叢麗++唐沛妍
摘要:“懸壺濟世”是我國古代醫(yī)者崇高的行醫(yī)素養(yǎng)和傳統(tǒng)醫(yī)德思想核心。醫(yī)學生是“十三五”建設的中堅力量,將崇高的職業(yè)道德思想像一劑強心針一樣注入到我們的靈魂中,將傳統(tǒng)醫(yī)德融進我們的職業(yè)道德中,是培育醫(yī)學生的首要任務。這將為本專業(yè)的“十三五”學科發(fā)展和人才的全面發(fā)展相結合培養(yǎng)模式提供全新思路。
關鍵詞:傳統(tǒng)醫(yī)德;醫(yī)學生;職業(yè)道德;培育
中圖分類號:文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2016)07-0211-01
職業(yè)道德教育是中國各行業(yè)在傳授基礎知識達到其職業(yè)技能的基礎上,更進一步且至關重要的教育內容。本文就傳統(tǒng)醫(yī)德納入醫(yī)學生職業(yè)道德的培養(yǎng)模式進行論述。
一、傳統(tǒng)醫(yī)德在醫(yī)學生職業(yè)道德培養(yǎng)中的作用
1.傳統(tǒng)醫(yī)德思想的內涵
仁心、仁人、仁術是中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)德內涵的三大要素。仁心,醫(yī)者仁心。作為一個醫(yī)者其特殊的職業(yè)特征要求每一位醫(yī)生除了要具有更高的職業(yè)素養(yǎng)外,更要有一顆救死扶傷、仁愛之心。在對待病患的態(tài)度上要做到普同一等、待患如親。仁人,作為醫(yī)者要兼濟天下,心懷百姓。從古至今,醫(yī)者也因為其救死扶傷的高貴品格而廣受人們的愛戴,在利益面前堅定立場,拒絕一切有違醫(yī)者道德的行為,將生命的利益放在最高點。仁術,所謂醫(yī)者必仁,術,指的是醫(yī)生的技術。作為一名醫(yī)生,首先要對得起自己的這份崇高的職業(yè),其次就是要做到精益求精、精博醫(yī)理。只有“心存仁義之心”的“仁愛之人”,才能將醫(yī)學真正變成濟世救人的“仁術”。
2.傳統(tǒng)醫(yī)德與職業(yè)道德并軌的人才培育模式的作用
職業(yè)道德是在浩瀚的歷史長河中衍生而來的,它是規(guī)范人類各行業(yè)的準則和人類走向文明的體現。醫(yī)學道德是醫(yī)務工作者在長期的工作中形成的,在相對有效的基礎上通過規(guī)范醫(yī)者和病患、醫(yī)者和醫(yī)者之間關系的一種準則。在潛移默化的過程中推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步,所以在校的醫(yī)學生在踏入社會之前,在完善自我醫(yī)術的基礎上,更要充分體會和實踐良好醫(yī)德的品行,將其準確地應用于實踐當中去。
二、傳統(tǒng)醫(yī)德在醫(yī)學生職業(yè)道德培育中缺失的現狀
1.醫(yī)學生職業(yè)道德素養(yǎng)不夠
現在的醫(yī)學院教育普遍職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)不夠,這需要引起醫(yī)學教育界的重視。醫(yī)學生步入社會的一個重要階段首先從臨床實習開始,這個階段暴露出來的醫(yī)學生職業(yè)道德薄弱,心理抗壓能力低下是非常值得關注的。
2.醫(yī)學生的醫(yī)德學習氛圍不濃
醫(yī)學生職業(yè)道德教育中還存在著醫(yī)德不濃的問題。在校醫(yī)學生們將其大部分的精力投放在理論知識的學習當中,而忽視了身為醫(yī)者擁有的職業(yè)道德的重要性。
3.醫(yī)學生吃苦精神薄弱
新一代的醫(yī)學生普遍存在缺乏吃苦耐勞的意志品質。在困難來臨之前,首先選擇退縮,這也是我們素質教育中的失敗之處。醫(yī)學生面對患者沒有耐心,缺乏奉獻精神和社會責任感。
三、發(fā)揮傳統(tǒng)醫(yī)德在醫(yī)學生職業(yè)道德中的路徑
1.強化醫(yī)學生教育重點
目前醫(yī)學生的職業(yè)道德主要存在三大問題,學醫(yī)目的不明確,醫(yī)患關系認識不正確,缺乏職業(yè)意識。怎樣針對性地增強和提高醫(yī)學生的職業(yè)道德教育,要從如下幾個方面著手。首先強化個人素質,樹立正確的三觀,明確學醫(yī)動機。再次還要引導學生正確認識醫(yī)患關系,在平時的教育教學上引用實際的教學案例,結合學生的實際情況制造環(huán)境體驗,從而提高學生們的認識。最后在明確和正確動機的基礎上要強調臨床實習環(huán)節(jié),從而強化醫(yī)德意識并確立醫(yī)德信念。
2.強化職業(yè)道德
道德的培養(yǎng)和形成要化被動為主動,行之有效的自我要求和心理機制再配以長期的情感認同和內化,將道德情感融為自然而然的流露。我國傳統(tǒng)的醫(yī)德思想在漫長的醫(yī)療實踐中形成發(fā)展和完善,“是我國醫(yī)學體系不可分割的組成部分,是現在醫(yī)學反思其發(fā)展追溯其醫(yī)療目的構建醫(yī)德模式的歷史參照,是今天醫(yī)德建設和醫(yī)德修養(yǎng)的重要支撐”[1],對加強醫(yī)者的職業(yè)素養(yǎng)提供了重要的啟示。
3.調整職業(yè)態(tài)度
職業(yè)態(tài)度是對工作所持有的評價與行為傾向,包括工作的認真度、責任度、努力程度等。醫(yī)生的工作態(tài)度不僅反映了醫(yī)生的職業(yè)形象,而且良好的工作態(tài)度對診療對象的身心健康有積極的影響,可以使治療和康復達到最佳效果。[2]良好的心情對病人的疾病恢復有著密切的關系,同時也能緩解當下日益緊張的醫(yī)患關系。
4.弘揚職業(yè)精神
“醫(yī)學職業(yè)精神是指從醫(yī)者表現在醫(yī)學行為中的主觀思想,是其在醫(yī)學實踐中創(chuàng)立和發(fā)展的基本從業(yè)理念、價值取向、職業(yè)人格以及職業(yè)準則、職業(yè)風尚的總和?!盵3]弘揚和發(fā)展醫(yī)學職業(yè)精神是每個在校醫(yī)學生的必修課。
四、結語
傳統(tǒng)醫(yī)德與職業(yè)道德并軌的人才培養(yǎng)模式,既有古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)德思想又有現代的良好教育模式。這樣緊密的人才培養(yǎng)新模式能將二者優(yōu)勢結合達到功能最大化,從根本上解決醫(yī)學生的自然科學素質與社會人文素質脫節(jié)的問題。最終培育出德藝雙馨的醫(yī)學生,并推動祖國社會科學事業(yè)邁向更廣闊的新領域。
參考文獻:
[1]楊晶.良好的職業(yè)態(tài)度提升高職生的職業(yè)競爭力[J].企業(yè)導報,2013,19.
[2]周敏 熊季霞.公立醫(yī)院公益性評價測量的研究進展分析[J].醫(yī)學與社會,2012,01.
[3]姜凡曉,職心樂,,侯心玥,李妍,黃國偉.醫(yī)學院校突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急管理課程的探討[J].基礎醫(yī)學教育,2014,04.