愛國主義教育在大學(xué)英語文化導(dǎo)入中的滲透

傅凌芳

愛國主義教育在大學(xué)英語文化導(dǎo)入中的滲透

傅凌芳

文化導(dǎo)入是大學(xué)英語教學(xué)的重要任務(wù)。隨著以英美文化為主的西方文化被大量引入到教學(xué)中，中國文化被邊緣化。因此，在文化導(dǎo)入的過程中滲透愛國主義教育則成為英語教育工作者的德育任務(wù)。本文主要就愛國主義教育在大學(xué)英語文化導(dǎo)入中的必要性、緊迫性以及常用的滲透方法進(jìn)行闡述。在幫助學(xué)生尊重外國優(yōu)秀文化，了解、對比中西方文化差異的同時，幫助學(xué)生學(xué)會處理互相沖突的價值觀，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和民族認(rèn)同感，形成健全的人格，堅定牢固的愛國信念，最終成為對國家、對社會和世界有見識、負(fù)責(zé)任的合格公民。

愛國主義教育；大學(xué)英語文化導(dǎo)入；必要性；緊迫性；常用方法

在國際化和全球化日益加劇的21世紀(jì)，中國處于以市場經(jīng)濟(jì)為首的整體社會轉(zhuǎn)型期，英語學(xué)習(xí)日趨重要。而在英語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生逐步獲得更多接觸外來文化的機(jī)會。面對環(huán)境的不斷轉(zhuǎn)變，學(xué)生是選擇盲目從洋還是故步自封，或是始終能堅定牢固的愛國信念，主要取決于我們的民族價值觀立場。因此，加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育成為我們英語教育工作者不可忽視的德育內(nèi)容。

一、愛國主義教育在大學(xué)英語文化導(dǎo)入中的必要性

中宣部頒布的《愛國主義教育實施綱要》明確指出：愛國主義教育的重點是青少年，學(xué)校是進(jìn)行愛國主義教育的重要場所，要將愛國主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)教育的育人的全過程去，特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。而《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出英語課程要“遵循英語教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語言教學(xué)中，滲透愛國主義、社會主義思想品德教育，使學(xué)生樹立正確的思想和培養(yǎng)良好的品德”。此外，《高等學(xué)校英語教學(xué)大綱》也規(guī)定：在大學(xué)英語教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,包括正確運用語言的能力，對異域文化的敏感性和容忍度，以及處理文化差異的靈活能力。因此，在課堂上，大學(xué)英語教師不僅要教會學(xué)生掌握英語語言知識，還應(yīng)適時、適度地導(dǎo)入相關(guān)的語言文化知識，讓學(xué)生在接觸和了解英語語言國家文化的同時，逐步提高其跨文化交際能力，建立多角度思考。在了解、尊重國外優(yōu)秀文化的同時，加深學(xué)生對自身的認(rèn)識，對世界、國家和社會的理解，增強(qiáng)批判思考的能力，更好地理解、熱愛中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，樹立愛國主義思想。

二、愛國主義教育在大學(xué)英語文化導(dǎo)入中的緊迫性

由于生活在不同的文化背景之中，中國人和英語語言國家的人在各自的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、思維方式、價值觀等方面存在巨大差異。而大學(xué)英語由于課時多、跨度大，其教學(xué)所具備的開放性、情景性等特點,使得學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中容易接觸一些西方腐朽思想和不良思潮。同時，隨著中國國力的強(qiáng)大，國際地位日益提高，境內(nèi)外的敵對勢力也加快了意識形態(tài)的滲透，西方的思想觀念、思維方式以及價值取向等都不斷加劇滲透。這對大學(xué)生產(chǎn)生了極大的思想沖擊，使得部分學(xué)生本就不穩(wěn)定的愛國熱情、理想信念日益模糊，價值標(biāo)準(zhǔn)日益實用化，對國家、民族的前途信心不足。

