周楞伽與金性堯的通信

周允中

我父親周楞伽，在上世紀30年代末的上海孤島時期，寫給《魯迅風》雜志編輯金性堯的幾封信件，內(nèi)容涉及當年與巴人的矛盾和筆戰(zhàn)經(jīng)過，現(xiàn)在提供出來，供現(xiàn)代文學(xué)研究者和愛好者參考。

一

性堯吾兄：

迭奉手教，敬悉一是?！遏斞革L》二期并收，久思動筆，只緣近來忙懶加甚，致遲遲未有報命，良用歉然。昨日復(fù)偶攖小極，胃脘作痛，頗苦伏案，已囑柯靈將《世紀風》存稿任擇其一交吾兄發(fā)表。吾儕交非泛泛，且我亦龍華會上人，決無什么不同意之處也。恐滋誤會，特扶病握管，申明一二?！遏斞革L》以后仍盼續(xù)寄，一俟賤軀略覺輕松，自當源源貢拙不誤。敬布腹心，諸維諒鑒，專覆。順頌

儷安

弟 周楞伽頓首

一月念五日

（整理者按：龍華會原系清末浙江秘密會黨，這里隱指為柯靈編輯的《文匯報》副刊《世紀風》撰稿的一批文化人。）

二

性堯吾兄：

久違雅教，無任馳系。近維春深繡幙，伉儷諧燕婉之歡；筆走龍蛇，文字增珠璣之價。下風遙祝，允符私頌。弟常年作客，到處因人，人似死灰，形同槁木。愁聞鷓鴣之聲，鄉(xiāng)關(guān)何處？愛吟放翁之句，九州孰同？乃蒙不棄葑菲，時投桃李，每周來《魯迅》之風，握管慚芻蕘之獻。蓋昔如何涓賦一夕之瀟湘，今則潘緯，吟十年之古鏡。對客揮毫，秦少游流風不作；閉門覓句，陳無己腹負空嗟。凡此皆屬實情，并非虛話。乃中情未蒙荃察，綠衣忽斷好音，秋水望穿，良風不至。在他人或反喜逋負之輕，而弟則轉(zhuǎn)增鄙吝之氣。爰拋斷爛之磚，期引無價之玉。辟“抗戰(zhàn)無關(guān)”之論，勢奪“教授”之“秋”魂；作深刻批判之談，氣吞《宇宙》之《風》度。大類初生之犢，妄效吞象之蛇。倘不欲以覆瓿之作，重苦梓人，則請葬字紙之簍，再謀獺祭。專此布臆，順候

儷祉

弟 周楞伽拜啟

1939年3月10日

（整理者按：1.放翁：即陸游。2.潘緯：唐咸通進士，善詩，造語新奇，風格近似賈島，構(gòu)思十年成《古鏡詩》，其中“篆經(jīng)千古澀，影瀉一堂寒”為世傳誦。3.何涓：唐大中年間詩人，與潘緯同鄉(xiāng)，曾作《瀟湘賦》，鋪敘華麗，對仗工整。人稱：“潘緯十年吟古鏡，何涓一夜賦瀟湘”。4.秦少游：即秦觀，北宋文學(xué)家，婉約派一代詞宗，蘇門四學(xué)士之一。5.陳無己：即陳師道，北宋江西詩派詩人，作詩苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。6.綠衣：《詩經(jīng)》之一，悼念情人之作，這里指自己忽然失去了有關(guān)金性堯有關(guān)《魯迅風》的音信。7.秋水：莊子的作品，隱指作家王任叔（巴人）驕傲，不允許別人的善意批評。6.獺祭：羅列堆砌典故，謙稱自己的作品。）

三

性堯吾兄：

手教敬悉，拙作稍后刊載不妨。惟文中末段稍有涉及巴人處，然此乃勉勵性質(zhì)，與一般妒忌中傷者不同。弟對巴人始終敬愛有加，惟其愛之深，故不覺責望之切，今頗恐因此引起誤會摩擦，請兄再看一遍，如覺無妨，可照登，否則請于刊登時稍加刪改為感。

