晃的人間——一位腦癱患者的詩(shī)》的文章，文章刺眼的標(biāo)題“腦癱”和“詩(shī)”組合在了一起，最開(kāi)頭附上了一張照片，人物眼神堅(jiān)毅，歪曲著身體，背后是田埂與農(nóng)田。接著介紹余秀華生平時(shí)強(qiáng)調(diào)了腦癱這一病癥。文章最后余秀華自述則是述說(shuō)著余秀華由于腦癱，身體失去平衡，行動(dòng)十分吃力，寫(xiě)詩(shī)時(shí)甚至要用左手壓住右手才能書(shū)寫(xiě)。在這篇文章中最初最突出的符號(hào)“腦癱”“農(nóng)民詩(shī)人”，詩(shī)刊社想以一個(gè)生存于惡劣的環(huán)境下，身殘志堅(jiān)的農(nóng)婦反叛命運(yùn)并堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)的故事吸引讀者。其閱讀量飆升至5萬(wàn)，其熱度可謂是前所未有。2015年沈睿博客發(fā)表《什么是詩(shī)歌？余秀華——這讓我徹夜不眠的詩(shī)人》，取《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》和《我愛(ài)你》兩首詩(shī)歌進(jìn)行了細(xì)讀，沈睿對(duì)余秀華詩(shī)歌大加贊賞，認(rèn)為其語(yǔ)言的打擊力與想象力是世界一流水準(zhǔn)，稱余秀華為“中國(guó)的艾米莉.狄金森”，而王小歡將題目改為《余秀華：穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》，沈睿文章本身除了“穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你”還有很多內(nèi)容，當(dāng)標(biāo)題被修改后，文章在1月16日該文在朋友圈呈現(xiàn)刷頻的狀態(tài)。

從余秀華迅速走紅的歷程看來(lái)，“腦癱”“農(nóng)民詩(shī)人”“穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你”“中國(guó)的艾米莉狄金森”這幾個(gè)標(biāo)簽起到了至關(guān)重要的作用。大眾媒體成為了制造震驚效果的新式武器，在宣傳余秀華時(shí)，正式展現(xiàn)了這些標(biāo)簽所帶給受眾的震驚效果，如果《搖搖晃晃的人間——一位腦癱患者的詩(shī)》這篇文章不將“腦癱”放在標(biāo)題里，而只是一個(gè)農(nóng)婦詩(shī)人，大眾不會(huì)有那么多的好奇心和同情心去點(diǎn)開(kāi)這篇文章。而王小歡對(duì)于這篇《余秀華：穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》沈睿的文章的題目的修改，也是有著很大“標(biāo)題黨的嫌疑”。對(duì)于“中國(guó)的艾米莉狄金森”的帽子，無(wú)疑吸引更多受眾的眼光。

二、余秀華現(xiàn)象的符號(hào)化

“腦癱”與“農(nóng)民”這樣的詞充斥著苦難，生活的不堪重負(fù)。受眾的同情與憐憫之情油然而生。詩(shī)人伊沙表明“如果沒(méi)有告訴你她是一個(gè)腦癱患者，沒(méi)有告訴你她生活的背景，只是一個(gè)農(nóng)婦寫(xiě)的詩(shī)，我相信很多人感動(dòng)的程度要下降了”［2］。余秀華詩(shī)歌本身的價(jià)值不可抹殺，但是公眾更多的是被同情心綁架了。沒(méi)人會(huì)想到這一個(gè)歪著腦袋吐字不清走路搖搖晃晃的殘疾農(nóng)婦會(huì)是一位詩(shī)人，而當(dāng)“腦癱”“農(nóng)民”與“詩(shī)人”這一身份交織在一起時(shí)，則展現(xiàn)著強(qiáng)烈的沖突。這一符號(hào)化的過(guò)程無(wú)疑在對(duì)余秀華推送上加上了重大砝碼。這樣一位殘疾人還能克服自身殘缺，去進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作？公眾帶著這樣的疑問(wèn)開(kāi)始關(guān)注起余秀華來(lái)。就算余秀華詩(shī)歌質(zhì)量本身再不濟(jì)，也是一位“腦癱”患者寫(xiě)出來(lái)的，本身對(duì)于余秀華的期待就降低了不少。加上大眾對(duì)于弱者的關(guān)懷，動(dòng)動(dòng)手指給文章點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)也是情理之中的事。

