飛獅一線牽

林原

舞獅許多人都見(jiàn)過(guò)，但通過(guò)絲線控制獅子的動(dòng)作和表情則鮮為人知，這就是寧德霍童線獅。它源于明嘉靖39年，由漢族民間的單獅表演演變?yōu)楝F(xiàn)今的三獅表演。線獅主要通過(guò)頭索、尾索及腮索拉動(dòng)，使表演臺(tái)上的線獅坐立、蹲臥、擺首等，做到詼諧輕巧、動(dòng)靜結(jié)合。更奇特的是線獅能含球、吐球，加上燈光變幻、吐云噴火、打擊樂(lè)強(qiáng)弱等的配合，線獅百態(tài)千姿，栩栩如生。大的線獅重40多斤，小的線獅也有20多斤。寧德霍童線獅曾多次參加省內(nèi)外及港澳的文藝演出，取得優(yōu)異成績(jī)，受到觀眾的喜愛(ài)和好評(píng)。

霍童線獅堪稱“中華絕活”，2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

據(jù)歷史傳說(shuō)，隋代諫議大夫、開山大祖黃鞠公曾為霍童灌溉村田，造福子民，當(dāng)?shù)匾耘e辦“二月二”燈會(huì)的方式來(lái)紀(jì)念他，線獅表演是“二月二”燈會(huì)中最具特色的節(jié)目之一。明代中后期以來(lái)，霍童線獅成為當(dāng)?shù)毓?jié)慶文化的重要組成部分。

線獅表演之前，從舞臺(tái)制作、燈光效果配置到繩子布局均由人工操作。繩索的穿結(jié)是線獅表演的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，每一個(gè)穿孔動(dòng)作都必須細(xì)致認(rèn)真。線獅所銜的球精致靈巧，大球網(wǎng)筐內(nèi)套有旋轉(zhuǎn)自如的小球，小球配有燈光，在夜里閃閃發(fā)光，猶如點(diǎn)點(diǎn)繁星。獅子全身由多種材料制成，以竹篾為框架，里面填充棉花、布料、橡膠等，獅毛則用特殊的彩色塑料絲制成。經(jīng)過(guò)歷代漢族民間藝人的改革，線獅的體積從最初的小如木偶發(fā)展到現(xiàn)今的龐大沉重，結(jié)構(gòu)由簡(jiǎn)單變得復(fù)雜，制作工藝也得到了很大的發(fā)展和完善。

線獅不但制作工藝復(fù)雜，表演起來(lái)更要有過(guò)人的技巧。表演者站在臺(tái)后提繩子，人距離獅子少則5米，多則超過(guò)10米；十?dāng)?shù)位訓(xùn)練有素的線獅藝人得分成數(shù)組，每組中一人為主，其他人為輔，配合無(wú)間；舞獅者以不同的節(jié)奏或頻率拉扯繩索，表演出獅子的各種動(dòng)作神態(tài)；舞獅者不但要有熟練的技巧，更要有充沛的體力。霍童線獅通過(guò)繩索操縱獅子表演各種動(dòng)作，集文功、武功于一身，其表演有單獅（雄）、雙獅（一雄一雌）、三獅（一母二子）、五獅（一母四子）4種形式。

線獅表演最早是沿途行進(jìn)，邊走邊舞，后轉(zhuǎn)為固定臺(tái)表演。經(jīng)過(guò)歷代民間藝人的實(shí)踐性創(chuàng)造，線獅的表現(xiàn)力越來(lái)越豐富，能表演坐立、蹲臥、蘇醒、伸展、登山等各種不同姿態(tài)，僅獅子戲球就有尋球、追球、得球等動(dòng)作。獅子所有的這些動(dòng)態(tài)表演，全憑藝人們集體的操縱和密切的配合加以實(shí)現(xiàn)。

霍童線獅不僅擁有豐富的表演內(nèi)容，還具有一套獨(dú)特的傳承方式，有傳男不傳女的家族傳承特點(diǎn)，由此而導(dǎo)致了后繼乏人的情況。在民俗文化地位上霍童線獅堪稱中華絕活。由于它具有一定的穩(wěn)定性使得線獅文化不僅擁有豐富的內(nèi)容，還具有發(fā)展性。然而，對(duì)于這門漢族民間絕活的薪火相傳，老師傅們卻有些憂心忡忡。線獅表演通常只是傳統(tǒng)佳節(jié)的助興節(jié)目，即使應(yīng)邀去外地表演，所得經(jīng)費(fèi)也往往入不敷出。因此線獅表演藝人平日都要做工養(yǎng)家，演出前才集合排練，這不免影響了對(duì)線獅表演藝術(shù)的鉆研與發(fā)揚(yáng)光大。如今熟稔線獅表演技藝的大多是族中長(zhǎng)者。其實(shí)年輕人也很熱愛(ài)這門祖?zhèn)鹘^技，每年都有不少小伙子要求學(xué)藝?？墒菍W(xué)成之后，由于謀生的需要，辛苦培養(yǎng)的新生力量卻在悄悄流失。發(fā)掘搶救和保護(hù)霍童線獅，對(duì)認(rèn)識(shí)和研究中國(guó)民俗文化具有重要意義。