昆劇《紅樓夢(mèng)》的人物與細(xì)節(jié)之美
——一人分飾薛寶釵和王熙鳳帶來(lái)的挑戰(zhàn)

■徐思佳

昆劇《紅樓夢(mèng)》的人物與細(xì)節(jié)之美
——一人分飾薛寶釵和王熙鳳帶來(lái)的挑戰(zhàn)

■徐思佳

江蘇省昆劇院《紅樓夢(mèng)》折子戲的編劇張弘老師曾在文章中指出：在當(dāng)今舞臺(tái)上，除了以講敘故事為主的情節(jié)劇之外，我們還需要另一種戲曲——比之邏輯的合理性，它更重情感之合理；比之故事的起承轉(zhuǎn)合，它更重人物內(nèi)心之跌宕起伏；比之訓(xùn)導(dǎo)，它更重趣味；比之刺激，它更重欣賞。這種審美品格，在昆曲折子戲中，有著集中地體現(xiàn)?！都t樓夢(mèng)》折子戲亦不例外?！都t樓夢(mèng)》之美，美在人物，美在細(xì)節(jié)。我在《紅樓夢(mèng)》折子戲中，一人扮演薛寶釵、王熙鳳兩個(gè)人物角色，如何用戲曲的程式之美塑造兩個(gè)性格氣質(zhì)完全不同的人物形象，是創(chuàng)作和表演的關(guān)鍵，也是難度所在。

眾所周知，薛寶釵和王熙鳳兩個(gè)人物的性格和脾氣秉性大相徑庭，寶釵溫婉大方，鳳姐精明強(qiáng)干。在這部戲中，二者皆由我一人出演，如果處理不好，很容易給觀(guān)眾帶來(lái)差別不大，都是一人的觀(guān)感和印象。因此，如何通過(guò)自身的演繹，運(yùn)用戲曲的程式之美去呈現(xiàn)這兩個(gè)截然不同的人物形象，塑造出鮮明的人物特色？寶釵和鳳姐二人次第出場(chǎng)時(shí)，讓觀(guān)眾看到強(qiáng)烈的對(duì)比和反差，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

畫(huà)鬼神易，畫(huà)人物難。若要在簡(jiǎn)單的情節(jié)中，實(shí)現(xiàn)人物情緒、性格特征等精致地展呈，就要求演員除了擁有深厚的唱、念、做、表的藝術(shù)功力以外，能夠深入、細(xì)致地了解人物的生平、經(jīng)歷、性格等因素，仔細(xì)揣摩人物此情此景的心理活動(dòng)，在表演中切入細(xì)微、立足細(xì)節(jié)，這樣才能夠準(zhǔn)確把握表演的尺度，才有可能塑造出生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。

在《紅樓夢(mèng)·識(shí)鎖》一折中，寶釵、黛玉、寶玉三者之間小兒女的呷醋，不同于村俚人家指桑罵槐、打狗攆雞，他們是稚氣的、雅致的，是酸溜溜、透亮亮的。寶玉多情而不濫情，黛玉拈酸而不做作，寶釵練達(dá)而不勢(shì)力。他們所遭遇到的煩惱，都是人生最美好的煩惱，他們用來(lái)應(yīng)對(duì)煩惱的姿態(tài)，也是生命本初最真誠(chéng)的姿態(tài)。此情此景之中的寶釵，她的端莊穩(wěn)重、溫柔敦厚、豁達(dá)大度，未嘗不是出于自我保護(hù)的一種需要——在賈府這個(gè)派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，他不得不抱取“事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)，“待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近，可厭之人末見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色?！币蚨鎸?duì)黛玉的酸諷，她選擇“且當(dāng)檐前風(fēng)鈴過(guò)耳旁，閨閣雅量莫作雞雛腸”，以此勸慰自己“黛玉是如此慣了的，不去睬他”，如此渾然天成，方是寶釵的為人秉性。

然而寶釵即便再圓融練達(dá)，到底還是女兒家。當(dāng)鶯兒兩次三番指出 “寶二爺玉上的八個(gè)字，與寶姑娘金鎖上的八個(gè)字原是一對(duì)”時(shí)，寶釵該是又驚又急又羞又臊的，這種驚和急、羞和臊體現(xiàn)在寶釵的坐立之勢(shì)、面上口中，需要我在表演時(shí)進(jìn)行拿捏和把握。從“鶯兒，你不去倒茶待客，反在這里發(fā)呆做什么？”到“胡說(shuō)什么？”再到“還不倒茶去”，寶釵對(duì)鶯兒的三次喝止之間，情緒是復(fù)雜的，語(yǔ)氣要急、要略帶慍怒之意，表情上則要既羞澀又要刻意掩蓋羞澀，同時(shí)還要做出嗔怪之態(tài)，方能體現(xiàn)出此刻寶釵復(fù)雜的內(nèi)心情緒。