沈睿在她的文章中這樣評(píng)價(jià)余秀華“我覺(jué)得余秀華是中國(guó)的艾米莉.狄金森，她的詩(shī)歌是語(yǔ)言的流星雨，燦爛得讓你目瞪口呆，情感的深度打中你，讓你心痛?！保?］艾米莉.狄金森是美國(guó)的傳奇女詩(shī)人，生前詩(shī)歌不受青睞，死后才被世人所知名氣極大，美國(guó)詩(shī)人最著名的佼佼者是美國(guó)文學(xué)之父歐文，以及惠特曼和狄金森。詩(shī)歌語(yǔ)言極具生命力，沈睿也是從語(yǔ)言的力量角度將余秀華比作“中國(guó)的艾米莉`狄金森”同為女性詩(shī)人的余秀華也是一直以來(lái)在寂寞中寫(xiě)詩(shī)，所寫(xiě)的反抗命運(yùn)與自身苦難的書(shū)寫(xiě)與艾米莉.狄金森相似。徐蕭表示余秀華的詩(shī)寫(xiě)得很好，但別急著扣‘中國(guó)狄金森’的帽子。［4］“中國(guó)的艾米莉`狄金森”這一稱謂又是來(lái)自旅美的學(xué)者沈睿，這也算是學(xué)術(shù)界對(duì)于余秀華極高的贊譽(yù)，是對(duì)余秀華的權(quán)威的認(rèn)可。加之沈浩波與沈睿之間尖銳的言語(yǔ)沖突，將余秀華推到了公眾之前。出版自廣西師范大學(xué)的《搖搖晃晃的人間》引用沈睿對(duì)余秀華的評(píng)價(jià)，以“中國(guó)的艾米莉.狄金森”作為賣(mài)點(diǎn)。當(dāng)余秀華與“美國(guó)最偉大的傳奇詩(shī)人”扯上關(guān)系時(shí)，是一種權(quán)威的加冕。于是，余秀華的起點(diǎn)瞬間被抬高了。公眾或許連狄金森是誰(shuí)都不知道，但中國(guó)的某某，無(wú)疑有極好的宣傳效果。

《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》是余秀華最出名的詩(shī)，當(dāng)王小歡將沈睿的文章改題目時(shí)，她就知道“睡你”這個(gè)爆點(diǎn)必然會(huì)比沈睿之前的文章題目吸引眼球，余秀華自己也直言自己的那首《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》有明顯的“標(biāo)題黨”嫌疑。其實(shí)，她的詩(shī)歌《我愛(ài)你》《我養(yǎng)的小狗叫小巫》等都帶著更高的詩(shī)歌價(jià)值，但“睡你”這一標(biāo)簽使得網(wǎng)友熟知的詩(shī)記住了這首似乎登不了大雅之堂的詩(shī)。這首充滿性幻想的詩(shī)，引來(lái)了更多男性讀者的好奇。這樣赤裸的對(duì)于身體的書(shū)寫(xiě)，正好符合了大眾趣味以及對(duì)于情欲的釋放。馬爾庫(kù)塞在1955年出版的《愛(ài)欲與文明》中提出愛(ài)欲解放的解說(shuō)時(shí)，這個(gè)“愛(ài)欲”除了包含“性欲”的因素外，還含有食欲、休息消遣等其他的生命本能。然而，進(jìn)入60年代后，馬爾庫(kù)塞發(fā)現(xiàn)：愛(ài)欲被簡(jiǎn)化成了性欲。［5］“睡你”簡(jiǎn)化成性欲這一符號(hào)。

可以說(shuō)，“腦癱”“農(nóng)民詩(shī)人”“穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你”“中國(guó)的艾米莉.狄金森”這幾個(gè)標(biāo)簽缺一不可，余秀華現(xiàn)象是這幾個(gè)標(biāo)簽雜糅在一塊的結(jié)果。陳亞亞指出，性別、階層、與殘障是余秀華詩(shī)歌中的三個(gè)敘事點(diǎn)，將人們對(duì)其“艾米莉.狄金森”的稱呼界定在階層這一層面上。［6］農(nóng)民與女性知識(shí)分子似乎格格不入，余秀華說(shuō)自己只是一個(gè)普通的農(nóng)婦，加上“腦癱”的殘障病癥，她甚至自比為丑陋的卡西莫多，加上這位復(fù)雜的詩(shī)人對(duì)“性欲”的大膽書(shū)寫(xiě)，公眾的獵奇心理、弱者關(guān)懷、底層想象加上性幻想如潘多拉盒子一瞬間全被激發(fā)了出來(lái)。

在大眾文化時(shí)代，大眾對(duì)余秀華現(xiàn)象最直觀的印象是這個(gè)標(biāo)簽，或是對(duì)于詩(shī)人苦難現(xiàn)狀的同情，或是為詩(shī)歌傳遞出來(lái)的社會(huì)“正能量”所鼓舞，但鮮有人關(guān)注詩(shī)歌背后的文學(xué)性的詩(shī)意。詩(shī)歌這樣高貴的藝術(shù)在大眾文化的時(shí)代不受青睞是必然的，筆者認(rèn)為詩(shī)人們沒(méi)有必要為了迎合大眾趣味去降低對(duì)于詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值的追求，詩(shī)歌本身就是喧囂后獨(dú)坐孤燈下的一畝方田。

［1］王士強(qiáng)."余秀華熱"背后的冷思考［N］.天津日?qǐng)?bào)，2015-6-18.

［2］吳亞順.余秀華:誰(shuí)的陽(yáng)光力量？誰(shuí)的苦難雞湯？［N］.新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊，2015-1-17.

［3］沈睿.余秀華:讓我疼痛的詩(shī)歌（代序）、余秀華.月光落在左手上［M］.桂林:廣西師范大學(xué)出版社，2015.

［4］徐蕭."中國(guó)狄金森？"余秀華不缺這帽子［N］.東方早報(bào)，2015-1-17.

［5］趙勇.整合與顛覆:大眾文化的辯證法［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2005.

［6］陳亞亞.余秀華:性別、階層和殘障的三重?cái)⑹拢跩］.中國(guó)圖書(shū)評(píng)論，2015（7）.

（作者單位：海南師范大學(xué)文學(xué)院）

雷雯（1992-），女，湖南岳陽(yáng)人，海南師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。