淺談提高漢語(yǔ)言文學(xué)教育質(zhì)量的策略

俄木日洛

摘 要：漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)風(fēng)格具有我國(guó)獨(dú)特的文化特色。在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該重視和加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，與時(shí)俱進(jìn)的更新教育觀念，運(yùn)用多種教學(xué)方法和途徑，因材施教，寓教于樂(lè)，提升漢語(yǔ)言文學(xué)教育質(zhì)量的同時(shí)提高學(xué)生的漢語(yǔ)言素質(zhì)和運(yùn)用能力。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；教學(xué)質(zhì)量；提升策略

漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)的發(fā)展和繼承有著重要意義。但是，由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)存在著學(xué)校缺乏對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的重視、教師素質(zhì)有待提升、學(xué)生的積極性不高、課程設(shè)置不合理等問(wèn)題。那么如何才能有效克服上述問(wèn)題，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教育質(zhì)量呢？

一、明確教學(xué)目標(biāo)

制定明確的教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)質(zhì)量的核心，只有在目標(biāo)的指導(dǎo)之下，才能更好地增強(qiáng)教學(xué)的有效性，也就是說(shuō)，教學(xué)目標(biāo)的制定同教學(xué)的開(kāi)展有著不可分割的聯(lián)系。因此，要想提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，首先必須要做的工作就是明確教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)的制度一方面要遵循“循序漸進(jìn)”的基本原則，另一方面還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，只有這樣，才能提高教學(xué)的質(zhì)量和有效性。

二、強(qiáng)化“對(duì)話”觀念的實(shí)施和落實(shí)

對(duì)話”是后現(xiàn)代教學(xué)的核心內(nèi)容。在課程與教學(xué)層面，對(duì)話的目的是使教師和學(xué)生尊重、理解自己的人性差異，從而學(xué)會(huì)區(qū)分所學(xué)文本的差異性及文本中所描述的思維方式的差異性，因此我們要鼓勵(lì)教師尊重學(xué)生的人性差異，鼓勵(lì)學(xué)生的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)和社會(huì)學(xué)進(jìn)行自我提高的同時(shí)，也要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文中的內(nèi)容進(jìn)行“對(duì)話”。后現(xiàn)代教育重視對(duì)話中的語(yǔ)言運(yùn)用、達(dá)成理解、思想觀點(diǎn)的融合，尊重人性及其個(gè)別差異，解釋創(chuàng)新、平等關(guān)系的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了教育人、民主平等、因材施教的教學(xué)思想。

三、更新教學(xué)計(jì)劃

傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，注重計(jì)劃主義。計(jì)劃主義指的是在開(kāi)始行動(dòng)之前，需要明確計(jì)劃，而且在實(shí)施的過(guò)程中不能隨意更改。實(shí)際上，這屬于一種獨(dú)斷，而且缺乏靈活性。它導(dǎo)致課堂教學(xué)的過(guò)程變成灌輸式教育，具有被動(dòng)型，教學(xué)效果不明顯。漢語(yǔ)言文學(xué)中的內(nèi)容種類很多，藝術(shù)性很強(qiáng)。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分體現(xiàn)其特色，教師應(yīng)該堅(jiān)持后現(xiàn)代教育理念，適當(dāng)?shù)母陆虒W(xué)計(jì)劃。在制定教學(xué)計(jì)劃的過(guò)程中，應(yīng)該注重靈活，保證教學(xué)計(jì)劃與具體教學(xué)過(guò)程相適應(yīng)。需要注意的是，教學(xué)計(jì)劃是教師與學(xué)生、教科書三者之間形成的一種合作、互動(dòng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

四、教學(xué)方式創(chuàng)新

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中包含的內(nèi)容有很多，其中有小說(shuō)、詩(shī)詞、散文等。如果教師單純的講解相關(guān)的知識(shí)，學(xué)生在理解含義時(shí)會(huì)比較困難。因此，教學(xué)方式的創(chuàng)新是提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要措施，教師必須要結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的特點(diǎn)有效創(chuàng)新教學(xué)方式。由于漢語(yǔ)言文學(xué)是一門理論課程，因此，教師在授課的過(guò)程中，要結(jié)合教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)采取非灌輸式的教學(xué)方式，只有通過(guò)這樣的創(chuàng)新才能提高教學(xué)效果，具體可以采取以下兩種方式：其一，應(yīng)用信息技術(shù)，由于很多漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)是比較枯燥乏味的，而運(yùn)用信息技術(shù)能夠把圖像、聲音集中到一起，通過(guò)形象生動(dòng)的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，提高教學(xué)的有效性；其二，采用雙向互動(dòng)的教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中，與學(xué)生積極的互動(dòng)，共同合作，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，拓展學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生更加深入的理解與掌握漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。除此之外，教師與學(xué)生面對(duì)面的交流，可以增進(jìn)師生間的感情，能夠互相了解，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生認(rèn)同感，更好的促進(jìn)教學(xué)工作，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

