現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計理念與設(shè)計元素的探索

孔維群 （安徽省建筑科學(xué)研究設(shè)計院，安徽 合肥 230001）

現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計理念與設(shè)計元素的探索

孔維群 （安徽省建筑科學(xué)研究設(shè)計院，安徽 合肥 230001）

近年來，國家發(fā)展速度較快，現(xiàn)代化城市也隨之發(fā)展起來，其中，公園景觀設(shè)計是較為重要的。在現(xiàn)代化城市公園景觀設(shè)計過程中，設(shè)計理念與設(shè)計元素對其產(chǎn)生較為直接的影響，文章根據(jù)對現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計的分析，提出幾點設(shè)計理念與設(shè)計元素，以供設(shè)計人員參考。

現(xiàn)代城市；公園景觀設(shè)計理念；設(shè)計元素

目前，公園景觀設(shè)計理念與設(shè)計元素受到廣泛重視，根據(jù)設(shè)計人員的工作分析，要想更好地體現(xiàn)出設(shè)計理念，就要重視設(shè)計元素，為了滿足人們對公園景觀的精神需求，應(yīng)該根據(jù)不同區(qū)域的文化特征，對設(shè)計進行良好的優(yōu)化，以便于提升現(xiàn)代城市公園設(shè)計質(zhì)量。

在對公園進行景觀設(shè)計的過程中，其設(shè)計主體與公園的功能等產(chǎn)生較為直接的影響。例如：在對綜合性的公園進行景觀設(shè)計時，要將其綜合功能展現(xiàn)出來，設(shè)計中帶有樹林、綠地、人們的活動場地等，不僅可以突出綜合公園的特色，還能滿足人們的各類需求[1]。對于景觀公園而言，在設(shè)計的時候，要重視各類風(fēng)景名勝的開發(fā)，根據(jù)當(dāng)?shù)貐^(qū)域的文化情況分析，提出較為良好的設(shè)計方案。對于植物公園而言，必須結(jié)合當(dāng)?shù)刂参锾攸c執(zhí)行設(shè)計工作。對于動物公園，應(yīng)該重視各類動物的生存需求。不同類型公園景觀設(shè)計要求不同，雖然在設(shè)計理念上存在較大的相似性，但是在設(shè)計元素上，存在較多不同之處，需要逐漸優(yōu)化設(shè)計。但是，目前部分公園景觀設(shè)計中經(jīng)常出現(xiàn)雷同問題，主要因為設(shè)計人員對自身工作不重視，無法根據(jù)設(shè)計理念要求以及設(shè)計元素的分析執(zhí)行工作，嚴(yán)重影響公園設(shè)計的水平，同時，在公園設(shè)計中，不能根據(jù)經(jīng)濟因素與文化因素考慮公園景觀設(shè)計工作，無法突出地方特色，公園設(shè)計的社會經(jīng)濟效益無法提升，很難提升發(fā)展效率。另外，對于公園設(shè)計的生態(tài)理念而言，人造的公園景觀無法與自然景觀相互結(jié)合，造成成本的支出提升，不能更好的對公園生態(tài)環(huán)境進行保護。對于人們的精神需求而言，設(shè)計理念的科學(xué)性與創(chuàng)新性是較為關(guān)鍵的，設(shè)計理念不僅可以為公園設(shè)計以及建設(shè)提供較好的思想支持，還為景觀的發(fā)展添加文化色彩。對于公園盡管設(shè)計元素，應(yīng)該充分的挖掘建設(shè)元素，使其景觀價值與生態(tài)價值得以體現(xiàn)，使公園景觀與城市的建設(shè)相互融合[2]。

公園景觀設(shè)計與人們的生活相互聯(lián)系，現(xiàn)代化、健康、環(huán)保型的設(shè)計理念，能夠滿足人們的精神需求，具體設(shè)計理念包括以下幾點。

社會發(fā)展中的主要元素就是“人”，根據(jù)此類設(shè)計指導(dǎo)思想的分析，發(fā)現(xiàn)以人為本設(shè)計理念就是為人們營造較為健康并且十分放松的園林景觀。首先，應(yīng)該為人們提供較好的休閑場所，滿足人們的精神需求。其次，根據(jù)人性化的設(shè)計，將公園景觀設(shè)計返璞歸真，使其能夠更好的回歸自然。例如：在設(shè)計園林景觀的過程中，在設(shè)計圖紙中必須包括可以供給人們休息的區(qū)域、可以供給人們玩耍的區(qū)域等。在園林設(shè)計過程中，以人為本的思想，就是使人們在園林中游玩的過程中，能夠感受到愉悅的心情，深刻體會此類設(shè)計理念。以人為本就是以人為中心，對園林景觀進行設(shè)計，科學(xué)、合理的關(guān)注人們的身體體驗與精神體驗，使人們在公園中得到有效的休閑活動、娛樂活動以及健康運動等[3]。

