高瞻遠(yuǎn)矚：毛澤東和他的“三個(gè)世界”理論

李捷

“三個(gè)世界”理論誕生的歷史背景

20世紀(jì)，人類(lèi)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)后，各大國(guó)的首腦都對(duì)建立國(guó)際政治新秩序提出了不同的見(jiàn)解，并提出過(guò)相應(yīng)的理論。但是，誰(shuí)都沒(méi)有也不可能注意小國(guó)、弱國(guó)和窮國(guó)的利益，他們所奉行的都是代表不同國(guó)家利益的由大國(guó)劃分勢(shì)力范圍、主宰世界的國(guó)際關(guān)系理論。但通觀兩次世界大戰(zhàn)前后的歷史，無(wú)論凡爾賽—華盛頓體系，還是雅爾塔體系，都受到過(guò)強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)和沖擊。

雅爾塔體系的實(shí)質(zhì)是蘇美兩極格局。而在世界出現(xiàn)兩極格局的同時(shí)，多極化的趨勢(shì)就作為一種潛流存在著。這首先是戰(zhàn)后通過(guò)民族獨(dú)立和民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的新興獨(dú)立國(guó)家，其中最重要的代表就是中國(guó)。這些國(guó)家在國(guó)際政治舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，提出了自己的要求。另一個(gè)對(duì)世界兩極格局形成挑戰(zhàn)的是兩大陣營(yíng)中的離心和分化傾向。它始于20世紀(jì)50年代中期，到60年代有了很大發(fā)展，出現(xiàn)了兩件大事，一是中國(guó)從蘇聯(lián)陣營(yíng)中分化出來(lái)，獨(dú)樹(shù)一幟；二是法國(guó)等歐洲國(guó)家同美國(guó)鬧獨(dú)立性。到70年代，又出現(xiàn)了所謂五強(qiáng)格局和美、中、蘇戰(zhàn)略大三角的態(tài)勢(shì)。

毛澤東所處的時(shí)代，正是戰(zhàn)后世界在以?xún)蓸O格局為主導(dǎo)的同時(shí)，世界多極化趨勢(shì)孕育、發(fā)展并逐步突出的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代呼喚著代表弱國(guó)、窮國(guó)、小國(guó)利益并反映多極化趨勢(shì)的國(guó)際關(guān)系理論?！叭齻€(gè)世界”理論正是在這種歷史背景下誕生的。

毛澤東始終對(duì)世界上的民族獨(dú)立和民族解放運(yùn)動(dòng)抱以同情和關(guān)注，因?yàn)橹袊?guó)本身就是處于這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)之中，兩者密不可分，利益息息相關(guān)。正是在中國(guó)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族解放的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，毛澤東逐步形成了獨(dú)特的關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略格局及其發(fā)展趨勢(shì)的基本觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)，對(duì)于形成“中間地帶”的理論，并發(fā)展成為“三個(gè)世界”理論，起了至關(guān)重要的鋪墊作用。

兩個(gè)“中間地帶”理論的問(wèn)世

毛澤東第一次正式提出他對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略格局的不同看法，是在1946年8月，即中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)正式爆發(fā)之后。毛澤東同美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的那一次舉世聞名的談話(huà)，科學(xué)地分析了戰(zhàn)后國(guó)際格局，提醒人們注意在冷戰(zhàn)對(duì)立的兩極之間處于游離狀態(tài)的包括中國(guó)在內(nèi)的廣大“中間地帶”。

新中國(guó)成立后的50年代和60年代，“中間地帶”理論一直是毛澤東觀察分析國(guó)際問(wèn)題、制定新中國(guó)獨(dú)立自主的外交政策的基本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)，他又根據(jù)國(guó)際局勢(shì)的新變化和新特點(diǎn)，及時(shí)補(bǔ)充、發(fā)展了“中間地帶”理論，使之逐步得到檢驗(yàn)和完善。

