◎任劍秋
我在大型滇劇《雙槐樹》中扮演趙錦棠
◎任劍秋
滇劇《雙槐樹》是京劇的移植版,又根據(jù)滇劇自身的特點加工整理,從而形成了自個劇種特色的大型滇劇《雙槐樹》。該劇講述的是:西涼節(jié)度使黃龍造反,朱春登代叔從軍。朱春登嬸母宋氏,一心想占長房的家財,而內(nèi)侄宋成又一心想謀占朱春登的妻子趙錦堂,于是假意伴送朱春登從軍,中途下毒手。宋成回來謊稱朱春登軍前戰(zhàn)死。宋氏逼趙錦棠改嫁宋成,趙錦棠誓死不從,備受嬸母折磨。宋氏又將趙錦棠婆媳趕到牧羊山上放羊,想致婆媳凍餓而死。不料朱春登被害未死,陣前立功,封侯而歸,殺死宋成。問到妻子和母親,宋氏假說已死。朱春登痛不欲生,去到墳塋祭奠,并施粥七天。恰好趙錦棠婆媳前來討飯,因飯時已過,求得朱春登剩下的一碗殘飯。朱母誤把飯碗打碎,驚動朱春登,喚進問話,因而夫妻相認,母子重逢,一家人終于得以團圓。
眾所周知,表演藝術(shù)在世界上流行著兩大派的說法:一是以法國名演員科克蘭主張的“表演藝術(shù)不是‘合一’而是‘表現(xiàn)’,演員在逼真地表現(xiàn)人物情感時應當始終保持冷靜,恰如其分塑造角色的表現(xiàn)派的說法;”二是以前蘇聯(lián)導演斯坦尼斯拉夫斯基主張“表演藝術(shù)必須以內(nèi)部體驗(感受角色特有的情感)為基礎(chǔ),將內(nèi)部體驗過程視為演員創(chuàng)作的主要步驟”的“體驗派”說法。都是蜚聲世界劇壇的兩大表演流派,誰說的對呢?在表演實踐和塑造角色中,我逐步明白,其實兩種流派都有道理,只是在表演中根據(jù)塑造人物的需要各有側(cè)重。就中國戲曲而言,“表現(xiàn)”和“體驗”是不能截然分開的。我學的是滇劇,從事的是戲曲表演藝術(shù)。中國戲曲是中華民族文化的瑰寶,是中國戲曲表演藝術(shù)家們經(jīng)過千百年嘔心瀝血創(chuàng)造傳承下來的、人民群眾喜聞樂見的、獨特的戲劇表演形式。是用“歌舞演故事”的戲劇與外國的戲劇有著明顯的區(qū)別。如果用流派的視角來看待中國戲曲的話,我認為無論是“表現(xiàn)派”或“體驗派”都難以概括和涵蓋戲曲的表演特征。就唱、做、念、打及行當、臉譜而言,戲曲的“表現(xiàn)”成分要多一些。就所演的故事來講,要注入豐富感情,要塑造鮮活人物,就不能沒有身臨其境,身如其人的“體驗”。所以我認為,戲曲是“表現(xiàn)”、“體驗”都兼具的表演藝術(shù),而我的表演藝術(shù)也是“表現(xiàn)”、“體驗”兼而有之的運用中獲得進步、提高、成功的。這在我飾演大型滇劇《雙槐樹》中趙錦棠感悟特別深刻。
《雙槐樹》中的趙錦棠,是一位心地善良,深明大義,標準的賢妻良母型的中國典型婦女形象代表。
她支持丈夫朱春登代替叔叔從軍,因為她心中想到?jīng)]有國哪有家?只有叛逆掃除了,國家安定了,百姓才能安居樂業(yè),同享太平;但她的善良,深明大義卻恰恰中了嬸娘與宋成的奸計!她剛正不阿,不畏凌辱!傳來丈夫春登軍前喪命的噩耗,她雖然悲傷過度,但依舊安慰、孝順婆婆。面對嬸娘和表弟宋成的逼婚她賢貞不屈,寧可被攆去牧羊山上放羊,磨房熬夜推磨做粗活也絕不改嫁!依然錚錚鐵骨,與風雪交加的牧羊山惡劣環(huán)境作殊死抗爭,直至最后淪為乞丐,仍然與婆婆不離不棄,歷盡人間磨難,嘗盡世間悲苦,雖說最后贏得了親人們?nèi)覉F聚的美滿結(jié)果,但她演給觀眾仍然是一個悲劇性人物。要塑造好這個人物,首先必須深刻“體驗”這個人物豐富的情感,美好的心靈,崇高的精神,然后在這個基礎(chǔ)上運用戲曲的程式技巧加以“表現(xiàn)”才能演活趙錦堂,把一個完美的藝術(shù)形象呈現(xiàn)給觀眾。在戲曲表演中,“唱”被列為四功五法之首,“唱”是塑造角色的最重要手段。在《雙槐樹》中,劇本為趙錦棠安排了許多唱段,讓趙錦棠在唱腔中充分展示了自己的內(nèi)心世界,為塑造好這個角色打下了堅實的基礎(chǔ)。我演唱這些唱段的時候,充分發(fā)揮滇劇聲腔清越、委婉、豪放、柔美的特點,在唱事、唱情、唱理上加以運用,采用不同的處理方法,注入不同的情感,使唱詞的內(nèi)容在不同的聲腔演唱中得到準確的表達,傳遞出人物豐富的情感。例如趙錦棠和婆婆被趕去牧羊山放羊時的悲慘情景:“走荒郊禁不住西風凄冷,老人家從不受此苦辛……我的夫在九泉可能知聞,撇下了我二人這般苦命,到如今只落得管領(lǐng)養(yǎng)群……”趙錦棠在全劇中的第一個情感高潮出現(xiàn)了,在與角色同悲共苦的“體驗”中,我泣血般的一字一板傾訴出了“只可憐苦命人依他籬下,思想起我夫郎淚落如麻。到如今真?zhèn)€是賤同牛馬,最難堪那悍婦冷語相加?!奔扔姓f理,又有抒情,還講述了自己和婆婆血淚歷程和對往事美好的回憶。我充分“體驗”并表現(xiàn)趙錦棠忍辱負重,堅貞不屈的心境,她的演唱就是要以情動人,以理服人。