五、強(qiáng)化實(shí)踐意識(shí)

雖然漢語(yǔ)言文學(xué)具有很強(qiáng)的理論性，但是實(shí)踐也是必不可少的重要內(nèi)容，所以，教師在授課的時(shí)候不能只灌輸理論知識(shí)，同時(shí)還要強(qiáng)化實(shí)踐，使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐更好地掌握漢語(yǔ)言文學(xué)。教師可以在授課時(shí)增加互動(dòng)，也可以安排學(xué)生隨機(jī)進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，例如在規(guī)定場(chǎng)景內(nèi)進(jìn)行自由表演等。通過(guò)實(shí)踐將學(xué)生的興趣和主動(dòng)性充分地激發(fā)出來(lái)，不僅能夠提高學(xué)生的應(yīng)變能力，同時(shí)還能有效地增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力，將理論和實(shí)踐妥善地融合到一起。另外，還可以舉辦演講、朗誦等活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的心理素質(zhì)，提升學(xué)生與人交往的能力，最終提高學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)效果。

六、重視教學(xué)過(guò)程中的人文素質(zhì)教育

傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也是遵循應(yīng)試教育的教學(xué)目標(biāo)，只注重教會(huì)學(xué)生基本的理論知識(shí)，分析文章總體結(jié)構(gòu)，了解作者的寫作意圖及思想內(nèi)容，有時(shí)候教師會(huì)相應(yīng)拔高文章中所體現(xiàn)出的思想觀點(diǎn)，學(xué)生被動(dòng)接受教師所安排的教學(xué)內(nèi)容，不需要費(fèi)勁思考文章所透露出的思想內(nèi)容與流露出的作者的思想感情，學(xué)生若實(shí)在理解不了就選擇“死記硬背”的方式，缺乏教學(xué)的人文主義關(guān)懷，與時(shí)代發(fā)展需求相背離。另外，人文素質(zhì)教育受社會(huì)環(huán)境變化的制約，很多年青人對(duì)物質(zhì)的追求多過(guò)于對(duì)精神文化的追求，是非觀念、功德意識(shí)淡薄，個(gè)人主義盛行，性格冷漠，道德感缺失，這主要?dú)w結(jié)于社會(huì)、學(xué)校、家庭忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)與提高，面對(duì)目前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，我們需要采取有效的途徑與方法來(lái)改善人文教育現(xiàn)狀，提高人文素質(zhì)。

七、完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系

首先，在教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、思考能力和創(chuàng)新能力的重視。為此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)改變傳統(tǒng)的試卷考試的評(píng)價(jià)方法，加入實(shí)踐能力考查、思維能力考查和創(chuàng)新能力考查的內(nèi)容，確保漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性和全面性；其次，應(yīng)注重改進(jìn)選修課程的評(píng)價(jià)方式，采用多樣化的評(píng)價(jià)方法，確保選修課教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和客觀性。

八、提高教師綜合素質(zhì)

可以說(shuō)教師的整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力在很大程度上決定著實(shí)際教學(xué)水平。在當(dāng)前教育改革的背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)不斷提高自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，重點(diǎn)應(yīng)從教學(xué)理論和實(shí)踐這兩方面與當(dāng)前教育形式接軌。只有教師具備過(guò)硬的素質(zhì)和教學(xué)能力，才能使教學(xué)境界不斷提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、答疑解惑的教學(xué)目的，最終確保教學(xué)改革的成功。

現(xiàn)階段我國(guó)已經(jīng)逐步進(jìn)入學(xué)習(xí)型社會(huì)，這就要求教師應(yīng)樹(shù)立研究性的學(xué)習(xí)思想和終身學(xué)習(xí)意識(shí)，在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該更新教育觀念，更新教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)方式，構(gòu)建新的教學(xué)方法和教育思想，借此來(lái)產(chǎn)生出新的教學(xué)成果，提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)水平和質(zhì)量，全面促進(jìn)和提高學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)和能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]岑玲.親近文本加強(qiáng)理解注重實(shí)踐提高能力――師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)古代文學(xué)參與性實(shí)踐教學(xué)探索[J].中國(guó)成人教育，2012，（05）：15-16.

[2]蔣繼華.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文改革探究[J].焦作大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，（12）：25-26.

[3]王晨.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法之策略淺見(jiàn)[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2012，（03）：30-31.