多元態(tài)勢(shì)的堅(jiān)守與藝術(shù)疆域的拓展——2015年湖南兒童文學(xué)創(chuàng)作綜述

○羅小培

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多元態(tài)勢(shì)的堅(jiān)守與藝術(shù)疆域的拓展——2015年湖南兒童文學(xué)創(chuàng)作綜述

○羅小培

作為一種新的文學(xué)樣式，兒童文學(xué)在二十世紀(jì)歐風(fēng)美雨的激蕩下正式走進(jìn)了中國(guó)文學(xué)殿堂，它與整個(gè)文學(xué)系統(tǒng)既有著一致性，也有著自身的特殊性。兒童文學(xué)是一種基于童心的寫(xiě)作。這就決定了兒童文學(xué)的創(chuàng)作必須始終建立在正確的、科學(xué)的，符合現(xiàn)代發(fā)展潮流的兒童觀之上，并要求創(chuàng)作者要充分認(rèn)識(shí)、理解兒童的內(nèi)外世界，運(yùn)用適于兒童接受的、兒童樂(lè)意接受的創(chuàng)作方式將兒童世界藝術(shù)地呈現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，兒童文學(xué)也是一種立人的文學(xué)。因此，它始終致力于表現(xiàn)兒童的生活世界及其精神生命的成長(zhǎng)，自覺(jué)肩負(fù)起引導(dǎo)兒童求真、向善、求美的神圣使命，力求文學(xué)性與導(dǎo)向性的有機(jī)統(tǒng)一。在經(jīng)歷了五四時(shí)期“兒童觀”的轉(zhuǎn)變與兒童文學(xué)的引進(jìn)原創(chuàng)、三十年代左翼文藝影響下的激進(jìn)姿態(tài)、戰(zhàn)時(shí)的救亡主題、十七年的教育方向性等流變之后，新時(shí)期的兒童文學(xué)創(chuàng)作終于迎來(lái)了理念革新和創(chuàng)作多元的新格局，以勃發(fā)的姿態(tài)邁上了迅速發(fā)展的道路。

2015年湖南省兒童文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)保持著良性發(fā)展勢(shì)頭，彰顯了兒童文學(xué)大省雄厚的創(chuàng)作實(shí)力和較大的創(chuàng)作潛力。這一年中，湖南兒童文學(xué)創(chuàng)作保持著多元共生的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上力圖拓寬本省兒童文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)空間和審美表達(dá)。作品有著以下藝術(shù)特質(zhì)：以或虛或?qū)嵉姆绞奖憩F(xiàn)家園的失落與回歸，將現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法充實(shí)于兒童成長(zhǎng)命題的表現(xiàn)之中，通過(guò)動(dòng)物形象的刻畫(huà)張揚(yáng)生命意識(shí)，于幽默中窺見(jiàn)童趣與蘊(yùn)藉，奇思妙想與脈脈溫情交相輝映。

一、生存家園的捍衛(wèi)與追懷

家園情結(jié)是文學(xué)表現(xiàn)的重要母體之一，兒童文學(xué)中也不乏對(duì)家園的書(shū)寫(xiě)。家園情結(jié)產(chǎn)生于人類(lèi)結(jié)束遷徙、安營(yíng)扎寨之后的群居生活，是人類(lèi)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程后形成的一種古老卻永恒的情結(jié)，有著強(qiáng)大的向心力和凝聚力。這種指向安定的心理狀態(tài)綿延至今已經(jīng)不再停留于狹義的層面，它可以是群體的歷史緬懷，可以是個(gè)人的經(jīng)歷回顧，也可以是全人類(lèi)的未來(lái)展望。歸根結(jié)底，家園的內(nèi)涵已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的地緣關(guān)系，成為了一種文化認(rèn)同的集聚。今年湖南兒童文學(xué)創(chuàng)作通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、文明的碰撞、生態(tài)的變遷來(lái)表現(xiàn)了家園這一共鳴共融的文學(xué)主題。不管是對(duì)戰(zhàn)時(shí)家園的堅(jiān)守與捍衛(wèi)，對(duì)失落鄉(xiāng)土家園的審視與追懷，還是對(duì)生態(tài)家園的追尋與珍視，都體現(xiàn)了湖南兒童文學(xué)始終堅(jiān)持的心憂天下的博大情懷與創(chuàng)作傳統(tǒng)。