1956年10月19日，毛澤東在會(huì)見(jiàn)巴基斯坦總理蘇瓦拉底時(shí)指出，要注意“中間地帶”的重要性。他認(rèn)為，“中間地帶”包括從英國(guó)一直到拉丁美洲。這個(gè)地區(qū)的一邊是社會(huì)主義陣營(yíng)，另一邊是美國(guó)。這個(gè)地帶有最多的人口和最多的國(guó)家，包括有三種性質(zhì)的國(guó)家。第一類(lèi)是擁有殖民地的帝國(guó)主義國(guó)家，如英國(guó)、法國(guó)；第二類(lèi)是亞洲、非洲、拉丁美洲的國(guó)家，有的已經(jīng)取得民族解放，有的還在爭(zhēng)取民族解放；第三類(lèi)是在歐洲的不擁有殖民地的自由國(guó)家。他還認(rèn)為，在這些“中間地帶”國(guó)家之間，存在著一些內(nèi)部糾紛。這些糾紛應(yīng)該用和平方法來(lái)解決。

60年代，中蘇論戰(zhàn)后，中國(guó)成為獨(dú)樹(shù)一幟的國(guó)際力量，這是戰(zhàn)后世界格局發(fā)生的影響最為深遠(yuǎn)的重大事件之一。與此同時(shí)，以法國(guó)為代表的西方國(guó)家同美國(guó)的裂痕也日益擴(kuò)大，矛盾趨于表面化。

正是在這種形勢(shì)下，毛澤東進(jìn)一步發(fā)展了“中間地帶”理論，提出了存在著兩個(gè)“中間地帶”的論斷。1963年9月28日，毛澤東在中共中央工作會(huì)議上講話(huà)指出：“我看中間地帶有兩個(gè)，一個(gè)是亞、非、拉，一個(gè)是歐洲?！?/p>

在這個(gè)時(shí)期，毛澤東還使用“第三世界”這個(gè)概念，來(lái)代表他所說(shuō)的“中間地帶”。1964年1月17日，毛澤東會(huì)見(jiàn)安娜·路易斯·斯特朗、柯弗蘭、愛(ài)德樂(lè)、愛(ài)潑斯坦、李敦白等外國(guó)朋友。他在談話(huà)中說(shuō)：“美國(guó)現(xiàn)在在兩個(gè)‘第三世界’都遇到抵抗。第一個(gè)‘第三世界’是指亞、非、拉。第二個(gè)‘第三世界’是指以西歐為主的一批資本主義高度發(fā)展的、有些還是帝國(guó)主義的國(guó)家，這些國(guó)家一方面壓迫別人，另一方面又受美國(guó)壓迫，同美國(guó)有矛盾。”他還說(shuō)，“不能設(shè)想，美國(guó)只在兩個(gè)‘第三世界’遇到抵抗，而獨(dú)獨(dú)在蘇聯(lián)和東歐會(huì)不遇到抵抗?！?/p>

正式提出“三個(gè)世界”理論

進(jìn)入70年代，世界格局進(jìn)一步發(fā)生重大變化，多極化趨勢(shì)對(duì)兩極格局的挑戰(zhàn)和沖擊日益公開(kāi)化、顯著化。

首先是中國(guó)戰(zhàn)略地位的明顯提高。原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星的試制成功，標(biāo)志著中國(guó)綜合國(guó)力的迅速提高，中國(guó)作為一個(gè)同時(shí)擁有核技術(shù)和航天技術(shù)的亞洲大國(guó)，其戰(zhàn)略地位受到國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注。特別是中國(guó)同廣大第三世界國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)，贏得了它們的信任，代表了它們的利益。1971年10月中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利之后，重新回到國(guó)際社會(huì)，使第三世界國(guó)家的呼聲在聯(lián)合國(guó)的講壇上得到了充分的表達(dá)。尤其是中美關(guān)系開(kāi)始正?；院?，客觀上形成美、蘇、中戰(zhàn)略大三角格局，中國(guó)的戰(zhàn)略地位呈上升趨勢(shì)，對(duì)兩極格局形成強(qiáng)有力的沖擊，世界的多極化趨勢(shì)已成定局。

