摘 要:我國有著幾千年的燦爛文化,這些文化影響著一代又一代的仁人志士,他們在中國文化的熏陶下形成了勤勞、善良、艱苦奮斗的精神,這對于人格的構(gòu)建具有重要影響,本文主要探討的就是基于傳統(tǒng)文化熏陶的中國文化和人格構(gòu)建,在具體論述的過程中,首先從中國傳統(tǒng)文化特點以及中國傳統(tǒng)文化的價值入手去分析,其次對傳統(tǒng)文化對人格構(gòu)建的重要性進行了有關論述,最后論述了傳統(tǒng)文化熏陶下的人格構(gòu)建。
關鍵詞:傳統(tǒng)文化;特點;價值;人格構(gòu)建
中國文化博大精深,這些優(yōu)秀的文化不僅形成了獨特的藝術形式,而且對于人格的構(gòu)建具有重要影響,一個健康的人格對于個人以及社會都有著重要影響,在當今社會,人格的構(gòu)建對于國家的發(fā)展以及構(gòu)建社會主義和諧社會有著重要意義,本文主要探討的就是基于傳統(tǒng)文化的中國文化和人格構(gòu)建。
1 中國傳統(tǒng)文化特點
中國文化經(jīng)歷了不同的朝代,然后又在每一個朝代的基礎上繼續(xù)發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化有以下幾個特點:第一,文化發(fā)展的延續(xù)性,中國文化在歷史發(fā)展過程中,每一個朝代具備了各自的文化特點,不同的朝代有著不同的文化特點,但是每一個朝代的文化均是在前朝文化的基礎上進行更新,在傳承和更新過程中,既有選擇性的傳承,同時也有自然性的傳承,這就保證了中國文化的延續(xù)性和發(fā)展性,正是在這種延續(xù)性和發(fā)展性的基礎上,中國傳統(tǒng)文化才能不斷地發(fā)展;第二,中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多彩,中國的傳統(tǒng)文化不僅僅是單一的文化,在歷史的長河中,從哲學思想、思維方式到身體力行,從楚辭漢賦唐詩宋詞到元曲明清小說,每一項文學均代表了不同時期的文學成就,此外,我國是一個多民族國家,在傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中,以漢族人民為主體并融合多民族的文化特色,這些都使得中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多彩,涉及方方面面;第三,傳統(tǒng)文化精華與糟粕同在,在傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中,既有精華的存在,同時也有糟粕的存在,所以需要進行有效的甄別,比如在傳統(tǒng)文化中為國為民就是一種精華,但是在幾千年封建社會發(fā)展中存在的封建迷信就是一種糟粕,在當今這個社會,燒香拜佛、看風水、占卜算命等封建迷信思想大范圍的存在,同時在封建社會傳承下來的一些奴性思想也是一種糟粕,奴性思想的存在,使得人和人之間有了等級的區(qū)分,將人人為地劃分為三六九等,這與社會主義社會人人平等的思想是不一致的。[1]
2 中國傳統(tǒng)文化的價值
中國傳統(tǒng)文化的價值大可以到“齊家、治國、平天下”,小可以到日常生活,中國傳統(tǒng)文化價值體現(xiàn)無處不在,在中國傳統(tǒng)文化中“百善孝為先”這就是中國傳統(tǒng)文化的價值所在,在現(xiàn)代社會,社會生活水平的提高、獨生子女的增多,大多數(shù)子女在成家后過著獨立的生活,與父母長期處于分離狀態(tài),只有少部分子女愿意留在父母身邊恪守孝道,這些少數(shù)在中國傳統(tǒng)孝文化的影響下以實際行動在盡孝道,當然有一部分在中國傳統(tǒng)孝文化影響下沒有收到熏陶的人,不僅沒有盡到做子女的孝道,而且還隨意地打罵父母、嫌棄父母,有的地方出現(xiàn)了老人有四五個兒子,但是卻無人贍養(yǎng)的問題,中國傳統(tǒng)文化價值對于現(xiàn)代和諧社會的建立、社會主義核心價值觀的建設、國家的發(fā)展都起著重要作用。
3 傳統(tǒng)文化對人格構(gòu)建重要性
人格從心理學的角度來講作為人的特質(zhì),是構(gòu)成一個人的思想、情感及行為有機結(jié)合統(tǒng)一體,人格具有獨特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性,是人類的自我認知能力體現(xiàn),從文化的角度去分析,人格就是在一定的社會條件下,在相關法律規(guī)章制度的約束下,并在文化因素的影響下,所產(chǎn)生的一種人與人、人與社會之間的行為準則,而從傳統(tǒng)文化的特點以及中國傳統(tǒng)文化的價值方面,人格構(gòu)建過程中傳統(tǒng)文化的影響作用比較明顯。
4 傳統(tǒng)文化下的人格構(gòu)建
中國傳統(tǒng)文化有太多的內(nèi)容,而這些方方方面面的內(nèi)容對于人格的構(gòu)建均有著重要影響,人格是不同個體之間心理特征的綜合體,人格的構(gòu)建會在不同的時間、地點、文化因素的影響下發(fā)生改變,其中影響人格構(gòu)建的一個主要因素就是文化因素,不同的家庭文化會塑造出不同的人格特性,并在不斷發(fā)展中產(chǎn)生差異,中國文化中勤勞勇敢就是傳統(tǒng)文化中的精髓,在這種傳統(tǒng)文化的熏陶下,大部分中國人的人格中都具備了勤勞勇敢的特性。儒家的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下是一個有序的發(fā)展過程,這些的基礎都輸人格的構(gòu)建,只有構(gòu)建了健全的人格,做好了修身,才能進一步的“齊家、治國、平天下”這些傳統(tǒng)的文化對于現(xiàn)代同樣有著現(xiàn)實意義。在構(gòu)建人格的過程中需要根據(jù)自身的實際情況,從不同的文化背景去熏陶影響人格的形成。[2]
5 結(jié)語
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了多少風風雨雨,給人類留下來許多寶貴的文化,這些文化對于現(xiàn)代社會人格的構(gòu)建、社會的發(fā)展有著積極的意義。在傳統(tǒng)文化熏陶下構(gòu)建的人格才會更加健全。
參考文獻:
[1] 鄧華瓊.文化與人格——儒釋道文化下的中國人[J].濰坊工程職業(yè)學院學報,2014(05):9-12.
[2] 蘇英姿,黃俊官.中國傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)獨生子女健康人格的作用[J].學校黨建與思想教育,2012(08):33-34.
作者簡介:高鴿(1990—),女,山西臨汾人,福建師范大學美術學院藝術學碩士,研究方向:藝術學理論,藝術文化學。