2015年正值抗戰(zhàn)70周年紀(jì)念，一些作家從現(xiàn)實(shí)題材入手完成了對(duì)戰(zhàn)時(shí)家園的書(shū)寫(xiě)。牧鈴的《少年戰(zhàn)俘營(yíng)》用自己熟悉的蒼莽的大山和淳樸美好的人性寫(xiě)出了自己不熟悉的抗戰(zhàn)題材，既是對(duì)自我藝術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)的發(fā)掘和開(kāi)拓，也是對(duì)那段崢嶸歲月的致敬。作品從小處落筆，以青云山這片小地方的烈士遺孤協(xié)助游擊隊(duì)粉碎日寇搶奪我國(guó)的木材資源計(jì)劃的故事表現(xiàn)出了全民族抗戰(zhàn)的大背景。故事情節(jié)安排一波三折，語(yǔ)言敘述緊實(shí)嚴(yán)密，場(chǎng)面表現(xiàn)氣勢(shì)恢宏，可讀性很強(qiáng)。小說(shuō)塑造的龍?jiān)?、劉胖、火生、秋晴、阿柚等抗?zhàn)遺孤形象立體真實(shí)、樸素感人，反映了特殊烽火歲月洗禮下兒童的成長(zhǎng)。毛云爾的《走出野人山》與牧鈴的《少年戰(zhàn)俘營(yíng)》同為“烽火燎原”抗戰(zhàn)題材原創(chuàng)少年小說(shuō)書(shū)系，但在這部作品中毛云爾表現(xiàn)抗戰(zhàn)的切入點(diǎn)與之不同。牧鈴選擇了正面書(shū)寫(xiě)，毛云爾則選擇了從殘存的國(guó)軍有生力量退入野人山后的一系列驚險(xiǎn)故事進(jìn)行側(cè)面表現(xiàn)。作者通過(guò)對(duì)殘存士兵戰(zhàn)勝比戰(zhàn)爭(zhēng)更加難測(cè)，更為殘酷，更加讓人無(wú)所適從、無(wú)力還擊的自然的描寫(xiě)，側(cè)面昭示著中華民族英勇頑強(qiáng)的浴血奮戰(zhàn)，也必將迎來(lái)全民族鳳凰涅槃的一刻。另外，文中以小蝦米的視角將家鄉(xiāng)與夢(mèng)境、大辮子姐姐與徐子達(dá)之間的愛(ài)情及衛(wèi)生兵夏穎與徐子達(dá)之間的情誼穿插其中，賦予了文章柔婉細(xì)膩又感人至深的藝術(shù)質(zhì)感。龍章輝的《從軍記》則隱去了宏大的場(chǎng)面和驚險(xiǎn)的敘事。他以解放戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)軍抓壯丁這一歷史截面為背景，主要敘述了正值年少的大爹如何巧妙地說(shuō)服家人和軍官代父從軍的過(guò)程，體現(xiàn)了一個(gè)成長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的少年維持家庭圓滿的決心。作者善于把握少年懵懂卻又淳樸的心理，在小說(shuō)中以生動(dòng)傳神的人物語(yǔ)言描寫(xiě)塑造出了一個(gè)耐人尋味的少年形象。在這些充滿了對(duì)比和夸張的語(yǔ)言中，一個(gè)機(jī)警、聰明、孝順、體貼卻又稚氣、虎氣的少年形象躍然紙上，令人叫絕。鄧湘子的《牛說(shuō)話》以飽蘸深情又沉郁蒼涼之筆以一頭學(xué)說(shuō)話的老?；⒉骊舻乃?jiàn)所感、所思所夢(mèng)再現(xiàn)了在現(xiàn)代城市文明膨脹，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快的現(xiàn)代社會(huì)鄉(xiāng)村的日漸沒(méi)落與破碎，從中折射出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的消亡及作者對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村未卜命運(yùn)的憂思。文中借虎叉牯的夜游展現(xiàn)出來(lái)的坍塌的老屋、廢棄的學(xué)校、荒蕪的田地、留守的老人和小孩、走向衰落的農(nóng)村手工藝等鄉(xiāng)村嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)無(wú)不透露著作者強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文情懷。作品中富有濃郁地域特色的鄉(xiāng)村環(huán)境、生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗、本地方言、思維習(xí)慣則體現(xiàn)了作者深沉的故土情結(jié)。文中設(shè)置的三位頗具象征意味的人物形象更加強(qiáng)了作品主題表達(dá)的張力。宋慶蓮的《藍(lán)三色水珠》主要講述了擁有時(shí)空魔法的藍(lán)三色水珠雨兮子與它的伙伴小麻雀藍(lán)跳鳥(niǎo)、稻草人木個(gè)一起在預(yù)言魚(yú)的叮咚叮美美魚(yú)抵達(dá)語(yǔ)言的幫助下打敗惡鼠魔，找到銀竹葉，開(kāi)啟了一場(chǎng)別開(kāi)生面的時(shí)間旅行的故事。作者將環(huán)境污染、科技濫用、生態(tài)破壞等重點(diǎn)議題灌注于這場(chǎng)別開(kāi)生面的冒險(xiǎn)旅程之中。毫無(wú)疑問(wèn)，這些議題本身都會(huì)給人以沉重感，但宋慶蓮的作品卻能讓讀者從中感受到輕盈。作品中鮮活明亮的人物塑造、活潑靈動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)、引人入勝的情節(jié)設(shè)置十分符合兒童的接受心理，讓尊重客觀規(guī)律，保護(hù)和善待自然的觀念深入人心，收到了舉重若輕的效果。牧鈴創(chuàng)作的天才小子歷險(xiǎn)記在今年延續(xù)至了第三部和第四部?！端估锺R雷達(dá)之星》《浮冰之謎》共同講述了天才小子比爾深入無(wú)人區(qū)彩麗城開(kāi)展調(diào)查，并與其他三位留下來(lái)尋求刺激的男孩組成了探險(xiǎn)隊(duì)與“幽靈”及企圖控制“幽靈”的企業(yè)家哈魯勒斗智斗勇，最終恢復(fù)了彩麗湖的平靜和美麗的故事，以此向讀者傳達(dá)了珍視生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的迫切感和責(zé)任感。這兩部歷險(xiǎn)故事的發(fā)展脈絡(luò)采用了單線推進(jìn)的辦法，用跌宕起伏的故事情節(jié)緊緊攫住讀者的眼睛，營(yíng)造出一種緊張又期待的閱讀快感。故事中塑造了哈魯勒這一企圖控制幽靈似的超生物以牟取個(gè)人利益的企業(yè)家形象，他目光短淺、利欲熏心、陰險(xiǎn)狡詐，這一深入人心的惡人形象更是將筆觸蜿蜒伸入了成人空間的灰暗地帶，昭示了成人空間所面臨的精神危機(jī)和價(jià)值淪落，讓讀者得以在幻想作品中審視現(xiàn)實(shí)，獲得啟迪。今年江瑞云的嗨皮鼠的故事也在延續(xù)。《嗨皮鼠小樂(lè)：失落的天界》《嗨皮鼠小樂(lè)：烈焰呼嚕王》承襲了嗨皮鼠故事一貫的歡樂(lè)、幽默和驚險(xiǎn)，在扣人心弦的冒險(xiǎn)旅程中巧妙地融入了包羅萬(wàn)象的百科知識(shí)，諸如食鳥(niǎo)蛛、捕蛛鳥(niǎo)、十二星座、浮力原理、會(huì)飛的蛇、動(dòng)物雨、太空垃圾、宇宙黑洞和白洞、吸血鬼恒星，這些奇妙的知識(shí)不僅增強(qiáng)了文章的趣味性和可讀性，還給人眼界大開(kāi)和豁然開(kāi)朗之感?！多似な笮?lè)：失落的天界》向讀者講述的是意外去到五百年前的嗨皮鼠和伙伴們?yōu)榱苏业教旖缭谄鋷椭禄氐轿灏倌旰蠖?jīng)歷的重重磨難。相比之下，《嗨皮鼠小樂(lè)：烈焰呼嚕王》則體現(xiàn)了捍衛(wèi)家園、維護(hù)和平的深層旨?xì)w。作品向讀者展現(xiàn)了空間的碰撞，星球之間的矛盾、仇視與殘殺，但這些又分明是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的譴責(zé)，鞭撻了膨脹的利欲之心和支配欲望對(duì)家園和生命的踐踏，同時(shí)表達(dá)了對(duì)真善美的追求以及對(duì)正義勇敢的贊頌。作家視野開(kāi)闊，場(chǎng)景營(yíng)造頗具功力，畫(huà)面感極強(qiáng)。李恬伊的《導(dǎo)夢(mèng)精靈》則以導(dǎo)夢(mèng)精靈對(duì)人類(lèi)意識(shí)的干預(yù)這一巧妙切入點(diǎn)過(guò)渡到保護(hù)生態(tài)的母題，再次告誡世人環(huán)境的保護(hù)不應(yīng)該只停留于潛意識(shí)和口頭承諾，而需要倚賴(lài)每個(gè)個(gè)人的切實(shí)行動(dòng)。

