淺析早期日本東寶與香港邵氏合作電影《白蛇傳》的美術(shù)設(shè)計(jì)

摘 要：香港邵氏通過與日本東寶的合作，在延續(xù)自身風(fēng)格的基礎(chǔ)上提升電影制作技術(shù)?？傮w而言呈現(xiàn)邵氏的美術(shù)風(fēng)格是華麗而又不艷俗。在電影《白蛇傳》中，邵氏充分汲取了日方的許多優(yōu)點(diǎn)，就美術(shù)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)上極力營(yíng)造東方的美學(xué)意境。雖然還有許多細(xì)節(jié)尚不完美，但總體水準(zhǔn)卻較當(dāng)時(shí)許多香港電影要高。這也為之后邵氏電影的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：電影；日本；香港

《白蛇傳》是中國(guó)著名的民間傳說。與《孟姜女》、《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》并稱為中國(guó)四大民間傳說。故事源于唐傳奇而成于南宋，至明清時(shí)已成熟盛行。描述的是一個(gè)修煉成人形的白蛇精與凡人的曲折愛情故事。《白蛇傳》在中國(guó)廣為流傳，開始時(shí)只是以口頭傳播，之后又以評(píng)話、說書、彈詞等多種形式出現(xiàn)，最終逐漸演變成戲劇表演。明代就有小說，民國(guó)之后，還加入了歌劇、歌仔戲、漫畫等方式演繹。到了現(xiàn)代根據(jù)《白蛇傳》拍成的電影數(shù)量更是可觀，目前已知的影視改編就有21部之多。其中最早的當(dāng)屬1926年，由香港邵氏的前身上海天一影片公司拍攝的《義妖白蛇傳》。這部影片的導(dǎo)演是中國(guó)早期電影實(shí)業(yè)家，天一的創(chuàng)始人之一——邵醉翁。邵醉翁的天一從一開始就明確了一個(gè)發(fā)展方向，就是拍攝以傳統(tǒng)故事為切入點(diǎn)的作品。由此也引領(lǐng)了“稗史片”、“古裝片”等風(fēng)潮，而其后香港邵氏也繼承延續(xù)了這一傳統(tǒng)。

在《義妖白蛇傳》拍攝后30年的1956年，上海天一影片公司歷經(jīng)種種已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為了香港邵氏（1951年成立的邵氏公司。1958年，邵逸夫與邵仁枚成立邵氏兄弟（香港）有限公司）。這一年，邵氏與日本東寶合作拍攝了電影《白蛇傳》（英文：Madame White Snake）（日語(yǔ)：白夫人の妖戀/びゃくふじんのようれん Byaku fujin no yoren）。這部影片基本是以東寶為主拍攝。從人員上來看幾乎清一色全是日方，邵氏只是出了一個(gè)考證人員。這部影片是被歸為日本的特?cái)z片。該片在第六屆柏林國(guó)際電影節(jié)榮獲榮譽(yù)獎(jiǎng)。日本語(yǔ)“特撮（とくさつ）”屬于和制漢語(yǔ)，為“特殊攝影技術(shù)（SFX）”的略稱（相當(dāng)于特殊效果，特效）。因此，“特撮”在日本通常指一種大量使用電影特技的影片，尤其是一些超現(xiàn)實(shí)或科幻題材的作品，自成一類。日本在當(dāng)時(shí)亞洲擁有領(lǐng)先的電影拍攝技術(shù)。該片為東寶初期總彩色（Eastman Color）特?cái)z電影，當(dāng)時(shí)而言彩色膠片感光度低，真實(shí)色彩的再現(xiàn)需要調(diào)整照明，由此較高溫度也使布景內(nèi)充滿了熱蒸汽。該片是日本首次使用色鍵技術(shù)的作品。