我國的國土面積很大，不同的區(qū)域具有不同的地域文化，現(xiàn)代公園景觀設(shè)計中融入地域文化理念，可以有效的設(shè)計出符合現(xiàn)代化核心理念的設(shè)計要求，如果景觀設(shè)計中缺少地域文化，就會缺少設(shè)計的新意以及設(shè)計特色[4]。例如：在北方地區(qū)的公園景觀設(shè)計中，樓臺亭閣較為多見，在南方中也會多見，在南方園林景觀設(shè)計中，假山噴泉較為多見，在北方設(shè)計中也會多見，這就導(dǎo)致南方、北方的園林景觀設(shè)計中出現(xiàn)較為一致的情況，沒有較大的設(shè)計新意，也不能突出設(shè)計的新意。所以，園林景觀設(shè)計中應(yīng)該突出地域理念，首先，根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蛱卣鳌囟忍卣饕约疤刈屘卣鞯?，?zhí)行景觀設(shè)計工作，保證公園景觀設(shè)計中植物的成活率，并且重視園林景觀設(shè)計的地域特色。其次，科學(xué)、合理的考慮園林景觀環(huán)境建設(shè)因素，因地制宜的執(zhí)行景觀設(shè)計工作，有效的結(jié)合人工景觀與自然景觀，使人們在觀賞景觀的時候不會產(chǎn)生突兀感。最后，重視地域文化與園林景觀制造的結(jié)合，保證公園景觀反應(yīng)出當(dāng)?shù)爻鞘械奈幕c城市的文化融為一體。例如：在設(shè)計山西地區(qū)園林景觀的過程中，將“十八怪”等山西相關(guān)的特色文化融入其中，保證能夠更好地提升地域文化的融合效率。再如：設(shè)計中融入圓明園文化，突出地域歷史特征。人們在公園中游玩的過程中，不僅可以體會到歷史文化，還能滿足精神需求[5]。

生態(tài)理念是人們較為關(guān)注的話題，設(shè)計人員在設(shè)計園林景觀的過程中，應(yīng)該重視生態(tài)理念的引進，一方面，在園林設(shè)計中遵循生態(tài)設(shè)計理念，可以使人們與生態(tài)環(huán)境更加親近；另一方面，在生態(tài)理念的影響之下，有利于國家生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展[6]。

公園景觀設(shè)計中可利用的元素有很多，在應(yīng)用客觀元素與特殊元素的過程中，不僅可以將其融入到公園設(shè)計中，還能將自然景觀與人類的文明有效融合。園林景觀設(shè)計，不僅可以有效的利用自然因素，還能通過人工的制作與雕刻，將自然景觀與園林景觀相互融合，僅為達(dá)到景觀的各類功能，不僅可以發(fā)揮園林景觀的經(jīng)濟性，還能促進生態(tài)性的發(fā)展。例如：利用園林景觀中的天然河流，設(shè)計成為公園、湖泊，使其成為較好的園林景觀。再如：園林中存在的難以平整的高地，可以將其建筑成為假山，以便于節(jié)省修建時間、減少成本支出、提升景觀觀賞質(zhì)量。

對于園林中的植物元素，不僅要保證植物的豐富性、立體感，還要重視植物設(shè)計的地域性，在引進外來植物的同時，也要避免引進不適合當(dāng)?shù)胤N植的植物。對于植物因素，必須保證當(dāng)?shù)赝临|(zhì)，結(jié)合地域特征的景觀植物設(shè)計需求，以便于發(fā)揮景觀設(shè)計優(yōu)勢。

對于公園設(shè)計中的水元素，應(yīng)該添加一些情趣的設(shè)計，例如噴泉、流水的設(shè)計等。對于噴泉設(shè)計，必須重視其渠道的修改，保證可以通過誰渠道的設(shè)計，使人們在參觀景觀的時候，感受到水流的清爽。對于聲音元素，應(yīng)該重視人們感官的體驗，保證可以為人們營造較為良好的園林景觀聲音環(huán)境。例如：添加一些風(fēng)鈴部件等。此時，不可以添加聲音較為嘈雜的元素，避免產(chǎn)生反作用。對于光影元素，應(yīng)該引進先進技術(shù)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，景觀設(shè)計中的光影元素應(yīng)用越來越多，不僅可以體現(xiàn)出園林景觀立體感，還能產(chǎn)生五顏六色的美感。

園林景觀中的元素應(yīng)用，除了以上幾種元素，還有科學(xué)技術(shù)元素、宗教元素等。由于中西文化的差異，宗教信仰是不同的，園林景觀中的設(shè)計也應(yīng)該是不同的，宗教元素對于園林景觀設(shè)計是較為特殊的，所以，必須在保證健康宗教元素的情況下，對其進行科學(xué)、合理的應(yīng)用。

現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計，設(shè)計理念與設(shè)計元素的應(yīng)用直接決定景觀建設(shè)效率，為了能夠提高園林景觀的優(yōu)勢性，必須重視各個地區(qū)的區(qū)域文化引進以及科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，以便于增強園林景觀設(shè)計的設(shè)計效率，同時，重視設(shè)計人員專業(yè)素質(zhì)，階段性的對其進行專業(yè)知識的培訓(xùn)，使其可以利用設(shè)計技能執(zhí)行工作。

[1]卜首莉.淺析現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計理念與設(shè)計元素[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計，2015(24)：375-375.

[2]劉鴻琳，王躍.基于生態(tài)設(shè)計理念的城市公園景觀規(guī)劃研究——以宜昌市六泉湖公園景觀規(guī)劃為例[J].規(guī)劃師，2011,27(11)：92-95.

[3]陳淑媛.成都市人民公園節(jié)約型景觀設(shè)計評價研究[D].雅安：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)，2015.

[4]武捷，等.城市公園聲環(huán)境對周邊住宅影響性研究[J].建筑科學(xué)，2014,30(6)：33-36＋123.

[5]姚睿.我國城市公園的功能演變分析[J].城市規(guī)劃學(xué)刊，2013(S1)：150-154.

[6]田培培.邯鄲地域文化在趙苑公園景觀營造中的表達(dá)研究[D].保定：河北大學(xué)，2014.

TU986.2

A

1007-7359（2016）05-0128-02

10.16330/j.cnki.1007-7359.2016.05.041

孔維群（1972-），男，安徽合肥人，畢業(yè)于安徽建筑大學(xué)，學(xué)士；高級工程師，國家注冊一級建筑師。