二、成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)的真切與深刻

成長(zhǎng)始終是兒童文學(xué)書(shū)寫(xiě)的一種重要維度，是一個(gè)常寫(xiě)常新的命題。兒童世界與成人世界的隔膜與析離往往是常態(tài)，而成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)卻為彌合這種疏離提供了天然的契機(jī)。成長(zhǎng)這座橋梁的兩端分別是兒童世界與成人世界，成長(zhǎng)的過(guò)程是兒童走向社會(huì)和尋找自我的雙重建構(gòu)，這自然為成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)提供了兒童視角和成人視角兩種體察、敘述的角度。寫(xiě)作主體選定的敘述視角決定了成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)的敘述姿態(tài)、結(jié)構(gòu)及心理。兒童視角燭照下的成長(zhǎng)世界，不加任何價(jià)值判斷，更能將筆觸置于成長(zhǎng)者的內(nèi)心情感體驗(yàn)，讓作品呈現(xiàn)出原生態(tài)的生活實(shí)景和不經(jīng)意的深刻。當(dāng)寫(xiě)作主體以成人視角反觀自身成長(zhǎng)體驗(yàn)和人生經(jīng)歷時(shí)，能讓讀者閱讀的追隨中復(fù)歸于本真和澄澈，當(dāng)以誠(chéng)摯的情懷觀照當(dāng)下兒童成長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)時(shí)則減輕了兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的孤獨(dú)與無(wú)助，促進(jìn)了兒童身心的健康與完善。