其次是資本主義各國(guó)紛紛走上獨(dú)立發(fā)展的道路，對(duì)美國(guó)的盟主地位提出強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。西歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)一體化運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展，并在政治、防務(wù)等方面加強(qiáng)合作。日本終于成長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)巨人，同時(shí)積極擴(kuò)大在東南亞等地的政治、經(jīng)濟(jì)影響。美國(guó)為擺脫越南戰(zhàn)爭(zhēng)的困境，改變戰(zhàn)略上的下降趨勢(shì)，不得不對(duì)這些挑戰(zhàn)持容忍和克制態(tài)度，并開(kāi)始調(diào)整其亞洲政策和歐洲政策。

另一個(gè)引人注目的變化來(lái)自東歐。東歐各國(guó)開(kāi)始走改革的道路，并試圖改變對(duì)蘇聯(lián)的依賴(lài)狀況。蘇聯(lián)在同美國(guó)爭(zhēng)霸世界的同時(shí)，越來(lái)越強(qiáng)烈地感到了來(lái)自東歐各國(guó)的不滿(mǎn)和挑戰(zhàn)。

隨著世界多極化趨勢(shì)對(duì)兩極格局的沖擊日益明顯，國(guó)際社會(huì)呼喚并孕育著新的國(guó)際關(guān)系理論?！爸虚g地帶”理論已不能適應(yīng)這一要求，客觀局勢(shì)迫切需要從中發(fā)展出新的理論。

面對(duì)激烈變化、迅速改組的世界，毛澤東進(jìn)一步發(fā)展了“中間地帶”理論，最終形成了“三個(gè)世界”理論。這是“中間地帶”理論的超越和升華。

關(guān)于“三個(gè)世界”理論，在毛澤東的頭腦里醞釀了很久。但是，這個(gè)理論的正式提出，卻是在中美關(guān)系和中日關(guān)系開(kāi)始正常化以后。1974年2月22日，毛澤東在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)，專(zhuān)門(mén)談了關(guān)于“三個(gè)世界”劃分問(wèn)題。他說(shuō)：“我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界?！薄皝喼蕹巳毡?，都是第三世界。整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界。”

同年4月10日，鄧小平在聯(lián)合國(guó)大會(huì)第六屆特別大會(huì)上發(fā)言，全面闡述了毛澤東“三個(gè)世界”理論。這個(gè)發(fā)言是根據(jù)毛澤東的歷次指示寫(xiě)的，經(jīng)中共中央政治局討論通過(guò)，并報(bào)毛澤東審閱批準(zhǔn)。鄧小平在發(fā)言中指出：“從國(guó)際關(guān)系的變化看，現(xiàn)在的世界實(shí)際上存在著互相聯(lián)系又互相矛盾著的三個(gè)方面、三個(gè)世界。美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。亞非拉發(fā)展中國(guó)家和其他地區(qū)的發(fā)展中國(guó)家，是第三世界。處于這兩者之間的發(fā)達(dá)國(guó)家是第二世界?！眹?guó)際斗爭(zhēng)的主題是反對(duì)霸權(quán)主義。他還鄭重聲明：“中國(guó)屬于第三世界?！薄爸袊?guó)現(xiàn)在不是，將來(lái)也不做超級(jí)大國(guó)。”

毛澤東提出“三個(gè)世界”理論的最主要?jiǎng)右?，是要在急劇變?dòng)的世界格局中，為中國(guó)找到一個(gè)與國(guó)力和國(guó)家利益相符合的戰(zhàn)略地位，即中國(guó)屬于“第三世界”。在這方面，中國(guó)的確獲得了最大的戰(zhàn)略利益。最直接的收獲，就是中美關(guān)系的正?；袊?guó)國(guó)際戰(zhàn)略地位的提高，以及中國(guó)外交新格局的出現(xiàn)。

（摘自《時(shí)代郵刊》）