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      鏡頭即批判:論《夢(mèng)之安魂曲》的鏡頭藝術(shù)

      2016-11-23 18:07:24
      戲劇之家 2016年21期
      關(guān)鍵詞:安魂曲蒙太奇消費(fèi)主義

      陳 龍

      (中國(guó)人民大學(xué) 文學(xué)院,北京 100872)

      鏡頭即批判:論《夢(mèng)之安魂曲》的鏡頭藝術(shù)

      陳 龍

      (中國(guó)人民大學(xué) 文學(xué)院,北京 100872)

      《夢(mèng)之安魂曲》以鏡頭凝視異化,融攝多種鏡頭藝術(shù),證明了鏡頭即批判,鏡頭藝術(shù)表達(dá)了電影藝術(shù)的本真性。

      異化;鏡頭即批判;鏡頭藝術(shù);本真性

      《夢(mèng)之安魂曲》對(duì)消費(fèi)主義異化的批判力量與鏡頭藝術(shù)密不可分。它一方面將主體世界的整體圖像破碎化并無(wú)序拼接,另一方面將均質(zhì)線(xiàn)性的現(xiàn)實(shí)時(shí)間轉(zhuǎn)化為斷裂異質(zhì)的電影時(shí)間,凸顯鏡頭的外部性特征及其批判力量,趨于德勒茲的“時(shí)間-影像”,[1]證明鏡頭即批判。

      一、蒙太奇手法

      蒙太奇是本片的最大特色,它將主觀(guān)世界破碎化與物化,凸顯人物的異化狀態(tài)。如在短短的幾秒鐘時(shí)間里,吸毒過(guò)程被分解為眾多特寫(xiě)鏡頭,具象化了吸毒者的快感與迷幻狀態(tài)。毒品交易中瑪麗剪切圖片的動(dòng)作被快鏡頭化,焦慮與混亂狀態(tài)得到凸顯。之后的快鏡頭與蒙太奇,以毒品交易獲利的驟然性,宣告人性異化的絕對(duì)性與無(wú)限性。電影對(duì)母親的刻畫(huà)專(zhuān)注人物的物化。當(dāng)她為求成名而閱讀減肥書(shū)時(shí),特寫(xiě)鏡頭在命令與表情間加速切換,顯示意識(shí)形態(tài)對(duì)主體的征喚。節(jié)食過(guò)程更被拆解為物性的特寫(xiě):書(shū)中準(zhǔn)則、食物、水龍頭、水、指針,表現(xiàn)了母親被徹底物化的悲劇。

      二、雙視角鏡頭

      影片反復(fù)使用雙視角鏡頭,用盡格里菲斯的平行剪輯,展現(xiàn)超主體的全視角空間,深化批判力度。以雙視角處理母子因電視而起的爭(zhēng)執(zhí),突出商品拜物教的深淵;以雙視角特寫(xiě)男女主人公的溫情愛(ài)撫,對(duì)比二者的悲慘結(jié)局,證明個(gè)體愛(ài)情在總體異化下的不可能性。最突出的多視角表現(xiàn)在電視廣告征喚主體摒棄肉食,儲(chǔ)存肉食的冰箱被鏡頭聚焦并放大至整個(gè)畫(huà)面,母親神情愈加急躁,三者的沖突隨著“三十天不吃紅肉”的廣告詞而至高潮。鏡頭最終聚焦到母親瀕臨崩潰的眼睛和反復(fù)開(kāi)關(guān)電視的動(dòng)作,她因無(wú)法抵擋誘惑而離家,象征了主體在消費(fèi)主義時(shí)代的無(wú)能與崩潰。