鄧湘子的《不知名的歌》便以兒童的視角講述了兩個(gè)原本都是農(nóng)村留守兒童的小男孩最終因不同的家庭環(huán)境走向不同的成長(zhǎng)軌跡，他們之間的友情也因此產(chǎn)生了微妙的變化的故事。青杉因父母放棄打工生活，在鎮(zhèn)中心小學(xué)旁租下房子安心陪伴他成長(zhǎng)而結(jié)束了留守的童年，冬林則因母親的出走和父親長(zhǎng)年打工不歸的家庭現(xiàn)實(shí)孤單地繼續(xù)著留守生活。但作者并沒(méi)有在這個(gè)看似結(jié)局的地方擱筆，而是將青杉回歸渴望已久的生活之后的經(jīng)歷與感受客觀貼切地表現(xiàn)出來(lái)，如文中寫(xiě)到青杉再一次和冬林、夏妹一道登上回鄉(xiāng)村爺爺奶奶家的校車(chē)時(shí)覺(jué)得校車(chē)中反復(fù)播放的那首不知名的歌也不再是聒噪的，而是親切動(dòng)聽(tīng)的。這一細(xì)節(jié)的設(shè)置足見(jiàn)作者對(duì)兒童心理的深刻洞見(jiàn)，同時(shí)也可見(jiàn)作者立意的深遠(yuǎn)。在另一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《溪頭的讀書(shū)聲》中，作者同樣選擇了將創(chuàng)作主體隱匿起來(lái)，以兒童本位的敘述視角，以山間流水般平靜與客觀的態(tài)度，還原山村留守兒童們的生活面貌和精神風(fēng)貌。作者無(wú)意于對(duì)苦難精雕細(xì)琢，強(qiáng)調(diào)苦難的猙獰；也無(wú)意回避苦難，制造膚淺的快樂(lè)。他只是將那些如云霧般氤氳于胸的童年娓娓道來(lái)，將生活的艱難與喜悅同時(shí)訴諸筆尖。他筆下的山村留守兒童大多都是苦而不怨、哀而不傷的，永遠(yuǎn)有種堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、求知、向上的力量。這樣的緘默反倒使作品達(dá)到了此時(shí)無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果，給人留下了難以磨滅的印象。謝宗玉《涂滿陽(yáng)光的村事》將瑤村的動(dòng)物植物、花草樹(shù)木、雨雪陰晴、巫風(fēng)騷韻都收入了作者成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了兒童豐饒又纖細(xì)的精神花園。濃郁的風(fēng)情、獨(dú)特的感受、奇妙的聯(lián)想、優(yōu)美的文字、真摯的情感成就了這部作品爛漫詩(shī)意的藝術(shù)品格。彭世民的《薯味人生》同樣將讀者帶入了作者本人的成長(zhǎng)經(jīng)歷當(dāng)中?！笆砦丁背溆髡叩膬簳r(shí)生活，它不僅代表著家庭必不可缺的主食，還代表著深沉的父愛(ài)、社會(huì)的關(guān)懷，承載著作者兒時(shí)的夢(mèng)想。不事雕琢，于樸實(shí)的行文中傾注了作者真切的情感，迸發(fā)出扣人心扉的力量。劉檸檸的《卷頭發(fā)》中的主人公因向往村小新來(lái)的漂亮女教師的卷頭發(fā)而與同伴英子相邀一起用英子發(fā)現(xiàn)的方法卷發(fā)。故事在卷發(fā)不成的“我”裝作洗頭進(jìn)行掩飾的結(jié)點(diǎn)戛然而止，給讀者留下了無(wú)盡的想象空間，形象地再現(xiàn)了小女生對(duì)美的純真而執(zhí)著的追求，極富真實(shí)性和趣味性。無(wú)獨(dú)有偶，周靜的《咔嚓，剪刀來(lái)了》也講述了女生因愛(ài)美擺弄自己的頭發(fā)而導(dǎo)出的一場(chǎng)令人啼笑皆非的鬧劇。不同的是，作者將鬧劇發(fā)生之后的故事情節(jié)充分鋪展開(kāi)來(lái)，以二毛和三寶的和好如初畫(huà)上了完滿的句號(hào)。作者通過(guò)剃光頭的這一約定，意在表現(xiàn)對(duì)純真友情的珍視和對(duì)包容與諒解的贊美。生命必須有裂縫，陽(yáng)光才能照得進(jìn)來(lái)。阮梅從不以異樣的眼光去揣測(cè)與懷疑少年犯的生命價(jià)值，她的作品也有著直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和感動(dòng)當(dāng)下的魅力。《一個(gè)陌生母親的特殊行走筆記》是對(duì)去年出版的作品《罪童淚》的詮釋?zhuān)髡咴谖恼轮薪淮恕蹲锿瘻I》一書(shū)的創(chuàng)作緣起、創(chuàng)作思路，并通過(guò)對(duì)采訪和個(gè)案的回顧引發(fā)對(duì)青少年犯罪的思考。作者以一位母親的身份而非作家的身份去體察少年犯的生活，更加貼近少年，溫暖人心?！豆谴獭穭t講述了一名盜竊、搶劫、打架、性游戲、網(wǎng)絡(luò)成癮五毒俱全的初中生鐘原鋃鐺入獄的生命歷程。在這篇紀(jì)實(shí)作品中，作者同樣摒棄了對(duì)犯罪場(chǎng)面的細(xì)致描摹，不以血腥暴力、驚奇刺激的畫(huà)面奪人眼球，而是將重點(diǎn)放在了對(duì)犯罪少年的家庭、教育環(huán)境的表現(xiàn)上，放在了對(duì)少年犯自身的生存困境與精神掙扎的剖析上。在文末，作者依然以采訪手記的形式和讀者一起直面犯罪問(wèn)題，一起思索罪惡背后的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓讀者在閱讀的過(guò)程中深切的體會(huì)到作者的良苦用心。張繼忠的《斷線風(fēng)箏》講述了一個(gè)原本單純、膽小的女孩因母親復(fù)雜的婚史受到他人的歧視與侮辱，由此心生恨意，將養(yǎng)父砸成了植物人，也給自己帶來(lái)了牢獄之災(zāi)的悲劇。故事以第一人稱(chēng)的敘述視角將女孩的成長(zhǎng)遭遇和心理變化清晰地訴諸筆端，具有極強(qiáng)的代入感。文章以風(fēng)箏和風(fēng)箏線象征女兒和母親，指出母親對(duì)女兒的牽引與牽掛，并且首尾以此相呼應(yīng)，使得文章情景交融，引發(fā)讀者強(qiáng)烈的共鳴。

三、生命意識(shí)的點(diǎn)染與浸潤(rùn)

