從《刮大風(fēng)》看陜北說書類乎超現(xiàn)實(shí)主義的特征

曹伯植

陜北說書于2006年首批確定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。她是陜北及周邊甘、寧、蒙、晉群眾喜聞樂見的一種有說有唱的曲藝。她之所以被群眾喜愛，是因?yàn)樗陨淼娘@著特點(diǎn)。諸如，理想主義的主題，浪漫主義的追求，類乎超現(xiàn)實(shí)主義的鋪排和“第三者”角度的調(diào)侃等等。類乎超現(xiàn)實(shí)主義的鋪排主要用在對環(huán)境和人物群的描寫上?！豆未箫L(fēng)》就是用類乎超現(xiàn)實(shí)主義的夸飾手段描寫環(huán)境的一個(gè)例證。

《刮大風(fēng)》本來是長篇本書中的一段程式套路詞，不管哪一本書中，只要有環(huán)境惡劣的刮風(fēng)情景，都要說一段刮風(fēng)，不同的藝人有不同的說法。他們在說唱中既繼承師父的，同時(shí)也在不斷地創(chuàng)新。

過去這種刮風(fēng)的詞只在長篇書中才說，沒有藝人把它當(dāng)作小段來說唱。1989年我跟隨安塞縣的解明生（現(xiàn)為陜北說書傳承人）采訪學(xué)習(xí)，我讓他給我說一段武調(diào)，他說了“刮風(fēng)”，當(dāng)時(shí)把我震住了。一把三弦，一副甩板，一人自彈自唱，竟然能把人帶入一個(gè)飛沙走石天昏地暗的情景之中。聽得人頭發(fā)緊豎，渾身起雞皮疙瘩。

隨即我給解明生說，這“刮風(fēng)”稍加調(diào)整，可以作為一個(gè)小段來演唱，他同意。我將詞錄出來整理好，解明生就將這個(gè)段子說了，取名《刮大風(fēng)》。后來曹伯炎說時(shí)為了避免一開口就用武調(diào)太猛的感覺，我又加了幾句引子：“春天刮風(fēng)暖融融，夏天刮風(fēng)熱烘烘，秋天刮風(fēng)涼颼颼，冬天刮風(fēng)冷森森?！?007年杜雙子拿這個(gè)段子參加陜西省第二屆陜北說書大賽，我又給加了一點(diǎn)內(nèi)容，此后《刮大風(fēng)》小段就廣為流傳，而且不斷地在加新內(nèi)容和改變演出形式，如群口說書，說書加舞蹈，說書與搖滾音樂結(jié)合等等各種嘗試，都收到良好的演出效果。

一個(gè)傳統(tǒng)小段，何以有如此強(qiáng)烈的劇場效果呢？就是充分發(fā)揮了它的藝術(shù)特色。藝人們把夸張用到極致，現(xiàn)實(shí)中是絕對不會(huì)有如此的真實(shí)情況，但他們營造的這種藝術(shù)氛圍又讓人感覺似乎是真實(shí)的，猶如身臨其境。這主要是它既寫環(huán)境、寫物，又寫風(fēng)中的人。

為了讓讀者看得更明白，我們不妨把各種版本的描寫綜合起來看。先看那風(fēng)：

先是風(fēng)的聲音：“兒馬風(fēng)，叫驢風(fēng)，圪里圪嶗刮的哇嗚風(fēng)?！憋L(fēng)聲猶如兒馬（公馬）和叫驢（公驢）的叫聲，農(nóng)村家畜的叫聲中，沒有比兒馬和叫驢聲再大的了；圪里圪嶗就是山窩窩里邊，一般情況下，溝里、平川、山梁上會(huì)有風(fēng)，有大風(fēng)，但山圪嶗窩窩里是避風(fēng)的地方，但連這些山窩窩里的風(fēng)聲都猶如哇嗚（塤的民間名稱）發(fā)出的唔唔叫聲，聽起來讓人毛骨悚然。還有的藝人說“圪里圪嶗刮的是山雞風(fēng)，黑里黑廊刮的是母豬風(fēng)，唔唔刮的跑牛風(fēng)?！边@些圪嶗里的風(fēng)聲比哇嗚聲還要大，山里的野山雞叫聲能震得崖娃娃（坬坬）響（實(shí)則是山里的回聲）；發(fā)情的母豬和跑牛（發(fā)情的母牛）的叫聲也夠刺耳的了。