綜上而言，在表演寶釵的時(shí)候，我以閨門(mén)旦應(yīng)工，更多地注重表現(xiàn)寶釵的端莊得體，因而身段幅度會(huì)收一點(diǎn)，不是很大，聲音上也做了比較甜美的處理。

而到《紅樓夢(mèng)·弄權(quán)》一折，我以王熙鳳的形象再度出場(chǎng)時(shí)，則要給觀(guān)眾強(qiáng)烈的反差，讓觀(guān)眾忘了這兩個(gè)角色是由我一個(gè)人演的，要讓寶釵是寶釵，鳳姐是鳳姐。因此，王熙鳳一亮相就是一個(gè)大幅度的拋袖，營(yíng)造出一種先聲奪人的氣勢(shì)。

《弄權(quán)》一折講的是運(yùn)送秦可卿靈柩至鐵檻寺途中，王熙鳳在饅頭庵歇腳，期間受饅頭庵主持凈虛師太游說(shuō)，欲插手張家婚事卻佯裝不想管，欲得一筆孝敬銀卻裝作不稀罕的故事。此時(shí)的王熙鳳，剛剛結(jié)束協(xié)理寧國(guó)府的風(fēng)光，正可謂春風(fēng)得意。加之其在賈府中顯赫的地位、素日里的精干果決，因而她的眼神、語(yǔ)氣、舉手投足都透著一股傲氣，對(duì)凈虛師太的態(tài)度亦帶有輕蔑。在這折戲中，王熙鳳的唱念并不多，因此要更多地從做和表上去呈現(xiàn)其鮮明的人物特征，具體而言就是她的幾個(gè)經(jīng)典笑聲、她看凈虛的眼神、開(kāi)關(guān)扇子的力度、她的表情神態(tài)以及聲腔處理等。

在凈虛陳述張家婚事時(shí)，她一方面字字聽(tīng)進(jìn)心里，一方面又要裝作不耐煩、不想管。因此，此時(shí)王熙鳳的表情神態(tài)應(yīng)該是不耐煩的，看凈虛的眼神是不屑的，她坐在那邊一邊聽(tīng)凈虛的陳述，一邊做出很困倦的樣子，搖扇子的動(dòng)作也要顯得懶怠，看凈虛的眼神應(yīng)該是斜向下的。當(dāng)凈虛以“都說(shuō)府上今非昔比，徒有空架。到如今連這點(diǎn)小事也沒(méi)奈何了，這點(diǎn)小手段也使不上了”的“傳言”激王熙鳳的時(shí)候，她要強(qiáng)耍狠的性格一激之下被強(qiáng)化，因而做了一個(gè)將扇子拍在桌上的動(dòng)作，唱到“不懼不信陰司報(bào)應(yīng)，決斷事趁著性憑著興”，這里的聲腔處理相對(duì)比較凌厲，嗓音放得更開(kāi)一些，語(yǔ)速相較于寶釵也要快很多，音強(qiáng)更強(qiáng)。此外動(dòng)作幅度也更大，以體現(xiàn)其“殺伐決斷”的果敢。

在表演王熙鳳的時(shí)候，我更多的以正旦應(yīng)工，除了以正旦穩(wěn)重、端莊的表演風(fēng)格去呈現(xiàn)其地位的顯赫和個(gè)性的果決，同時(shí)也還要突出王熙鳳這個(gè)人物風(fēng)風(fēng)火火的特點(diǎn)。這折戲中，王熙鳳的唱念不多，更多的時(shí)間是坐在舞臺(tái)上。那么如何讓坐在舞臺(tái)上、沒(méi)有唱念的王熙鳳既不顯得沒(méi)有戲，又不搶搭檔的戲；如何拿捏“動(dòng)”與“不動(dòng)”之間的分寸是在表演王熙鳳的時(shí)候另一個(gè)難點(diǎn)。對(duì)此我選擇了在配合凈虛師太唱念的過(guò)程中，隨凈虛的動(dòng)而動(dòng)，隨凈虛的止而止的處理方式。在這樣的處理之下，一方面在戲份分配上比較得當(dāng)，另一方面也恰好貼合了當(dāng)時(shí)的劇情，展現(xiàn)出王熙鳳佯裝漫不經(jīng)心的感覺(jué)。

以上是我在出演《紅樓夢(mèng)》折子戲過(guò)程中，如何一人分飾薛寶釵和王熙鳳兩個(gè)角色，如何在同一部戲中塑造完全不同的兩個(gè)人物形象的一點(diǎn)理性思考。至于如何更好地通過(guò)藝術(shù)手段去呈現(xiàn)人物，讓人物形象更飽滿(mǎn)、個(gè)性更鮮明，獲得更好的演出效果，還需要在大量的演出實(shí)踐中進(jìn)一步探索和總結(jié)。