如何在高中語文教學中滲透人文素質(zhì)

李麗華

論述了在高中語文教學中滲透人文素質(zhì)教育的問題。首先，分析目前高中語文人文素質(zhì)教育的不良現(xiàn)狀；其次，探討在高中語文教學中有效滲透人文素質(zhì)教育的策略。

高中語文人文素質(zhì)滲透我國自古即有“師者，傳道授業(yè)解惑也”的說法，然而，就當下的教學現(xiàn)狀來看，教師的教學往往偏向于“授業(yè)解惑”，忽略了“傳道”。語文學科的教學本身“傳道”的一個重要陣地，但是在應試教育和高考的壓迫下，語文學科中的“傳道”也已與“授業(yè)”“解惑”相分離了。作為高中語文教師，在進行“授業(yè)解惑”的同時對學生進行“傳道”、進行人文素質(zhì)的培育是我們共同的責任和所面對著的問題。

一、高中語文人文素質(zhì)教育的不良現(xiàn)狀

（一）專注于落實語文的“工具性”，人文教育缺失

當前在應試教育的背景下，高中的語文課堂大多在積極地應考、備考，每一篇課文和詩詞的學習，教師一般從字、句、篇逐一落實。尤其是在字、詞的分析和記憶、病句的修改、詩歌意境主題思想的歸納、閱讀理解的技巧，作文拿高分的技巧方面下功夫，專注于答題技巧的講解，將語文知識的學習當做獲取高分的一個工具，在教學中忽視挖掘人文教育的內(nèi)容，忽視對學生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）人文教育虛化和浮夸，學生感到煽情、空虛、無用

與人文教育缺失所相反的另一種情況，是人文教育的虛化和浮夸，在課堂上做一些無用的人文教育。比如，專注于介紹某一位作家的八卦和私人生活，探討一些無聊的問題。據(jù)報道，一位高中老師在講《故都的秋》時，在課堂上花了整整一節(jié)課的時間討論郁達夫與王映霞的愛情問題，像這樣的人文教育就是空虛和無用的，因為這一人文教育的題材本身沒有太大的教育價值，如果花整整一節(jié)課的時間來探討，便是浪費了大量寶貴的課堂時間。

（三）人文教育與知識訓練相脫節(jié)

高中語文教學中，雖然也涉及到對詩歌主題思想、閱讀理解的主題思想等的理解，這些內(nèi)容本是與人文教育相關(guān)的，但是在教學的過程中，人文教育卻也常常體現(xiàn)不出來。比如，在詩歌鑒賞中，教師習慣于將寫作背景、字、詞、句等逐一講解，講解完基礎知識以后單獨講解詩歌的主題思想，討論人文情感。這種人文教育與基礎知識教育相脫節(jié)的的教學，也難以使人文教育的效果得到發(fā)揮。

二、高中語文教學中有效滲透人文素質(zhì)教育的策略

（一）深挖教材，挖掘人文素材

高中語文教材內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，其中有大量的人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，教師在進行人文教育之前，一定要深挖教材中的與之相關(guān)的內(nèi)容。比如，通過屈原的《離騷》培養(yǎng)學生忠君愛國、形成體現(xiàn)高尚品質(zhì)；通過史鐵生的《我與地壇》，可教育學生在逆境中不退縮、勇于面對挫折、與困難相抗爭；通過陶淵明的《歸園田居》培養(yǎng)學生淡泊、愉悅的人生態(tài)度；通過曹操的《短歌行》，培養(yǎng)學生豁達的胸襟，也教會學生把握青春年華，及早建功立業(yè)的道理。

（二）教學目標的設置凸現(xiàn)人文，并在教學中具體落實

教師在教學中將語文教學變成應試的工具，是與教學目標的設計有著重要關(guān)系，在設計教學目標時，一些教師往往忽略設置人文素質(zhì)教育的教學目標，而只設置知識性和技能性的教學目標；另外一些教師雖然在教學目標中設置了人文素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容，但是在教學過程中卻沒有對此加以落實。因此，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)既要在教學目標中有所設置，又要在實際的教學中對目標加以落實，落實的方法有很多。

（1）在對字、詞、句的咀嚼中感悟人文。人文教育與基礎知識教育不關(guān)聯(lián)不僅出現(xiàn)在上文所述的詩歌鑒賞中，而且還出現(xiàn)在散文、詩歌等教學當中，要改變這些狀況，就必須在基礎知識的教學中滲透人文教育。

比如，孫犁的《荷花淀》一文中，當水生說“明天我就到大部隊上去了”時，水生嫂的手指“震動了一下，像是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下”。手指本可以“伸”到嘴里，手指上的血可以“擦”或“吸”，但作者卻使用了“放”和“吮”，因為這兩個字更能表達水生嫂當時的狀態(tài)：沒有思想準備的她突然聽到丈夫已參軍，心里很震驚，既高興，又有些不舍，“放”和“吮”傳神地將她這些復雜的心理活動傳達了出來，使得這一人物更真實可感，更豐滿，文學中字、詞的重要作用由此凸顯。這就是培養(yǎng)學生在對字、詞、句的咀嚼中感悟人文。

（2）在朗讀背誦中熏陶人文。高中語文教材中有許多文字優(yōu)美、文學氣息濃郁的散文和詩歌，如徐志摩的《再別康橋》、郁達夫的《故都的秋》、朱自清的《荷塘月色》、舒婷的《致橡樹》、柳永的《雨霖鈴》、李清照的《醉花陰》等，而且此類的篇目多數(shù)是要求學生進行背誦的。在講解、朗讀和背誦的過程中，就可對學生進行人文精神的熏陶，如朗讀《再別康橋》中的“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”時，就可引導學生對“蕩漾”一詞進行想象和陶醉。

（3）在作文中提升人文。作文是高中語文教學中的一個重點，由于“語言是思想的外殼，思想是語言的內(nèi)核”，所以要想提高學生的作文能力和作文水平，就必須努力提高學生作文的思想。通過平常的閱讀和思考教學，通過人文精神的熏陶，鼓勵學生在作文寫作中凸顯人文素質(zhì)，努力寫出有思想、有內(nèi)核的好文章。

（三）語文教師用自身的人文素質(zhì)魅力影響學生

除了上述的與教材有關(guān)的人文素質(zhì)教育的方法外，語文老師用自身的人文素質(zhì)魅力影響學生、教育學生也很關(guān)鍵。語文老師由于所學專業(yè)的因素，具有較高的語言造詣和文學修養(yǎng)、文化底蘊修養(yǎng)，因此，教師應時刻保持著談吐文雅、舉止端莊、言行得體，對生活有積極樂觀的態(tài)度，對他人充滿愛心，對社會充滿責任心，用這些良好的人文素質(zhì)影響和熏陶學生。

參考文獻：

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