論雨果《悲慘世界》中的人道主義思想

□旻丁曉

論雨果《悲慘世界》中的人道主義思想

□旻丁曉

筆者前些日子購買李丹、方于夫婦所翻譯的法國名著《悲慘世界》一套，閱讀起來簡直有種被擊中的感覺，欲哭而無淚。好似曾經(jīng)的自己只是恍恍惚惚低頭行走于路上的小孩，突然迎面撞上了上帝，他舉起了他手中的光明將我打倒在地，讓我從此跟他做一個具有人道精神的人。今就以本文對書中的人道思想進(jìn)行分享。

一、《悲慘世界》的名句解析

“有思想的人很少用這樣的短語；幸福的人和不幸的人。這個世界是另一個世界的前廳，這里不存在幸福和人。人真正的區(qū)分方式是：光明中的人和黑暗中的人。減少黑暗中的人數(shù)，增加光明中人的數(shù)目，就是目的。所以我們要大聲疾呼：教育！科學(xué)！學(xué)會讀書就是擦亮了火炬，每個字的音節(jié)都散發(fā)出火星。

可光明的人不一定快樂，人在光明中依然痛苦，過度的光明會引起燃燒，火焰是翅膀的敵人，燃燒而不終止飛翔，只能是天仙的奇跡。

當(dāng)你有所愛并有所悟的時候，你還是會痛苦的。曙光出現(xiàn)，遍地淚光。光明中的人看見黑暗中的同類，能不垂淚欷噓?！?/p>

以上這段取自書中《黑話》一章的末尾，筆者認(rèn)為其最能顯現(xiàn)本書的思想內(nèi)涵，整本《悲慘世界》，其實(shí)就是卞福汝主教，冉·阿讓，珂賽特和馬呂思等青年三代人之間人道主義思想的傳遞。［1］

二、《悲慘世界》人道主義分析

冉·阿讓，一個窮苦的剪樹枝的工人，因其姐姐有五個孩子需要撫養(yǎng)，他實(shí)在不忍心看著這些孩子挨餓，在寒冷的冬天因試圖從面包店偷了一塊面包而被捕入獄，那一年他16歲，被判12年監(jiān)禁，期間他又多次企圖越獄，但一直沒有成功，因越獄其監(jiān)禁年數(shù)不斷增加，直到48歲他才終于逃出了監(jiān)獄。三十多年的苦役生涯讓他對這個世界完全絕望，苦大仇深的他決心要報復(fù)社會，但命運(yùn)的安排，讓他在流浪的途中遇到了心地極其善良的卞福汝主教。主教收留他過夜，他卻想搶走主教僅有的財物，主教覺察以后絲毫沒有怪罪的意思，而是告訴冉·阿讓：我所有的財物你都可以拿走，因?yàn)樗鼈兌际巧系鄣模F(xiàn)在你比我更需要這些東西。冉·阿讓的心受到了痛擊，因?yàn)樵谒难壑兴腥硕紤?yīng)該是壞人，他受不了別人對他的好。故事中冉·阿讓第一次接受到了人道主義思想，主教在他心中播下了仁愛的種子，主人公的內(nèi)心開始了痛苦的掙扎。逃亡的路上，他搶了一個通煙囪的孩子一個硬幣，他自認(rèn)為如鐵石心竟對自己進(jìn)行了譴責(zé)。冉·阿讓再出現(xiàn)在故事中時，已經(jīng)是因?yàn)榫攘司炀珠L的兒子，又因獨(dú)特的發(fā)明而開辦了工廠的企業(yè)家，隱瞞了自己逃犯的身份，化名馬德蘭先生，幫助窮人，一心向善，完全繼承了卞福汝主教的人道思想。［2］

由于冉·阿讓的善心，他認(rèn)識了另一個苦難的女子芳汀，這是一個只想靠自己的雙手養(yǎng)活自己女兒的20歲姑娘，本來是一個美女，卻被社會奪去了她漂亮的頭發(fā)、潔白的門牙，然而這都不夠，她去賣淫供自己的女兒，人家還要奪去她的生命，為什么？不為什么，因?yàn)殡S手迫害一個人是很好玩的事情，這是雨果對人性深度觀察而做出的結(jié)論。芳汀死后，冉·阿讓又經(jīng)歷了入獄和越獄，為的只是找到并撫養(yǎng)芳汀的女兒珂賽特，自此冉·阿讓就與頑固不化的警長沙威展開了長達(dá)幾十年的貓鼠追逐，冉·阿讓帶著珂賽特到處逃亡并行善。故事的最后部分，在一次革命斗爭戰(zhàn)斗中，冉·阿讓這個本應(yīng)該痛恨沙威的人，卻將他從革命者中救走，沙威迷惘了，他在冉·阿讓的人道思想面前開始懷疑自己一直堅信的司法是否應(yīng)該被執(zhí)行，他想不出這個問題的答案，選擇了自殺。故事到這里，人道思想已經(jīng)戰(zhàn)勝了所謂公正實(shí)則一直在壓迫人民的司法。［3］

結(jié)束語：

要在如此之短的文章講清楚雨果筆下《悲慘世界》的人道思想是做不到的，但希望通過筆者的這篇文章讓大家知道《悲慘世界》絕對值得閱讀。

注釋：

［1］王明龍：淺談音樂劇《悲慘世界》中冉·阿讓的人物形象與音樂分析［D］.上海音樂學(xué)院，2014.

［2］陳文杰.：百老匯音樂劇《悲慘世界》中“芳汀”的角色塑造和演唱分析［D］.西南大學(xué)，2014.

［3］包彩虹：《悲慘世界》的主題與主題發(fā)展［D］.中央民族大學(xué)，2008.

(長沙市周南中學(xué))