下月起，弟可多多為《魯迅風》寫些散文，決不失約。惟有一事須詢吾兄者，即《魯迅風》之發(fā)行人來小雍，是否即《自學(xué)旬刊》之編輯人來復(fù)，亦即以前為小報界中之來嵐聲？以《魯迅風》之編輯人為小報界之馮夢云推斷，似必屬此公無疑。弟去歲由粵返滬，即遇此公于滬上，當時曾約弟寫一文藝理論小冊子，據(jù)說擬出一套叢書，每冊約三萬至四萬字光景，稿費每千字二元，先付稿費三分之一，并請弟代邀文化界諸名家。弟素以誠意待人，故未之疑。當即為代邀任叔、景深、唐弢、黃峰諸兄，不意此公過河拔橋，目的不過欲利用弟為媒介，以與文化界聯(lián)絡(luò)，既遂其愿，忽將出版叢書計劃根本打消，而另出《自學(xué)旬刊》。然弟已將該文藝理論小冊子全部寫成，所費時間在一月以上，當然不能受此無謂損失，故即與之理論，并將尚為代約他人，不能代人受過之意告之，詎此公出言不遜，弟乃負氣與之割席。后一度遇之于京城茶室，詢其究竟如何辦法，亦無確復(fù)。弟當時本擬將所收三分之一稿費當面擲還，然細思殊不甘心，且覺其行為可惡，遂權(quán)為扣留，以觀其后。荏苒半年，此公竟音訊杳然，似欲以不了了之。然弟平生不取非義之財，三十元至今尚原封未動，欲待其出而解決，今生恐已無望，不若由弟自出解決之為愈。故今特函詢吾兄，如《魯迅風》之發(fā)行人果為此公，則弟現(xiàn)有一解決辦法，即今后陸續(xù)供給《魯迅風》一萬五千字，不取稿費，即以此三十元為酬，否則亦請兄費神代詢此公究將如何解決，弟固無時不可將此三十元返還，然已經(jīng)費去一月以上之寫作時間損失將如何取償，則非此公確實答復(fù)不可。弟甚抱歉，將此不相干之事，瑣瑣奉瀆吾兄，惟弟義不欲再與此公往來，故不得不煩吾兄為仲間也。如有結(jié)果，甚盼示知。弟亦亟思一晤吾兄，稍暇當再相約也。專此布達，并盼回玉。順頌

儷祉

弟 楞伽頓首 3.28

（1.景深：即趙景深。2.黃峰：即邱韻鐸）

四

性堯兄：

屢次寄稿及附函，均未蒙賜復(fù)，至以為念。昨日午后友人約晤于錦江茶室，散后便道至尊寓訪兄，不意兄適公出，緣鏗一面，惆悵奚似。任叔先生文已見及，弟初意原欲避免摩擦，前已與兄言之，不意終不能免于摩擦，然彼既以惡意視弟，弟亦雅不欲報之以善意。且觀其原文，曲解及矜夸之處，不一而足，尤不容弟不辯，故弟特草《不必補充歟，還需補充歟？》一文以答之，請兄平心靜氣，將前后文獻，對照觀之，評其理之長短?？箲?zhàn)首重民主，諒兄決不致厚于任叔而薄于弟。不容弟有發(fā)言權(quán)也。弟無狀，不善酬應(yīng)，致常得罪人而不自覺，然對諸兄態(tài)度，始終一貫，即過去未能為《魯迅風》寫稿，亦系事實所限，觀于今日之源源寄稿，即可知弟毫無芥蒂也。入春以來，屢思晤面，然彼此似各懷成見，使弟欲白而無徑，長此乖離，終非福兆，弟之棄諸兄歟？諸兄之棄弟歟？然靜言思之，過去現(xiàn)在，態(tài)度始終一貫，未嘗稍更，其間雖一度為他報寫稿，然仍無礙于弟之嚴正立場也。友朋有規(guī)過之義，倘弟果有錯誤，何妨直言。倘能約一日期時間地點，彼此一晤，使弟得披瀝其所信，則幸甚矣。專此布臆，順頌