然而，在日常的大學(xué)英語教學(xué)中，教師過度關(guān)注語言能力的培養(yǎng)而忽視了文化素養(yǎng)，尤其是中國文化素養(yǎng)。大學(xué)英語教學(xué)長期圍繞著“英語四、六級考試”，英語課成了純語言文字課。以愛國主義為核心的思想政治教育逐漸被口頭化、邊緣化。以英美文化為主的西方文化被大量引入到教學(xué)中，中國文化日益被邊緣化，甚至被完全遺忘。很多學(xué)生過度強(qiáng)調(diào)自我價值、自由、民主，眼里世界只分兩個國家：中國和外國，并從此只見外國的好。一味地追求、崇拜西方文化，貶低、否定中國幾千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，甚至認(rèn)同“外國的月亮比中國的月亮要圓”的謬論，忽視民族精神，日益淡忘中華民族上下幾千年的悠久歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，從而導(dǎo)致學(xué)生愛國主義認(rèn)識方面存在一定的困惑。

在課堂上，有些老師也忽視了學(xué)習(xí)英語的目的是為了更好地向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，汲取其精華，棄其糟粕，“借他山石，攻己之玉”，是為了掌握瞬息萬變的國際形勢，快速攝取各種信息，化被動為主動，利用英語這個工具在國際社會的信息大平臺宣傳中國思想，發(fā)出中國聲音，維護(hù)國家利益，讓更多的人了解中國的和平方針，增加對中國的了解，減少甚至消除對中國的敵意。同時，很多老師也忽視了通過對中西傳統(tǒng)文化、歷史、價值觀的分析和對比來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的緊迫感和維護(hù)國家安全穩(wěn)定的使命感。有部分英語老師由于工作、生活或?qū)W習(xí)需要，長期與外國人打交道，在密切接觸不同宗教信仰的同時，自己改信基督教、天主教等，還把宗教的傳播也帶進(jìn)課堂，造成了極其嚴(yán)重的后果。

由于英語學(xué)科所具有的強(qiáng)大思想性，要求教師在課堂教學(xué)過程中要認(rèn)真貫徹落實思想素質(zhì)教育，密切聯(lián)系當(dāng)前國情、世界形勢和學(xué)生的實際情況，潛移默化地將愛國主義教育滲透于英語課堂的文化導(dǎo)入教學(xué)環(huán)節(jié)，教會學(xué)生“發(fā)好中國聲音，講好中國故事”。這不僅是國家和社會的要求，也是學(xué)生健康成長的需要。因此，人文精神的回歸，國家安全意識的強(qiáng)化，民族自豪感和民族精神認(rèn)同感的提升都是當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)亟待改革的首要問題。

三、在大學(xué)英語文化導(dǎo)入中滲透愛國主義教育的常用方法

如何在文化導(dǎo)入中逐步滲透愛國主義教育呢？如何讓學(xué)生堅定“我是中國人，我愛我的祖國”的信念？如何教會學(xué)生善用語言武器捍衛(wèi)國家利益和民族尊嚴(yán)？在長期的英語教學(xué)實踐中，筆者經(jīng)過不斷嘗試，取得以下幾點體會：

（一）將英語學(xué)習(xí)的目的教育與愛國主義教育結(jié)合起來

習(xí)主席曾在人民日報海外版創(chuàng)刊30周年時強(qiáng)調(diào)“要用海外讀者樂于接受的方式，易于理解的語言，講述好中國故事，傳播好中國聲音”。所以，學(xué)生學(xué)英語的主要目的不是要變得和別人一樣，而是要學(xué)會用別人能理解的方式、聽得懂的語言告訴別人我們的不一樣。要學(xué)會處理“尋求共識與自我意識、語言學(xué)習(xí)與文化自信、價值偏好與客觀理性”之間的關(guān)系。以英語為主的外語學(xué)習(xí)是中國實現(xiàn)跨文化交流的重要方式，但在這種后發(fā)式的國際化進(jìn)程中，我們往往忽視了自己的文化和特有的思維方式。所以，在文化導(dǎo)入的過程中，不能直接移植英語、文化、歷史、價值和信念，而削弱了本土語言文化的發(fā)展。只有重視我們自己的母文化，才能做到在學(xué)習(xí)了解別國語言時，保有充分的自信，成就更好、更豐富的自己。