      三、夢(mèng)與真的溶鏡

      異化,按齊澤克的觀(guān)點(diǎn),即溺于意識(shí)形態(tài)的幻象中,畏懼直面原質(zhì)與實(shí)在界的創(chuàng)傷。[2]本片的鏡頭正充當(dāng)了意識(shí)形態(tài)的填充物。最明顯的是為了刻畫(huà)被消費(fèi)主義幻象控制的母親,影片運(yùn)用透視和CG合成的鏡頭,將她對(duì)成名的病態(tài)渴望影像化,填補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)與幻想的裂縫,揭橥了隱秘的剩余快感。在母親極端節(jié)食時(shí),鏡頭被幻想化:鏡中現(xiàn)實(shí)全是象征主體欲望的食物,母親不僅在幻想中反向接近實(shí)在界,并也因肉身毀滅,反諷地真正穿越了幻想,觸及實(shí)在界。此外,哈瑞在吸毒后,在窗中看見(jiàn)海邊的紅衣女子,隨著鏡頭推進(jìn),窗中景象逐漸清晰并擴(kuò)大,畫(huà)面最終自然地轉(zhuǎn)向海邊。真實(shí)與夢(mèng)境融合,幻想瘟疫化世界,表明吸毒的幻想不是非及物的,而是意向性的,不是主體性的,而是空洞的,不是生理性的,而是意識(shí)形態(tài)性的,吸毒乃是異化的隱喻。

      四、快慢鏡頭

      快慢鏡頭打破均質(zhì)線(xiàn)性的時(shí)間,在德勒茲的生成-差異中,展現(xiàn)出藝術(shù)批判的強(qiáng)度與力量。對(duì)母親為抑制食欲而打掃房間,電影采用了快慢交替的鏡頭即平行蒙太奇的方式來(lái)表現(xiàn),鏡頭橫向緩慢平移,母親卻強(qiáng)迫式的加速行動(dòng)。另一幕中,消瘦的母親在人群中減速運(yùn)動(dòng),周?chē)腥藚s加速運(yùn)動(dòng)。這些手法凸顯了母親的衰弱、孤立、無(wú)力,指證了異化的恐怖后果:身心的主動(dòng)物化和全面崩塌。此外,對(duì)于母親困乏中觀(guān)看電視,影片對(duì)電視廣告采取慢鏡頭處理方法,顯示出消費(fèi)主義極端精致的控制技術(shù)。

      五、多鏡頭的融合

      影片將復(fù)雜拍攝技巧渾然融合,豐富并深化了批判性。男女主人公憧憬未來(lái)的同時(shí),電影先以長(zhǎng)鏡描寫(xiě)紙飛機(jī),隨后特寫(xiě)折機(jī)過(guò)程,再將人物與環(huán)境納入深富層次的畫(huà)面中,接著是紙飛機(jī)劃過(guò)天空的長(zhǎng)鏡,最后的遠(yuǎn)景構(gòu)圖將夢(mèng)想具象化。這種抒情的鏡頭組合與二人的毀滅結(jié)局形成鮮明對(duì)比,增強(qiáng)了批判的情感感染;在母親寄信的場(chǎng)景中,影片先后采取仰拍與跟鏡頭,并在前(仰拍)后(俯拍)間反復(fù)切換,極具運(yùn)動(dòng)感與歡快感,但最終卻轉(zhuǎn)為垂直俯拍,伴隨鏡頭拉高,人物逐漸消失,象征希望的虛妄。這種對(duì)比增強(qiáng)了母親異化命運(yùn)的悲劇性;結(jié)尾采取多重視角的拼接鏡頭,哈瑞、瑪麗、黑人、老人各自跌入命運(yùn)深淵,鏡頭快速交替,痛苦達(dá)至極端,乍現(xiàn)哈瑞的幻境,卻復(fù)而墜入黑暗。影片在凝視異化后發(fā)出了本真性吶喊!

      [1]吉爾·德勒茲.時(shí)間―影像[M].謝強(qiáng)等譯.長(zhǎng)沙:湖南美術(shù)出版社,2004.

      [2]斯拉沃熱·齊澤克.幻想的瘟疫[M].胡雨潭等譯.南京:江蘇人民出版社,2006.

      J931

      A

      1007-0125(2016)11-0128-01

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