儷安

弟 楞伽頓首 四月十三日

五

性堯兄：

來信及退稿都已收到了，讀了來信，使我不禁莞爾。

兄要我“自酌”，我已經(jīng)“自酌”過了一下，除了佩服兄手段的高明以外，沒有別的話說。兄說：“對雙方都是極友善，決不敢有所袒護?！边@我也相信。但我要問：登了任叔的《不必補充》，卻不登我的《還需補充》，是不是有所偏袒？說是“為息爭著想”，其實我和任叔哪里有什么爭端，上星期在文藝座談會見面，大家還很客氣的握手，后來選舉到他時，我也是舉手者之一，這足夠證明我和他之間，根本就無所爭，更無所用其“息爭”，倘說有所“爭”，則一切爭端都是任叔神經(jīng)過敏白晝見鬼引起來的，兄應(yīng)該去對任叔說，不應(yīng)該來對我說。既然“覺得此種文字總以少載為妙”，為何要把任叔的《不必補充》“載”出來？兄可以“忍痛退奉”我的《還須補充》，難道就不能“忍痛退奉”任叔的《不必補充》？兄在任叔面前可以不必“忍痛”，在我面前就要“忍痛”，我要請問兄：所“忍”的是什么“痛”？殊不知我所“忍”的“痛”，比兄還要超過萬倍。兄一面在讀者面前“痛”打我的耳光，一面卻又在我面前裝笑臉，說“對不起”，還要我“自酌”，我就是最沒出息的阿Q，也不能忍受這種恥辱。忍耐應(yīng)該有一個限度，這卻超過了我的忍耐限度之外。

抗戰(zhàn)以來，我常常感到我輩文人僅用一支筆，力量還太薄弱，尤其是去年六月六日，廣州靖海路上為我所親眼見到的被敵機轟炸死去的同胞的鮮血，更加重了我這信念。再想想目前敵人托派漢奸以及汪精衛(wèi)一流無恥的動搖分子，正在聯(lián)合向我們進攻，我們的筆桿一致對外，展開反敵反托反奸反汪的運動還來不及，自己人中間更何忍再有摩擦。我那篇《從“無關(guān)抗戰(zhàn)的文字”說起》并非專對任叔而發(fā)，不過順便附帶一筆，并且希望于全體文化界同人的，不料任叔的個人地位欲太重，竟誤認我有惡意，那我也就索性“惡意”一下，不見得我對任叔個人有所“惡意”，便要和漢奸托派同樣治罪罷？

然而我卻沒有料到，兄等鉗制言論的手段竟有如此厲害，我有十足充分的理由，卻不容我說話。如若我說錯了，那受大家的批判倒也是應(yīng)該的，無奈我并沒有說錯，無論如何，任叔那樣信口妄說“中國有多少窮鄉(xiāng)僻壤的老百姓還需要抗戰(zhàn)八股”這話是不對的，照辯證法的眼光看，一切現(xiàn)象都是“動”的，不是永遠靜止不變，抗戰(zhàn)已經(jīng)歷二個月，中國窮鄉(xiāng)僻壤的老百姓決不會直到現(xiàn)在還不知抗戰(zhàn)為何物，還需要抗戰(zhàn)八股，這用不著去找尋實際上的材料，盡憑常識也可以知道，所以任叔后來也自動改正了他的話，先在《不必補充》里說：“鄉(xiāng)下老百姓也許已經(jīng)給抗戰(zhàn)抗醒了，不必八股，”再在《綜合》半月刊里，說他所說的老百姓是大部分而不是全部，他既然自知錯誤，我本來可以不必深求，不過他還要嘵嘵置辯，為了維持他個人的地位，不惜出之以最卑劣的匿名構(gòu)陷手段（見四月念三日《譯報·大家談》），這卻使我再也不能忍受了。