動(dòng)物小說(shuō)誕生于十九世紀(jì)的歐洲。其時(shí)工業(yè)革命浪潮正席卷著整個(gè)人類(lèi)社會(huì)，同時(shí)也沖擊著自然生態(tài)。這種背景下成長(zhǎng)起來(lái)的動(dòng)物小說(shuō)天然具有對(duì)和諧美好自然的向往、對(duì)生命價(jià)值的尊重兩種特性。現(xiàn)代意義上的動(dòng)物小說(shuō)中作家的重點(diǎn)不再是以動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)人，不再刻意地以動(dòng)物世界來(lái)影射、變形人類(lèi)社會(huì)，不再以假托動(dòng)物之名宣揚(yáng)人類(lèi)道德。他們秉持著生物中心主義精神，自動(dòng)隱去或降格人類(lèi)活動(dòng)，將更多的筆墨都揮灑在對(duì)動(dòng)物野性的張揚(yáng)上，以此剖析出其中所蘊(yùn)藏的生存智慧和生命意識(shí)，探詢生命發(fā)展與和諧的生態(tài)精神。動(dòng)物小說(shuō)產(chǎn)生之初并沒(méi)有明確的讀者界定，但發(fā)展至今已然成為了兒童文學(xué)中一片不可或缺的旖旎風(fēng)光。湖南省的兒童文學(xué)創(chuàng)作中歷來(lái)不缺乏動(dòng)物小說(shuō)的身影，可以說(shuō)動(dòng)物小說(shuō)已是湖南兒童文學(xué)的品牌文類(lèi)，這是以牧鈴和毛云爾等為代表的動(dòng)物小說(shuō)作家對(duì)此題材始終專(zhuān)注堅(jiān)守的結(jié)果。

牧鈴今年新添力作《空山》主要講述了人走山空的背景下，孤獨(dú)的牧羊犬阿旺和回歸荒野的馴狼之間的故事，以及家犬秋崽與野狼共舞，逐步恢復(fù)野性的故事。這部作品中的動(dòng)物主角不再是唯一的，而是呈散點(diǎn)分布，平分秋色。作品中動(dòng)物間的關(guān)系也不僅僅停留在食物鏈中的吃與被吃，動(dòng)物之間的溫情也不再止步于同類(lèi)之間，異類(lèi)之間的友情或親情也在此得以呈現(xiàn)。此外，與許多動(dòng)物小說(shuō)設(shè)置的人類(lèi)破壞生態(tài)環(huán)境后給動(dòng)物帶去生存困境的情節(jié)不同，這本書(shū)講述了人類(lèi)在退耕還林之后撤出山林，放歸馴狼，將這片天空徹底還歸動(dòng)物的故事。這其中滲透著動(dòng)物小說(shuō)應(yīng)有的動(dòng)物本位觀，蘊(yùn)涵著人類(lèi)對(duì)生命意識(shí)的參悟，對(duì)大自然的敬畏與尊重?！丁盎⑨獭眰髌妗穭t植根于作者上山下鄉(xiāng)的切身經(jīng)歷，講述了虎崽由不分?jǐn)秤?、?ài)好和平的寵物犬逐步蛻變?yōu)槌錆M野性的山地犬的成長(zhǎng)故事，折射出了人與動(dòng)物關(guān)系的多重向度，投射出人類(lèi)理性的深刻自省。故事在虎崽埋下和野豹一起獵取的食物，回到主人身邊蹭腿撒嬌的這一幕戛然而止，更是將讀者也帶入了對(duì)生命存在方式與存在意義的思考當(dāng)中，讓全書(shū)顯得意味深長(zhǎng)。曲折離奇的故事情節(jié)，樸素厚實(shí)的語(yǔ)言，滲透著野性與溫情的獨(dú)特內(nèi)質(zhì)，讓作品散發(fā)著清新自然的原生氣息?！队抡叩纳搅帧贩稚舷聝刹?，作者將焦點(diǎn)放到了位于食物鏈底端的兔子身上，濃墨重彩地講述了籠養(yǎng)兔03的荒野歸途。全書(shū)以緊張的敘事節(jié)奏和一波三折的故事情節(jié)營(yíng)造出強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感，給讀者帶來(lái)了強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)和閱讀快感。作者在敘述中不以過(guò)多想象和人性的投射破壞動(dòng)物形象的真實(shí)性，讓讀者從客觀平靜的敘事中把握住兔子自身的思維習(xí)慣與生活習(xí)性，感受到兔子的個(gè)性、智慧與尊嚴(yán)，得以多角度透析蘊(yùn)含其中的生命意識(shí)。毛云爾的叢林狼王系列由《狼皮風(fēng)箏》《密林狼蹤》《絕境孤狼》三部長(zhǎng)篇組成，以兩位老人的回憶將狼的故事娓娓道來(lái)，講述了在古老生存法則下生存的狼的故事，也講述了與現(xiàn)代工業(yè)文明、城市文明激烈碰撞下的狼的故事，重點(diǎn)表現(xiàn)了狼的世界的殘酷與溫情、污濁與神圣、競(jìng)爭(zhēng)與互助，控訴了人類(lèi)給狼群帶去的族群的消亡和生存空間的擠壓。故事場(chǎng)景的切換十分頻繁，作者通過(guò)對(duì)不同時(shí)空的狼的處境，力圖將狼的故事表現(xiàn)得更加全面，更加完整。作品的敘述視角也隨著需要表現(xiàn)的情節(jié)與情感而有所轉(zhuǎn)換，有時(shí)候是以人的視角觀狼，有時(shí)候則從狼的視角看人。故事張弛有度，語(yǔ)言細(xì)膩優(yōu)美，深刻挖掘出了狼的精神世界，也對(duì)人性進(jìn)行了深入的剖析，體現(xiàn)了作者對(duì)人與自然關(guān)系的關(guān)切與思考。毛云爾的叢林狼王系列書(shū)寫(xiě)了破壞者的刻意踐踏給生命帶去的直接的滅頂之災(zāi)，他的另一部動(dòng)物小說(shuō)《鶴觴》卻從截然相反的角度講述了保護(hù)者的無(wú)心之失給生命帶去的間接的毀滅。前者體現(xiàn)了作者對(duì)人類(lèi)自私行為的反思與批判，后者則表達(dá)了作者對(duì)動(dòng)物之間的脈脈溫情的禮贊。整篇小說(shuō)如同抒情散文般娓娓道來(lái)，讓讀者在鶴的高潔、無(wú)私、真摯和溫情面前生發(fā)出無(wú)限的感慨與感動(dòng)。