（二）加強(qiáng)英語教學(xué)節(jié)日文化的滲透

英語教材里常見的討論話題基本圍繞外國文化介紹，也幾乎涵蓋所有西方國家常見的節(jié)日。從圣瓦倫丁節(jié)（情人節(jié)）、愚人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)到新年慶典等等，可是涉及中國傳統(tǒng)節(jié)日的英文介紹卻少之又少。所以，在英語文化導(dǎo)入的過程中，教師應(yīng)適時的滲透中國節(jié)日文化。比如，在學(xué)習(xí)Festivals（節(jié)日）這一單元時，學(xué)生能了解到西方國家常見的節(jié)日，教師可以在原有的內(nèi)容上展開該話題，請學(xué)生們談?wù)撝袊母鞔髠鹘y(tǒng)節(jié)日。也可以按照時間順序，在第一學(xué)期依次安排：教師節(jié)（補(bǔ)充關(guān)于中國教育家孔子的英文介紹），中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)和新年等節(jié)日的英文介紹，讓學(xué)生重新梳理各節(jié)日的由來以及傳統(tǒng)習(xí)俗。鼓勵他們自己搜索資料，在課堂上分小組PK，識記常用傳統(tǒng)英語詞匯；在補(bǔ)充教師節(jié)介紹時可增加中國教育家孔子的英文介紹；在講到中秋節(jié)文化時會提到嫦娥奔月和元朝關(guān)于月餅的故事；在講述到感恩節(jié)時應(yīng)提及美國人對曾經(jīng)幫助過他們的印第安人的血腥屠殺，美國對這段丑惡歷史的淡化以及推薦學(xué)生觀看《風(fēng)中奇緣》這部極力美化甚至可以說是否認(rèn)美國殖民侵略歷史的動畫片，讓學(xué)生留意片中表現(xiàn)出的西方文化中強(qiáng)烈的“文化中心論”，警示學(xué)生電影中殘酷的歷史是如何被娛樂、輕松化的，讓學(xué)生警惕“溫水煮青蛙”效應(yīng)；講述到圣誕節(jié)時應(yīng)強(qiáng)調(diào)這是一個為紀(jì)念耶穌誕生的宗教節(jié)日，既不是購物節(jié)，也不是狂歡節(jié)，并推薦學(xué)生欣賞Rudolph,the Red-nosed Reindeer（《紅鼻子鹿》）這首英文歌曲；講述新年時應(yīng)提到公歷新年和農(nóng)歷新年英文表述差異的來歷以及它與辛亥革命的聯(lián)系。第二個學(xué)期可以依次補(bǔ)充：除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)和端午節(jié)的傳統(tǒng)文化英文介紹，包括中國南北方的差異、節(jié)日禁忌等。通過比較中西方主要節(jié)日表，引導(dǎo)學(xué)生了解不同國家的節(jié)日歷史、文化背景，討論差異。要讓他們在了解每個節(jié)日的歷史淵源后繼而更加熱愛自己國家和民族的傳統(tǒng)文化，摒棄盲目跟從，要增強(qiáng)中華文化的傳承，牢記只有“自強(qiáng)不息的民族才能永立世界民族之林”，以此來陶冶學(xué)生的愛國情操。

老師在英語文化導(dǎo)入的過程中，除了鼓勵學(xué)生多使用英語口頭表述這些節(jié)日的各種習(xí)俗外，還可以借助多媒體手段來展示中國人過節(jié)時的熱鬧氣氛，讓學(xué)生能夠身臨其境的充分領(lǐng)略到祖國文化的無窮魅力。通過中西節(jié)日文化的對比、發(fā)掘，讓學(xué)生能用外國人聽得懂的英語講述中國的傳統(tǒng)節(jié)日和聰明智慧，了解中國幾千年歷史中形成的豐富的節(jié)日文化。