邵氏通過與東寶的合作，很快就將成果轉(zhuǎn)化到自己的電影中?！栋咨邆鳌分兴鹕剿乱欢蔚奶匦?chǎng)面此后成為邵氏眾多古裝片最直接而現(xiàn)成的特效數(shù)據(jù)庫(kù)。邵氏兄弟有限公司于1962年再次拍攝了《白蛇傳》。這一版的《白蛇傳》由岳楓執(zhí)導(dǎo)，由邵氏一線明星林黛、趙雷等領(lǐng)銜主演，該片票房打破了當(dāng)年最高票房紀(jì)錄。岳楓導(dǎo)演的《白蛇傳》中幾乎“挪用”了整段（水漫）戲。曾經(jīng)在70年代為香港工作過的特技攝影師中野稔回憶道：“日本電影雖未能打開美國(guó)市場(chǎng)，在亞洲卻很成功，跟當(dāng)?shù)仉娪敖缫埠苁?。東寶有位非常優(yōu)秀的制片人叫藤本真澄，邵逸夫很尊敬他，兩位促成了東寶與邵氏的合作。《梁山伯與祝英臺(tái)》升天那場(chǎng)戲其實(shí)是從《白蛇傳》照搬過來?！盵1]

1958年版《白蛇傳》中的特效指導(dǎo)是圓谷英二（日語(yǔ)：円谷英二， Tsuburaya Eiji，1901年7月7日～1970年1月25日，日本電影特效導(dǎo)演，攝影師）。圓谷英二聞名于世的原因是在日本創(chuàng)立了奧特曼、哥斯拉等形象。1963年在東京創(chuàng)建了圓谷制作公司，圓谷英二因日本當(dāng)代特?cái)z電影和哥斯拉系列電影等的貢獻(xiàn)，被后人譽(yù)為“特?cái)z之父”、“特?cái)z之神”。這部影片的美術(shù)指導(dǎo)是三林亮太郎（1908年8月29日～ 1987年7月4日，昭和時(shí)期舞臺(tái)美術(shù)家，武蔵野美術(shù)大學(xué)教授，日本舞臺(tái)電視美術(shù)家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)）。在這些強(qiáng)有力的美術(shù)創(chuàng)作班底努力下，影片還原了如夢(mèng)如幻般的西湖美景，整體視覺風(fēng)格體現(xiàn)了中國(guó)山水畫卷的獨(dú)特審美。

值得一提的是同一年，東寶還開始以《白蛇傳》（日語(yǔ)：白蛇伝）、（英語(yǔ)：Panda and the Magic Serpent）為題材創(chuàng)作了日本第一部彩色長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬰娪?。在這之前，日本并沒有制作長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬰娪暗慕?jīng)驗(yàn)，因此工作人員從零開始，約花費(fèi)2年的時(shí)間制作完成。導(dǎo)演為曾擔(dān)任東寶教育映畫部的短篇?jiǎng)赢嬛谱鞯乃捪绿┧尽Ｖ谱鳛闁|映動(dòng)畫，東映發(fā)行，上映日為1958年10月22日。參與本電影制作的工作人員們都成為了之后日本動(dòng)畫的先行者。并影響了諸如宮崎駿那樣，被這部電影感動(dòng)而立志進(jìn)入動(dòng)畫業(yè)的人。

1955～1956年是邵氏進(jìn)入香港電影市場(chǎng)的初期，這時(shí)的邵氏選擇接連與日本兩家大電影公司及名導(dǎo)合作拍攝2部電影（溝口健二《楊貴妃》大映，豐田四郎《白蛇傳》東寶），從這之后，邵氏電影就一直與日本電影界保持緊密的合作關(guān)系。邵氏在香港立足的第一步就是1958年李翰祥的黃梅調(diào)電影《江山美人》。從這部作品中，可以很容易看到前2部電影的影響，尤其是在美術(shù)設(shè)計(jì)上。這部電影除了獲得第六屆亞太影展最佳影片外還獲得包括最佳設(shè)計(jì)等一系列獎(jiǎng)項(xiàng)，充分說明了這部電影在當(dāng)年所取得的全面成功。

邵氏的古裝電影一直是其主打類型。總體而言呈現(xiàn)的美術(shù)風(fēng)格是華麗而又不艷俗。從早期上海天一起邵氏就秉承了這一特點(diǎn)。在《白蛇傳》及前一年《楊貴妃》的兩部電影合作中，邵氏充分汲取了日方的許多優(yōu)點(diǎn)。這2部電影都是取材中國(guó)故事，在美術(shù)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)上極力營(yíng)造東方的美學(xué)意境。雖然還有許多細(xì)節(jié)尚不完美，但總體水準(zhǔn)卻較當(dāng)時(shí)許多香港電影要高。這也為之后邵氏電影的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 港日影人口述歷史——化敵為友（第17章）[M].第159頁(yè).

作者簡(jiǎn)介：王剛，浙江杭州人，碩士。