四、幽默的沉潛與雋永

在市場(chǎng)無(wú)處不在，商業(yè)無(wú)縫不入的今天，許多兒童文學(xué)作品為了迎合懵懂的少兒讀者，片面追求高收益而鼓吹快樂(lè)至上，摒棄了文學(xué)的神圣性、藝術(shù)性與詩(shī)性。在這樣的背景下許多兒童文學(xué)中的幽默便成了無(wú)根的幽默，表面，膚淺，也成了刻意的幽默，庸俗，失重。真正的幽默俏皮而不粗俗，雋永而不虛空，從中迸發(fā)出的幽默精神具有一種直抵心靈的藝術(shù)穿透力。湖南兒童文學(xué)創(chuàng)作始終秉持著這樣的傳統(tǒng)。如果說(shuō)張?zhí)煲碜髌返挠哪羞€帶有過(guò)多政治教化色彩，那么當(dāng)下湖南兒童文學(xué)作品中的幽默已然褪去這種無(wú)形的束縛，在信筆所至的輕快與詼諧中流貫著沉靜與深邃。

湯素蘭今年又為讀者們奉獻(xiàn)了關(guān)于笨狼的故事盛宴，讓讀者得以重溫笨狼的幽默與溫情?！侗坷呛托〖t帽》彰顯了湯素蘭創(chuàng)作幽默的多樣手法。作品中有的幽默是化用成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歌詞、歇后語(yǔ)的結(jié)果。如護(hù)林員將“三思而后行”中的“三思”換成“二思”來(lái)形容自己的聰明，引人發(fā)笑。再如“好奇害死貓”，“肉包子打狗——有去無(wú)回”，《好漢歌》等在具體情境中的使用也讓人捧腹。有的幽默則是人物雙方感覺(jué)的錯(cuò)位造成。如被救上岸的落水小羊因怕狼而渾身發(fā)抖，笨狼卻以為小羊因寒冷而渾身發(fā)抖。還有的幽默是作者將世界經(jīng)典童話信手拈來(lái)，化用其中，點(diǎn)染而成。如將《狼和小羊》故事中的小羊喝水遇到狼的情境進(jìn)行再創(chuàng)造，演出了小羊喝水遇到笨狼的新場(chǎng)面。童話中化用的經(jīng)典還有《小紅帽》《狼和七只小羊》等?？偟膩?lái)說(shuō)，湯素蘭的幽默大多都建立在她對(duì)兒童心理機(jī)制、認(rèn)識(shí)水平及行為習(xí)慣的準(zhǔn)確把握和巧妙運(yùn)用之上，建立在對(duì)生活細(xì)致入微的留心與觀察和生動(dòng)貼切的描摹上。湯素蘭用出奇制勝的幽默、輕松明快的敘事節(jié)奏、稚拙簡(jiǎn)單的口語(yǔ)風(fēng)格刻畫(huà)出了天真、純粹、熱情、真誠(chéng)、頑皮、好吃這樣一個(gè)豐滿立體的笨狼形象，讓人從中窺見(jiàn)了大巧若拙、渾然天成的藝術(shù)景致，因而她的幽默不是曇花一現(xiàn)的，而是能常駐于心、回味悠長(zhǎng)的。如果說(shuō)湯素蘭的幽默是溫婉濃醇的，那么皮朝暉的幽默卻是夸張熱鬧的。皮朝暉今年的作品以漫畫(huà)的筆法繼續(xù)著面包狼皮特的故事，他的故事采用了極度的夸張、變形的手法，通過(guò)童話人物不合常理的邏輯與行為構(gòu)成故事的矛盾沖突，讓讀者在這樣荒誕的矛盾沖突中發(fā)現(xiàn)趣味所在，從而獲得閱讀的快感。如《糊涂的洗衣機(jī)》里糊涂先生自己沒(méi)有養(yǎng)成清理衣物的好習(xí)慣，直接將裝了紙幣的衣服和揣了手機(jī)的褲子扔進(jìn)洗衣機(jī)。當(dāng)糊涂先生發(fā)現(xiàn)洗成碎渣的紙幣和洗得零件散落的手機(jī)時(shí)卻抱怨皮特借給他的洗衣機(jī)太糊涂，不能辨識(shí)哪些該洗、哪些不該洗。皮朝暉的作品給讀者的印象也是平易與親切的，這是因?yàn)樗院?jiǎn)易曉暢的口語(yǔ)行文，每個(gè)童話故事的篇幅都具有短小精悍的特點(diǎn)，營(yíng)造出一種輕松明快的閱讀節(jié)奏，并寓莊于諧，使讀者在愉悅的氛圍中有所領(lǐng)悟。周靜的幽默風(fēng)格又不同于前兩位作家，她的幽默中充盈著傳統(tǒng)文化熏陶下的民族特色和瀟湘風(fēng)物浸染出來(lái)的神秘巫韻，別具一格。周靜的《一千朵跳躍的花蕾》和《小丑之王》分別講述了十二個(gè)姨與十二個(gè)小丑的故事。這些故事情節(jié)、寓意相對(duì)獨(dú)立，但又連綴成串，向讀者展現(xiàn)了人生的豐富與美好。這些故事里充滿了天馬行空的想象與新穎大膽的夸張帶來(lái)的幽默新奇之感，如力氣大得能將熊扔出去的大姨，看到美好事物會(huì)流出珍珠淚的五姨，能還原花的色彩、散發(fā)出花的芬芳的花腰帶，晾曬在十一姨辮子上可以開(kāi)出花來(lái)的書(shū)，怕被人吃掉的糖小丑，會(huì)變魔術(shù)的帽子，會(huì)把石頭變成核桃的鐵錘，會(huì)模仿的蟾蜍小丑……作者將勇氣、正義、理想、選擇、感恩等宏大命題融注其中，用溫馨細(xì)膩的語(yǔ)言闡述出來(lái)，使作品同時(shí)具有了深厚與纖巧的質(zhì)感，如“溫暖別人的人，總能溫暖自己”，“心靈深處的力量往往比魔法更厲害”。更為難得的是，作品透露出作者回歸本土文化，從民族文化中汲取養(yǎng)料后的厚積薄發(fā)。如《一千朵跳躍的花蕾》里姥姥開(kāi)辟腳下這片土地的敘述能找到盤(pán)古開(kāi)天的影子，姥姥的定心石棒越磨越小最后變成了一顆繡花針便有“鐵杵成針”之感。