（三）借助詞匯、句型、語法教學(xué)來進(jìn)行愛國主義教育滲透

在課堂上講解英語單詞、句型和語法時，教師應(yīng)該有意識、有目的、自覺地滲透愛國主義教育。充分利用一切機(jī)會，結(jié)合歷史、文化、國內(nèi)外當(dāng)前形勢等，并以此作為愛國主義教育的滲透點。在講到“Agree to disagree”這句話時，告訴學(xué)生它在英語中可以翻譯為“尊重不同聲音”，而這句話也被一些教材視為美國思維的一部分。但事實上，美國政府一直以來都自詡為“世界的領(lǐng)導(dǎo)者”，豈能容許別的國家在國際社會發(fā)出不同的聲音？走不同的道路？更不可能讓其他國家享有和它平等的權(quán)利。再例如，在講到“黑人”的翻譯時，通過講解“negro”和“the black”兩個單詞的不同含義，提及美國的民族政策及現(xiàn)狀，以及黑人一直以來所受到的不公平待遇等。在講解“democracy and freedom”，進(jìn)而提到兩黨制下的黨派之間相互牽扯，拖后腿，消耗內(nèi)力等。在課堂上，只有當(dāng)老師懷著滿腔的愛國熱誠，才能用自身的愛國情喚起學(xué)生的共鳴，才能讓學(xué)生感同身受并成為獨立的思考者，才能在面對個人和社會環(huán)境的不斷轉(zhuǎn)變時始終堅持愛國的堅定信念。

（四）利用課文教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育滲透

善用大學(xué)英語教材里通過精挑細(xì)選的課文，善用每一個主題來滲透愛國主義教育。在講到Environment Protection（環(huán)境保護(hù)）主題文章時，除了要討論如何從自身做起保護(hù)我們的家園，不能一味的感慨“美國的天空蔚藍(lán)，北京的霧霾灰蒙蒙一片”，還必須要提到美國的發(fā)展也是在付出了巨大的環(huán)境代價下才實現(xiàn)的，要提到導(dǎo)致幾百人死亡的美國洛杉磯光化學(xué)煙霧事件，要提到發(fā)達(dá)國家把制造業(yè)大規(guī)模轉(zhuǎn)到發(fā)展中國家的動機(jī)及產(chǎn)生的后果。還要向?qū)W生們介紹1962年美國出版的蕾切爾·卡森的著作——Silent Spring（《寂靜的春天》），這本在當(dāng)時極具爭議的書。這是人類首次關(guān)注環(huán)境問題，它那驚世駭俗的關(guān)于“農(nóng)藥危害人類環(huán)境的預(yù)言”，雖然受到一些企業(yè)和部門的猛烈抨擊，但也強(qiáng)烈震撼了廣大讀者的心，喚醒了人們的環(huán)保意識，開啟了人類的環(huán)保事業(yè)。在講解Traveling（旅游）單元時，可以讓學(xué)生模擬導(dǎo)游，介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和文化遺產(chǎn)，不僅鍛煉學(xué)生的英語語言交際能力，也能促進(jìn)學(xué)生多了解祖國的秀美山川、歷史文化，喚醒國家意識，增強(qiáng)民族自豪感，“雖學(xué)西夷之文，不忘中華之本”。

（五）善用聽力教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行愛國主義教育滲透

聽力能力的培養(yǎng)是英語教學(xué)的一項重要任務(wù)。指導(dǎo)學(xué)生在手機(jī)上安裝英語學(xué)習(xí)APP軟件，每日收聽VOA，BBC等英文廣播。但是老師一定要指導(dǎo)學(xué)生正確對待這些節(jié)目中對中國的惡意抨擊言論。運用多媒體技術(shù)在課堂上播放一些典型的音頻、視頻節(jié)目，重點講解，反復(fù)播放，增強(qiáng)學(xué)生對這些言論的識別能力并鼓勵學(xué)生積極參與網(wǎng)絡(luò)評論，用語言工具捍衛(wèi)國家權(quán)益和民族利益。在文化導(dǎo)入的過程中，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生對國家和民族的責(zé)任心與使命感，幫助學(xué)生發(fā)展包括批判性思考能力和運用資訊科技能力等在內(nèi)的終身學(xué)習(xí)能力。幫助學(xué)生在收聽原版英語音頻材料的過程中既會欣賞和尊重多元社會文化和觀點的多樣性，也能處理互相沖突的中西價值觀。