再看，到處都是風(fēng)，而且地形不同，風(fēng)也不同，但不管是哪里的風(fēng)，都又厲害又惡：“上天刮到凌霄殿，入地刮到鬼門城。”“平川里刮的是溜溜風(fēng)，鹼畔上刮的是砍腦風(fēng)?！?/p>

接著要說風(fēng)中的物了，所有的物件都太平不了：“黑風(fēng)惡，真?zhèn)€惡，卷得大河上了坡。黑風(fēng)冒，果然冒，刮得石獅子滿街跳。”“刮得大山抹了頂，小山磨得平又平。千年大樹連根起，萬年的古石亂翻滾，刮得磨盤摜燒餅，刮得碾轱轆滾流星?！?/p>

我們再看風(fēng)中的人物，遇到這樣的大風(fēng)，各類不同的人有不同的反應(yīng)。聽眾沒有像現(xiàn)實(shí)主義作品中的人們遇到惡劣環(huán)境，命運(yùn)悲慘時(shí)，讓讀者和觀眾同情，這種類乎超現(xiàn)實(shí)主義的夸張，讓聽眾覺得個(gè)個(gè)人物都很可笑，原因就是他們是虛擬的，不是現(xiàn)實(shí)生活中的人物。你看這風(fēng)中的神仙，土地、山神佬兒的狼狽相：“土地爺爺吃了驚，哭爹喊娘去藏風(fēng)。山神爺爺想定風(fēng)，一風(fēng)刮了個(gè)倒栽蔥。”

那人就更不用說了：“拉羊娃娃吼道情，一風(fēng)刮到當(dāng)羊群。娃娃一看著了忙，雙手把圪羝（公羊）的腦抱定，你給老子往哪里蹦，還不乖乖快避風(fēng)；坐娘家婆姨往回行，嗖—一風(fēng)刮到半空中，就地落到個(gè)串水洞，尻子底下壓了一窩地黃蜂，就在這婆姨屁股上叮得吟吟吟，叮得婆姨直嘶聲。這婆姨雙手把尻子來按定，叮、叮，叮死叮活老娘要避風(fēng)；有個(gè)老漢在院當(dāng)中，嘴里倒把個(gè)煙鍋噙，迎面刮個(gè)掃帚風(fēng)，把個(gè)老漢胡子刮得凈打呼；大肚子婆姨羊圈正攬糞，迎面刮來個(gè)刀子風(fēng)，噌—肚子上刮開一道縫，肚子里娃娃直嘶聲；有個(gè)老婆愛看風(fēng)，門旮旯倒把眼窩睜，吱兒—刮進(jìn)來一股日怪風(fēng)，刮得鍋蓋唔—唔轉(zhuǎn)窯頂，直刮得盆碰甕，甕碰盆，盆盆碗碗都打盡。刮得老婆裹腳綻下一大塄，褲口里鉆進(jìn)去一股風(fēng)，刮得個(gè)腸子咕咕吹渾筒（渾筒：單個(gè)羊皮筏子，過黃河用來浮水），刮得個(gè)肝花嘚郎嘚郎搖鈴鈴。把老婆格出（格出：象聲詞，與“嗖”近義）一下旋在半空中，老半天落在地溜平，老婆跌了個(gè)倒載蔥，面朝地，尻子朝天，趴在地上叫爺爺。門牙磕了一大灘，下巴子底下流紅水。斷得老婆蹦起身，灶火圪嶗拉起根拔火棍，案板壓，搟杖頂，倒坐在門檻把門頂定。老婆呼哧—呼哧，半天才把氣出勻，媽媽呀，孫子手里也再不敢看這號風(fēng)?！?/p>

風(fēng)中的五個(gè)人物，攔羊娃娃、坐娘家婆姨、吃煙老漢、攬羊糞的大肚子婆姨和愛看紅火熱鬧的老婆，盡管對他們極度夸張，但在生活中都有原型，因此聽眾才聽起來熟悉，感覺親切。我們試想，除過陜北說書，無論是小說、戲劇等等，還有什么能表現(xiàn)到如此程度的呢？