五、想象的奇絕與溫情

20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)的兒童文學(xué)在一次次的革故鼎新中迎來(lái)了想象力的解放，極大地豐富了兒童文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐。然而，以“哈利波特”為代表的幻想文學(xué)對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)市場(chǎng)長(zhǎng)期的強(qiáng)勢(shì)占領(lǐng)，讓國(guó)內(nèi)許多原創(chuàng)作家清醒認(rèn)識(shí)到自身創(chuàng)作想象力的激發(fā)和開(kāi)拓依然任重道遠(yuǎn)。由此，他們緊緊抓住兒童求新奇、愛(ài)冒險(xiǎn)、喜幻想的個(gè)性特征，將幻想、夸張、變形、寫(xiě)實(shí)等藝術(shù)手法結(jié)合荒誕、離奇、神秘等藝術(shù)元素，構(gòu)建了一個(gè)個(gè)新鮮新奇、充滿童真童趣的夢(mèng)幻空間。然而，事實(shí)表明片面的追求想象的奇特和密集，缺乏個(gè)性、詩(shī)意與情感表達(dá)的作品只會(huì)暫時(shí)引起兒童的閱讀興趣，終將淪為商業(yè)文化、快餐文化的附庸?；诖朔N理性的認(rèn)識(shí)，作家們的創(chuàng)作在尋求大膽奇絕的想象的同時(shí)，也深入生活肌理，尋求濃重的情感表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了讀者心靈暢游和情感慰藉的雙重心愿。

毛云爾的《一只叫做柚子的狗》講述了一位名叫“蘋(píng)果”的畫(huà)家和一只名叫“柚子”的狗所經(jīng)歷的奇妙故事。光怪陸離的漫畫(huà)式情節(jié)、柔軟細(xì)膩的散文化筆法、清新恬淡的田園意境、清淺唯美的憂傷情愫是作品的幾大突出特點(diǎn)。這篇童話故事設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)了作者想象力的馳騁自如：風(fēng)格各異、可供選購(gòu)的影子，捧著松林最后一頭野豬的臨終畫(huà)像的文靜姑娘最后變成了一頭小野豬，靠吃鐘聲存活下來(lái)的孤狼，被拴住仍不放棄逃跑的椅子，在柚子的牙齒里打洞居住的屎殼郎。隨著這些目不暇接的新鮮故事而來(lái)的還有作者的柔情。作者通過(guò)柚子接濟(jì)失去寵愛(ài)和地位而流浪的咚咚表現(xiàn)了不離不棄的純真友誼，通過(guò)蘋(píng)果和柚子幫助受傷的孤狼表現(xiàn)了善良和憐愛(ài)……讀者就在這種不疾不徐的敘述節(jié)奏和曲折離奇的故事情節(jié)中逐步體會(huì)到了作者傾注其中的真誠(chéng)、善良和熱忱。當(dāng)前不少劇團(tuán)都將劇本納入了商業(yè)機(jī)密，兒童劇亦是如此，因而在我們的周?chē)r少聽(tīng)聞兒童劇劇本的發(fā)表或出版。但兒童劇劇本的公開(kāi)發(fā)表意義巨大。這種意義不僅存在于兒童閱讀劇本本身所受到的熏陶，還在于把兒童囿于課本、游戲、網(wǎng)絡(luò)等事物之中的視野解放出來(lái)。在角色扮演、行為模仿、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程中，兒童不僅能收獲自身的快樂(lè)、自信、理解，還能收獲友情、互助等寶貴情誼。繼皮朝暉的面包狼被搬上舞臺(tái)之后，方先義的《丑小鴨與靴貓俠》打破了今年湖南省兒童劇創(chuàng)作的沉寂。這部?jī)和瘎「木幾园餐缴耐挕冻笮▲啞?。與原著相比，劇本不僅僅完成了堅(jiān)持自我、不懈奮斗的主題表達(dá)，更將作者自身的童年融入其中，表現(xiàn)了無(wú)私的母愛(ài)和純真的友誼的雙重溫暖對(duì)一個(gè)兒童健康成長(zhǎng)的重要性。全劇配以簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言和詼諧生動(dòng)的歌詞，妙趣橫生。方先義的另一部童話作品《梵天城的服裝師》中，作者更是運(yùn)用創(chuàng)造性的想象力和極具詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言虛擬出了人類(lèi)滅絕之后機(jī)器人的生活情景。作品中的機(jī)器人不僅有著自己的情感和表達(dá)方式，還懷揣著屬于自己的夢(mèng)想和使命。機(jī)器人織是梵天城的高級(jí)服裝師，而萌則是園藝師，它們之間深厚的友誼貫穿全文，讓人為之動(dòng)容。萌為了完成織想要制作出錦衣的夢(mèng)想冒著核輻射的生命危險(xiǎn)從安全堡壘外移栽了一株棉花，而織則在萌回爐重造之后接過(guò)了園藝的工作，繼續(xù)著萌拯救地球的美好愿景和使命。作品結(jié)尾處織成功完成一百件藍(lán)裙子之后萌重生歸來(lái)與前文萌與織慶祝第一塊布料誕生時(shí)萌的玩笑話“一條怎么夠，我要一百條”形成前后照應(yīng)，使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體，感人至深。彭湖的《瑪麗與空中房子》講述了被蛇引誘進(jìn)空中房子的瑪麗被一種神秘的力量變?yōu)榱酥┲?。為了重新變回人，她和另外三個(gè)同伴諾亞、胖丁、米大一起走進(jìn)了四扇不同的房門(mén)，闖入了四段不同的冒險(xiǎn)旅途，最終找到了四件開(kāi)啟重生之門(mén)的信物。本文構(gòu)思巧妙，瑪麗由人變?yōu)橹┲氲那楣?jié)頗帶《變形記》的影子，而瑪麗因好奇而闖入的空中房子每一間都像一個(gè)潘多拉魔盒，充滿了詭異與危機(jī)，但同時(shí)也暗含著希望。作者緊緊抓住了小朋友的游戲心理和冒險(xiǎn)精神，懸念設(shè)置層層深入，邏輯推理縝密周全。童話結(jié)尾的處理更是匠心獨(dú)運(yùn)，伙伴中最勇敢無(wú)畏、無(wú)私奉獻(xiàn)的諾亞卻不是客觀存在，他是悔恨、不甘、痛苦的代表，但如果信任他，他就是希望的化身，這樣意料之中卻又出乎意料的設(shè)計(jì)讓小讀者在緊張忐忑與恍然大悟中感受到了信任與希望的力量。