我要告訴老兄，任叔說我沒有中心思想，這是他的倚老賣老，不肯用心考察，其實我的中心思想是有的，那就是“反不凡主義”，過去我的反對徐懋庸，現(xiàn)在我的反對王任叔，前后的精神是一貫的。我始終記著魯迅先生的寶貴經(jīng)驗，“一哄而起的人也最容易一哄而散”，所以我們所需要的是能夠堅實而有韌性地工作，不尚虛名，不出風頭的人物，在這艱難困苦的抗戰(zhàn)時代，我們更應(yīng)該腳踏實地的切切實實去努力。我們的工作，只是發(fā)動于我們愛國的天良和責任，我們應(yīng)該不希望夸耀，不希望贊揚，也不需要鼓勵，而埋頭努力于更切實的工作，越是不求人知的工作，功效越大。我們應(yīng)該從艱苦踏實的工作中，去做無名的英雄，不求個人的榮譽，而以群策群力求得國家民族的榮譽，這就是我的中心思想。

我更要敬告老兄，言論自由是不能鉗制的，關(guān)著的門也終須打開。兄可以“忍痛退奉”我的稿子，我也可以“忍痛”在別的地方發(fā)表我的稿子，你們能夠辦《魯迅風》，我也能夠辦《蒼蠅風》，即使你們把全上海的報紙刊物都統(tǒng)制住了，包辦住了，我也自有辦法發(fā)表我的見解和主張?！白苑炊豢s，雖千萬人，吾往矣！”我何懼哉。

請拋棄了看人而不看事的眼光，我和任叔私人之間絕無什么嫌怨，我也決不一概抹煞，承認他有許多地方和許多工作是值得敬佩的，但他既為一種風氣的代表，“抓到一面旗幟，就自以為出人頭地，擺出奴隸總管的架子，以鳴鞭為唯一業(yè)績”，那就是最親密的朋友，我也不能無言。我寧愿蒙“不會做人”之誚，但不能在真理和信念的面前低頭。我看你們大家，把我也當做一事不做，說冷話澆冷水的無聊之徒，那是看錯了，我有我的事實表現(xiàn)，而且選定了一個目標，就決不放松。任叔可以“信筆縱橫”，任意向別人挑釁，但碰著了我，是不能像別人一樣隨便放松他的，我將要以韌性的精神和他周旋，在這時期里，我不希望朋友調(diào)解，也不接受調(diào)解。

不過兄不要以為我將以全部時間放在筆戰(zhàn)上面。我只利用余暇一為，而且想不提他的名字，只指摘他所代表的那一種風氣，我每天仍將以十分之九的時間，把筆桿放在最重要的工作上面。如若任叔能夠幡然悔悟，從此艱苦踏實地工作，不求個人的榮譽惟求國家民族的榮譽，則我馬上可以擱筆。我認為在現(xiàn)狀之下，已經(jīng)沒有再為《世紀風》和《魯迅風》寫稿的可能，趁此四月的最末一天，鄭重地宣誓，以當息壤。

弟 周楞伽 四月三十日

六

性堯兄：

前函多有冒犯，因弟富有感情，理智常易為感情所駕馭。知我如兄，當勿見責。前已托柯靈代道歉意，諒蒙鑒察。茲有懇者，《選粹》月刊擬于第四期出一文學(xué)專號，容量八萬字，稿酬按千字二元計算，務(wù)懇吾兄及尊夫人惠賜大作，以光篇幅，字數(shù)及體例不拘。又，弟等擬于七月一日出一純文藝半月刊《東南風》，內(nèi)容與《魯迅風》同，亦請賜稿，創(chuàng)刊號截稿期為本月二十日，惟稿酬較薄，因須持廣告銷路為挹注也。專此，即請

儷安

弟 周楞伽頓首

六月六日

（責任編輯：武學(xué)滬）