還談中小學(xué)校本課程建設(shè)的問(wèn)題

文/廣州市番禺區(qū)石碁教育指導(dǎo)中心　陳偉達(dá)

還談中小學(xué)校本課程建設(shè)的問(wèn)題

文/廣州市番禺區(qū)石碁教育指導(dǎo)中心陳偉達(dá)

校本課程建設(shè)問(wèn)題，確實(shí)是個(gè)老話題了。但是目睹現(xiàn)在的中小學(xué)校本課程建設(shè)問(wèn)題，總想把我個(gè)人的觀點(diǎn)拋出來(lái)，以就教于大方之家。

一、目前中小學(xué)校本課程建設(shè)的幾個(gè)突出問(wèn)題

（一）誤把學(xué)校課程等同于校本課程。這類學(xué)校的所謂 “校本課程”呈現(xiàn) “高大全”格局，什么都包攬其中，一些學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)、一些學(xué)科的培優(yōu)輔差、一些學(xué)科知識(shí)體系內(nèi)的興趣小組活動(dòng)等等，統(tǒng)統(tǒng)都算是 “校本課程”，并把國(guó)家課程納入校本課程體系，美其名為 “基礎(chǔ)性課程”。這種狀態(tài)是學(xué)校校本課程結(jié)構(gòu)大多如下：

這就是典型的 “誤把學(xué)校課程等同于校本課程”的情態(tài)，因?yàn)樗褔?guó)家課程、地方課程都納入校本課程范疇。這本身就存在邏輯問(wèn)題。

（二）誤把國(guó)家課程校本化實(shí)施等同于校本課程。這類學(xué)校的所謂 “校本課程”呈現(xiàn)雜亂松散格局，沒(méi)有主線，沒(méi)有體系，更沒(méi)有特色，所有的校本課程幾乎都是國(guó)家課程的衍生物。這些學(xué)校發(fā)揮了老師的特長(zhǎng)，開設(shè)了一些培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)活動(dòng)，但基本上只是一個(gè)活動(dòng)而已，充其量也只能算是 “國(guó)家課程校本化實(shí)施”。其實(shí)，國(guó)家課程校本化實(shí)施，是指國(guó)家課程規(guī)定的要達(dá)到的知識(shí)能力以及素養(yǎng)，用學(xué)校的具體載體來(lái)實(shí)施。這與廣義的“校本課程”基本相似，但它絕對(duì)不是等同于校本課程，尤其是不能等同于嚴(yán)格意義上的校本課程。

（三）誤把學(xué)生選修讀本等同于校本課程。這類學(xué)校教師數(shù)量龐大，大家積極性也很高，選編了很多讀本。但是，仔細(xì)深究下去，不僅沒(méi)有一本能反映地方文化資源的讀物，而且沒(méi)有一樣是按照 “課程的格式”來(lái)設(shè)置的，僅僅是讀本而已。

（四）人云亦云，沒(méi)有主見(jiàn)，不知所以。這類學(xué)校以農(nóng)村中小學(xué)居多，老師們對(duì) “校本課程”的認(rèn)知依舊還停留在初始的認(rèn)識(shí)層面。究竟校本課程是個(gè)什么東西，應(yīng)該怎么開發(fā)，幾乎還沒(méi)有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的思考與實(shí)踐。

二、有必要重新認(rèn)識(shí)一下 “校本課程”

國(guó)家課程、地方課程、校本課程三者是相對(duì)獨(dú)立的課程。作為地方課程，或者校本課程，要充分體現(xiàn)地方教育特色，是形成學(xué)校辦學(xué)特色的課程。因此，校本課程除了具有 “開放性、生成性、綜合性和實(shí)踐性”等之外，我認(rèn)為還應(yīng)包括“特色性”。

（一）校本課程具有鮮明的地域性。校本課程不同于國(guó)家課程中的學(xué)科課程，它不刻意追求理論知識(shí)的系統(tǒng)性、連貫性和深刻性，及其對(duì)學(xué)生智力發(fā)展的認(rèn)知功能，但它特別強(qiáng)調(diào)課程有利于學(xué)生深入社區(qū)、走進(jìn)社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從中去建構(gòu)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)知與情感、價(jià)值取向與社會(huì)責(zé)任。這也是校本課程獨(dú)特之處所在。校本課程也不是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等國(guó)家課程的衍生物，它之所以成為學(xué)校本身自己的課程，就是因?yàn)樗哂斜镜赜驅(qū)傩?。這個(gè)屬性注定了它具有地域特色，在適用范圍上具有鮮明的地方性或地域性，特定的校本課程只適用于特定的社區(qū)中小學(xué)。如廣州市番禺區(qū)沙涌小學(xué)的 《鰲魚文化》特色課程，只適用于沙涌小學(xué)。因?yàn)椋趶V州市只此一處有 “鰲魚舞”這一民間藝術(shù)，而且是廣東省 “非遺項(xiàng)目”，沙涌村又是一個(gè)國(guó)家級(jí)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。據(jù)此而開發(fā)出來(lái)的系列校本課程地域性非常鮮明。