2015年湖南省兒童文學(xué)創(chuàng)作來(lái)勢(shì)喜人，在以下幾個(gè)方面都取得了驕人成績(jī)。就作品的讀者覆蓋面而言，本年度的創(chuàng)作保持著“雙軌并進(jìn)”的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)，不僅致力于服務(wù)中學(xué)生的典型化文學(xué)收獲頗豐，為小學(xué)生年齡段服務(wù)的類(lèi)型化文學(xué)也碩果累累。此外，低幼文學(xué)創(chuàng)作園地上也活躍著一批以譚哲、鐘銳、向輝等作家為代表的生力軍，為低幼階段的兒童奉上了優(yōu)質(zhì)的精神食量。就作品的選材而言，題材空間有所拓展，如牧鈴、毛云爾對(duì)抗戰(zhàn)烽火的回顧，鄧湘子對(duì)農(nóng)村轉(zhuǎn)型的審視。就創(chuàng)作觀念而言，兒童文學(xué)作家們對(duì)市場(chǎng)和商業(yè)始終保持高度警惕，在堅(jiān)持兒童本位的基礎(chǔ)上沉入生活，走進(jìn)兒童的情感世界，走進(jìn)大自然。同時(shí)，追求理性沉思和藝術(shù)沉淀，力圖拓寬作品的藝術(shù)空間，注重作品文藝品格的提升和審美表達(dá)的淬煉。

在肯定今年作家們?yōu)楹鲜和膶W(xué)做出的較大貢獻(xiàn)的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)看到創(chuàng)作中相對(duì)滯后之處。從文體來(lái)看，今年童話、小說(shuō)的創(chuàng)作碩果累累，創(chuàng)作數(shù)量依舊遙遙領(lǐng)先于其他文體，詩(shī)歌以及散文創(chuàng)作卻走向低迷。詩(shī)歌方面，以李少白、胡木仁、龍章輝、宋慶蓮等為代表的老詩(shī)人仍筆耕不輟，以卿前鵬、譚哲等為代表的年輕作家也有新作推出，同時(shí)，還不斷有新人加入詩(shī)歌創(chuàng)作的行列，但從整體來(lái)看，新作不多。今年比較有代表性的詩(shī)歌作品有龍章輝的《小和大》，卿前鵬的《那個(gè)池塘是我的》。散文方面，一直是兒童文學(xué)創(chuàng)作中比較薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)，今年的新作更是數(shù)量短缺。今年比較有代表性的散文作品除了謝宗玉的散文集《涂滿陽(yáng)光的村事》，還有劉檸檸的《微螢不自知時(shí)晚》，毛云爾的《以海命名的植物》，龍章輝的《人總是要做夢(mèng)的》。，兒童劇的發(fā)表更是寥寥無(wú)幾，它對(duì)兒童健康成長(zhǎng)有著積極的指導(dǎo)作用，期待富于責(zé)任心的兒童文學(xué)作家們?cè)谖磥?lái)能夠有佳作涌現(xiàn)。

（作者單位：中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）

本欄目責(zé)任編輯馬新亞