特別是第五場的“磨房調(diào)情”,劇中的“我”深夜被關(guān)在磨房磨面,深更半夜,磨得趙錦棠是腰酸背痛,頭暈目眩,表弟宋成梳妝打扮,穿著一新,頭戴小生巾,側(cè)面插上一朵大紅花,裝出一副公子哥風流倜儻的架勢,口唱小曲,淫笑聲聲,志在必得!神不知鬼不覺的來到磨房,雙手推開雙合門,邊推邊向屋里貪婪的掃視,左腿跨門檻,右腿邁步進門,目光尋找圓場半圈屋里跑,(倉)!頓時宋成目光定住了,原來趙錦棠磨面累得睡著了,正撲在桌子上。宋成攻于心計,為了得手,先嚇唬嚇唬我:“表嫂,你睡覺,我姑媽來了!”趙錦棠一個夢被嚇得魂飛魄散,唰的一下如閃電般站了起來!驚慌失措。宋成呵呵呵一陣奸笑,逼向了趙錦棠,肉麻的說:“表嫂,不是我姑媽來了,是我宋成來了!”邊說邊聳肩膀,饞得直流口水,順手就摸趙錦棠的身子!嚇得我急忙后退推磨,宋成奉承的幫我推磨,我正琢磨如何對付這個厚顏無恥的家伙?一邊推磨一邊忽悠宋成,怎么辦?今晚難道要慘遭毒手?我絕不甘心!我該如何才能闖過這一關(guān)?看宋成賊子,話語間一步步向自己逼近:“表嫂,你看今天天氣夠涼的,你身上衣服如此單薄,冷不冷???”順勢過去欲摸我的臀部,我佯笑閃開,讓宋成撲了個空。宋成以為給他一個微笑有戲唱了,只是房門開著怕人看見不好意思而已,說:“哦!明白了,你是怕房門開著被人看見不好意思?不要緊,我把房門給關(guān)上?!辟\子將雙合門關(guān)上,插上門閂,猛轉(zhuǎn)身雙手抓袖,萎縮著身子,圓場一圈繞到趙錦棠身旁:“表嫂,怎么樣?這回跟我說幾句私房話吧!”我計上心來,佯裝陪笑:“啊,兄弟,待磨完之后,再談也不遲”我一邊退,一邊思索著如何找脫身的機會。宋成以為有轍了:“怎么?磨完了,你就陪我說心腹話了,這有什么呀!來來來,我?guī)湍阃?。推起來!”在音樂伴奏聲中,我與宋成一前一后推磨,表演非常有節(jié)奏,可以稱得上一段戲曲舞蹈,宋城一邊推一邊用的是小花臉的矮子步,而我則是青衣步法跑圓場,這一來二去面磨完了,宋成說道:“來吧,你請坐?!蔽异`機一動,找到了一個突破口,可以讓宋成中計:“?。⌒值?,這磨盤還要打掃干凈哪”宋城不耐煩了:“咋個,磨盤底下還要打掃干凈?”“是呀!不然嬸娘要說話了!”宋成按耐住性子,和顏悅色道:“這有什么,這點活我一個人干得了,你先坐著,我把它打掃干凈?!彼纬勺笫侄嗣婵?,右手拿掃帚:“掃起來!”滿滿一筐面粉擺在桌子上:“嫂子,這回沒得話說了吧!來來來,坐下陪我說說心里話。”豈知我一再拖延已然心生脫身之計,在宋成掃面粉不注意之時,已把門閂給抽掉了:“啊!兄弟,磨盤底下還沒有打掃干凈哪?!边@話可惹惱了宋成,但宋成轉(zhuǎn)念一想:今晚她逃脫不出磨房:“我把這邊抬起來,你把那邊壓下去,我用手一掏就干凈了。來來來,抬起來。”待宋成低頭掃粉,錦棠我順勢把磨盤給壓下去,把宋成壓個落落實實,疼得宋成雙手俱裂,叫喊連天,苦苦哀求。我唱道:“奴家非是楊花性,豈容鼠輩來調(diào)情!略施薄罰須知警,及早回頭你眼放明!”揮袖而下。
正是戲曲表演特有的“體驗”和“表現(xiàn)”藝術(shù)魅力,成就了中國戲曲在中國乃至世界文化史上的重要地位。戲曲表演對演員的要求非常高,“體驗”需要有高深的文化素養(yǎng)和出色的才氣和靈氣;“表現(xiàn)”需要有扎實的唱、念、做、打功底和豐富的技能技巧。要想成為一名好的戲曲演員,還需要在“體驗”與“表現(xiàn)”的探索中去領(lǐng)略戲曲表演的真諦,一步步走向戲曲表演藝術(shù)的殿堂。
(作者系楚雄州民族藝術(shù)劇院滇劇團三級演員)
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