（二）校本課程具有很強(qiáng)的目的性。我們要辦一所什么樣的學(xué)校？需要什么課程來(lái)支撐我們的辦學(xué)特色？這是每一個(gè)辦學(xué)者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。校本課程是針對(duì)自己的辦學(xué)需要而開發(fā)的課程，其目的性是非常明確的。如果不從辦學(xué)特色需要這一層去理解的話，那么任何一個(gè)老師實(shí)施的一個(gè)主題活動(dòng)都應(yīng)該是校本課程，校本課程也就失去了 “校本”的真真意義。

三、掌握校本課程開發(fā)與設(shè)計(jì)的幾個(gè)技術(shù)問(wèn)題

目前，校本課程開發(fā)與利用的路徑日臻成熟，很多問(wèn)題有配套要求，如課程標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施意見(jiàn)、評(píng)價(jià)意見(jiàn)等。但如何開發(fā)校本課程依舊存在技術(shù)性問(wèn)題，讓許多學(xué)校和老師都頗感困擾。那么，怎么才能較好應(yīng)對(duì)校本課程開發(fā)與設(shè)計(jì)的問(wèn)題？我認(rèn)為還有一些必要的技術(shù)技巧需要把握。

（一）要有明確的校本課程建設(shè)總體規(guī)劃。規(guī)劃是行動(dòng)指南，有了整體規(guī)劃或頂層實(shí)際，學(xué)校教師才有下一步的方向。要完成這個(gè)總體規(guī)劃，就要將 “校本課程”與國(guó)家課程、地方課程框架分離開來(lái)，恢復(fù)校本課程的獨(dú)立性，使之自成體系。校本課程一旦主題確定，它的基本框架應(yīng)該是這樣的：

其中，認(rèn)知性課程板塊、實(shí)踐性課程板塊、創(chuàng)新性課程板塊都包含若干子課程，一同構(gòu)成學(xué)校的校本特色課程。這里面只有國(guó)家課程目標(biāo)要素，沒(méi)有國(guó)家課程基礎(chǔ)內(nèi)容。這才是校本課程原本應(yīng)該有的面目。

（二）要明白校本課程研制與實(shí)施的基本流程。校本課程建設(shè)的基本流程一般是這樣的：學(xué)校頒布校本課程建設(shè)的整體規(guī)劃——教師根據(jù)規(guī)劃找自己熟悉的項(xiàng)目或話題——教師按課程要求進(jìn)行設(shè)計(jì)——學(xué)年初 （學(xué)期初）教師向?qū)W校申報(bào)——學(xué)校審定、排期、公示——學(xué)生選課——組織實(shí)施——學(xué)生、家長(zhǎng)反饋效果——學(xué)校確認(rèn)課程價(jià)值——繼續(xù)完善推廣，乃至形成特色課程、品牌課程。

（三）要嚴(yán)格按照“課程格式”來(lái)設(shè)計(jì)與審定校本課程。課程規(guī)劃包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程管理、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等，而一門好的子課程也應(yīng)該包括這些基本要素，這才是比較符合規(guī)劃要求的規(guī)范的要求。規(guī)范的東西，一時(shí)半會(huì)不夠完善是可以理解的，但一定要堅(jiān)持嚴(yán)格要求，經(jīng)過(guò)一個(gè)周期的訓(xùn)練、修改、完善，校本課程的設(shè)計(jì)便可以得到較好的規(guī)范。

（四）要抓好校本課程的教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)。單有 “讀本”的課程不算課程，之所以成為課程，還必須有針對(duì)讀本的學(xué)習(xí)活動(dòng)。讀本是用來(lái)上課的，也就是說(shuō)，當(dāng)我們編印好讀本后，一定要進(jìn)行使用，利用規(guī)定的課時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)或二次開發(fā)，開展一系列活動(dòng)。如 《泥塑鰲魚》課程，它包括用料、造型、配色、粘線等等步驟，一到校本課程實(shí)施時(shí)間，學(xué)生就在泥塑鰲魚館依步驟進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

當(dāng)然，校本課程不能像國(guó)家規(guī)定的學(xué)科課程一樣，純粹通過(guò)系統(tǒng)的教材進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為校本課程的教學(xué)實(shí)施，最大的特點(diǎn)應(yīng)該是緊密結(jié)合地方資源而展開，脫離社區(qū)或地方歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而教學(xué)是毫無(wú)價(jià)值的?？傊?，校本課程要切實(shí)發(fā)揮地方課程的育人功能，重視編寫是一回事，重視實(shí)施教學(xué)更關(guān)鍵。至于課程開發(fā)不能一步到位，那是正?，F(xiàn)象，校本課程本來(lái)就是通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)而不斷完善的。

責(zé)任編輯韋英哲