（六）利用情景對話、影視欣賞等方式進(jìn)行愛國主義教育滲透

在情景對話中側(cè)重教育學(xué)生交流中的相互尊重，求同存異，友好相處，不卑不亢。在尊重他人的前提下，努力通過自身的修養(yǎng)和內(nèi)涵贏得對方的尊重，時刻牢記我是中國人，我們代表的就是中國形象，時刻展示自己國家和民族的獨特魅力。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀看一些發(fā)人深省的優(yōu)秀電影，例如，描述美日太平洋戰(zhàn)爭史實的動作片《風(fēng)之語》(Wind Talkers)和《戰(zhàn)爭之王》（Lord of War）等經(jīng)典電影，了解戰(zhàn)爭背后的陰謀，明白“世界上沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益”。要增強(qiáng)學(xué)生居安思危的憂患意識，明白“落后就要挨打，貧弱不能強(qiáng)國”，“沒有國哪有家”，“團(tuán)結(jié)就是力量”等硬道理，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和主權(quán)獨立，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國尊嚴(yán)。在享受著來之不易的和平之時，努力為維護(hù)國家和世界和平繼續(xù)奮斗。

（七）通過課外活動進(jìn)行愛國主義教育滲透

除了課堂教學(xué)，在課外還可以開展豐富多彩的課外活動來滲透愛國主義教育。使得學(xué)校處處成為教育場地。利用英語手抄報、英語朗誦、英語寫作比賽、英語角、英語協(xié)會等形成多層次、多角度的滲透。也可將一些有爭議的問題通過英語辨認(rèn)賽的形式讓學(xué)生先自己收集材料，分組進(jìn)行辯論，提高學(xué)生的英語語言表達(dá)能力、思考和概括能力。把辯論賽引入到英語課堂，既能最大限度地鍛煉學(xué)生英語的思辨能力，又能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，一舉兩得。

總之，在英語文化導(dǎo)入的過程中，老師應(yīng)時刻牢記自己肩上的德育教育的重任。要利用形式多樣的手段和方式來激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生深刻體會中國幾千年的文化積淀和多樣、古老的文明是世界上任何一個國家所無法比擬的。只有先激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感才能讓他們肩負(fù)起富強(qiáng)祖國和振興民族的重任。只有先幫助學(xué)生學(xué)會欣賞和尊重多元社會中文化和觀點的多樣性，并學(xué)習(xí)處理互相沖突的價值觀，才能在面對外來文化時既不盲目隨波逐流，也不會孤芳自賞。此外，在學(xué)習(xí)、對比中西方文化時，不可一蹴而就，要循序漸進(jìn)，常抓不懈。善于利用生活和學(xué)習(xí)中的點點滴滴細(xì)節(jié)，激勵學(xué)生多思考，多比較，拓寬視野，形成健康的人生觀、世界觀。牢記學(xué)習(xí)英語的最終目的是“師夷之長以制夷”。教會學(xué)生在面對多元文化時能多反思，快速做出抉擇和判斷，最終成為對社會、國家、民族和世界有見識、負(fù)責(zé)任的公民。只有擁有強(qiáng)大的愛國主義教育催發(fā)的民族精神，樹立牢固的必勝信念，我們的青年才能擁有民族豪氣，肩負(fù)起民族未來的重任。

［1］柴保華，張旭.試論大學(xué)英語教學(xué)中的愛國主義教育［J］.林區(qū)教學(xué)，2011，(6).

［2］黃凱鋒.怎樣講好中國故事［DB/OL］.中國智庫網(wǎng)，2015-09-08.

［3］曹現(xiàn)芳.談在體育院校英語教學(xué)中滲透愛國主義教育［J］.語文學(xué)刊(外語教育教學(xué))，2014，（2）.

［4］教育部.把愛國主義融入各級教育各環(huán)節(jié)［Z］.財經(jīng)網(wǎng)(北京)，2016-02-09.

［責(zé)任編輯：熊昂琪］

傅凌芳（1974—），女，江西青年職業(yè)學(xué)院外語教研室主任，副教授，研究方向為英語語言教學(xué)與研究。（江西南昌330013）

江西省社會科學(xué)規(guī)劃“江西高校外國語言教學(xué)研究專項課題”“大學(xué)英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入策略及應(yīng)用”（13WX217）