形態(tài)仿生設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用
——以自行車為例

周莉

（漢口學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖北武漢430212）

形態(tài)仿生設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用
——以自行車為例

周莉

（漢口學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖北武漢430212）

自行車作為一種以輕巧、便利、綠色環(huán)保為特點的交通工具，是城市交通體系中的重要組成部分。本文分析了自行車對發(fā)展健康的生活方式和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的重要意義，然后從形態(tài)仿生設(shè)計中的相關(guān)理論為基礎(chǔ)對其進行了分析。關(guān)鍵詞：形態(tài)仿生設(shè)計；自行車；產(chǎn)品設(shè)計

自行車作為一種以輕巧、便利、綠色環(huán)保為特點的交通工具，是城市交通體系中的重要組成部分。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，在我國城鎮(zhèn)化、城市化建設(shè)的進程中，大量的小汽車上路，造成道路擁堵，環(huán)境污染；汽車尾氣加重，霧霾頻頻出現(xiàn)，影響人們的健康等一系列社會、環(huán)境問題擺在我們面前。低能耗、低排放、節(jié)能環(huán)保、健康出行理念應(yīng)運而生，自行車的優(yōu)點也逐步凸顯出來。自行車是一種綠色的出行方式，其對于發(fā)展健康的生活方式和生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中騎行越來越深受人們的喜愛，其已經(jīng)從簡單的代步工具發(fā)展為一種健身休閑、展現(xiàn)個性的綜合性工具，也為城市交通可持續(xù)發(fā)展提供依據(jù)。

一、形態(tài)仿生設(shè)計

中國自古就有“師法自然，和諧共生”的設(shè)計哲學(xué)。一直以來，人們對大自然都充滿無限美好的向往，自然界的萬事萬物對人類造物活動有著重要的影響，是各種設(shè)計原理及發(fā)明創(chuàng)造的根本源泉。自然界中擁有豐富的形態(tài)，對造型設(shè)計的形式語言貢獻巨大，特別是在產(chǎn)品造型設(shè)計領(lǐng)域具有重要的意義，它是構(gòu)成產(chǎn)品造型設(shè)計的基礎(chǔ)，不僅增加了產(chǎn)品的美感，而且使它以一種更加自然的意象形式走入人們的心靈，增加產(chǎn)品與自然的親和力，使人們獲得情感共鳴，更賦予產(chǎn)品生命力。人們通過對大自然的觀察、模仿，提煉元素從而設(shè)計出許多新穎獨特的產(chǎn)品。隨著人類文明的發(fā)展，人們對自然界有機生命形態(tài)的理解和運用也得到了更深入的認識，越來越多自然界中的元素被運用到產(chǎn)品設(shè)計當中，極大的豐富了產(chǎn)品的造型設(shè)計。

仿生設(shè)計是人類在理解適應(yīng)大自然的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是人類向自然的學(xué)習(xí)。仿生設(shè)計是以仿生學(xué)為基礎(chǔ)，通過研究自然界生物系統(tǒng)的優(yōu)異功能、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和色彩等基本特征，并有選擇性的在設(shè)計過程中應(yīng)用這些原理和特征所進行的設(shè)計［1］。人們按照仿生設(shè)計的內(nèi)容分為結(jié)構(gòu)仿生、功能仿生、形態(tài)仿生和機理仿生等幾個方面。所謂形態(tài)仿生設(shè)計，就是受到自然界各生物外形的啟發(fā)，模仿生物的形態(tài)來進行設(shè)計。形態(tài)仿生設(shè)計賦予產(chǎn)品以自然的本性和生命的形態(tài)，更能體現(xiàn)出自然美，體現(xiàn)人與自然的高度和諧。

二、自行車造型設(shè)計要點

我國多年前被稱為自行車大國，自行車一直與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮新?lián)系，為人們出現(xiàn)帶來便利。現(xiàn)代自行車隨著科技的發(fā)展，在功能上已經(jīng)比較完善了，自行車設(shè)計除了滿足代步運動的基本功能需求外，造型美觀尤其受消費者的青睞，基于這一點，富有個性與時尚的設(shè)計顯得至關(guān)重要，這就要求在進行自行車設(shè)計時需注重產(chǎn)品的視覺品質(zhì)，以形式表現(xiàn)功能為基礎(chǔ)，深入挖掘富有人情味的自行車形態(tài)，賦予了自行車不同的內(nèi)涵，以符合人們的個性化訴求。

三、自行車仿生造型設(shè)計

（一）孔雀形態(tài)分析

孔雀有著華美的外衣，它的羽毛絢麗多彩，羽冠直立，尾毛展開時像把彩扇。在我國，孔雀被視為優(yōu)美和聰慧的體現(xiàn)，佛教把它視為是鳳凰的化身，是吉祥和諧、善良美麗的象征。它美麗的羽毛和姿態(tài)，深受人們的喜愛。我國傣族人民模仿孔雀優(yōu)美的姿態(tài)，跳起惟妙惟肖的孔雀舞。從形態(tài)上來說，孔雀有較高的觀賞性和審美價值。

（二）自行車造型設(shè)計

優(yōu)美線條和動感造型一直是自行車外形的不懈追求。通過觀察孔雀形態(tài)和動作，不論是行走還是汲水，孔雀頭頸部靈活輕快，線條優(yōu)美。孔雀的頭頸最能凸顯它的優(yōu)雅，因此，如圖所示該生用孔雀頭頸部這種優(yōu)美的線條作為設(shè)計靈感，提煉出自行車車把前部的基本造型，增添了自行車的流暢感和動感，具有一定的親和力，使自行車外觀更加靈動，更顯時尚，同時也傳達一種自然的審美觀。在自行車前輪的設(shè)計上，模仿孔雀羽冠的形狀與高尚、典雅、美好的造型意象相結(jié)合，體現(xiàn)出車輪造型輕盈與清新，表現(xiàn)出節(jié)奏與韻律之美，形成一種獨特的美感。

四、結(jié)語

伴隨著人們環(huán)保和健康意識的增加，自行車市場前景無限有著廣闊的發(fā)展空間，對于未來自行車進行設(shè)計創(chuàng)新的意義重大，仿生設(shè)計體現(xiàn)了尋求與自然和諧統(tǒng)一的思想，也許可以成為未來自行車的新亮點。

［1］杜鶴民.基于產(chǎn)品語義的形態(tài)仿生設(shè)計方法研究［J］.包裝工程，2015（10）.

TB472

A

1005-5312（2016）29-0062-01