談歷史街區(qū)內(nèi)的博物館建筑設(shè)計(jì)

周雋永 王 寧

(遼寧工業(yè)大學(xué)，遼寧 錦州 121000)

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談歷史街區(qū)內(nèi)的博物館建筑設(shè)計(jì)

周雋永 王 寧

(遼寧工業(yè)大學(xué)，遼寧 錦州 121000)

解釋了歷史街區(qū)的概念，分析了歷史街區(qū)內(nèi)博物館的建筑價(jià)值，并以蘇州博物館為例，從古典園林理念、古典圖形元素、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、新材料及新工藝等方面，闡述了歷史街區(qū)內(nèi)博物館的建筑設(shè)計(jì)方案，使博物館的設(shè)計(jì)達(dá)到現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)文脈的高度融合。

博物館，歷史街區(qū)，建筑設(shè)計(jì)，古典園林

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，我國城市化進(jìn)程不斷深化，城市建設(shè)強(qiáng)度日漸增強(qiáng)。其中歷史街區(qū)逐漸成為城市建設(shè)與規(guī)劃的一部分。我國多個(gè)城市都在開展舊城改造與城市更新。但在實(shí)踐中，很多城市忽略了歷史街區(qū)中博物館建筑自身價(jià)值，在很大程度上對城市文脈造成了傷害，且違背了可持續(xù)發(fā)展原則。因此加強(qiáng)對歷史街區(qū)內(nèi)博物館建筑設(shè)計(jì)的研究具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 歷史街區(qū)概述

歷史街區(qū)，是指某一地區(qū)歷史文化占據(jù)非常重要的位置，充分代表了該地區(qū)歷史發(fā)展脈絡(luò)，且能夠充分反映該地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化等的建筑群及周圍環(huán)境。歷史街區(qū)是一個(gè)城市成片保存的歷史模樣，也是構(gòu)成城市風(fēng)貌的基礎(chǔ)，具有極其重要的遺傳價(jià)值。

2 歷史街區(qū)內(nèi)博物館建筑價(jià)值分析

2.1 歷史與文脈價(jià)值

歷史街區(qū)內(nèi)的博物館建筑設(shè)計(jì)包含了我國歷史，見證了人們生產(chǎn)、生活方式的變遷，是該地區(qū)歷史、文化的物質(zhì)載體。從本質(zhì)上來看，近現(xiàn)代歷史建筑具有一定歷史價(jià)值。如成立于1952年的中共“一大”會(huì)址紀(jì)念館，是中國共產(chǎn)黨的誕生地。如今依舊沿用原有官舍，磚木結(jié)構(gòu)，坐北朝南，在上海典型的石庫門里弄建筑，不僅具有重要的歷史價(jià)值，且充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的上海特色民居風(fēng)貌?？梢姴┪镳^建筑具有非常明顯的歷史、文脈價(jià)值，能夠讓當(dāng)代人更好地了解和認(rèn)識我國古代、近代史。

2.2 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

歷史街區(qū)內(nèi)的博物館建筑，能夠在很大程度上節(jié)省建造成本。目前，我國城市土地資源相對緊張，利用原有的建筑進(jìn)行適度改造，能夠賦予建筑更多新的功能，促使其積極作用的有效發(fā)揮[1]。因此能夠節(jié)省更多城市改造成本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化目標(biāo)。不僅如此，在建設(shè)時(shí)間上，施工周期縮短，在一定范圍內(nèi)仍是最經(jīng)濟(jì)的選擇。

2.3 社會(huì)價(jià)值

建筑學(xué)作為一門藝術(shù)與工程技術(shù)深度結(jié)合的學(xué)科，其巨大的資本投入、成果等都將影響城市、社會(huì)未來發(fā)展。諸多案例表明，歷史建筑改造、再利用能夠?yàn)槌鞘锌臻g注入新鮮活力，以此來緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中遇到的諸多矛盾。另外，還能夠促進(jìn)城市與資源可持續(xù)發(fā)展，為我國和諧社會(huì)建設(shè)提供更多支持。

3 歷史街區(qū)內(nèi)的博物館建筑設(shè)計(jì)——以蘇州博物館為例

擁有2500多年歷史的蘇州古城，其中古街、古巷及古橋等星羅棋布，千百年來，蘇州城始終保持著河路并行的格局，顯示出舒朗淡雅的水城風(fēng)貌，成為我國非常別具一格的風(fēng)景。新蘇州博物館選擇在老城東北街與齊門街交匯，占地面積約1萬m2，是蘇州城發(fā)展的縮影[2]。受到周圍地理環(huán)境的影響，博物館的設(shè)計(jì)不但要充分考慮到自身功能，且需要控制好建筑高度，以此來保證古典與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。在實(shí)踐中，可以從以下幾個(gè)方面入手：

1)引入古典園林新理念。對于蘇州博物館的設(shè)計(jì)，應(yīng)延續(xù)傳統(tǒng)蘇州建筑風(fēng)格，在造景設(shè)計(jì)上，突破傳統(tǒng)造園手法，將博物館置于院落當(dāng)中，形成園林移景、取景等特色。建成的院落，不僅延續(xù)了忠王府、拙政園建筑風(fēng)格，且將古典園林元素滲透其中，全新打造出現(xiàn)代創(chuàng)意山水園。另外，在空間處理上，對于建筑物的設(shè)計(jì)，還汲取了古典園林的造園優(yōu)點(diǎn)，館中以造山、植樹、置橋等設(shè)計(jì)手法，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)，向人們展現(xiàn)了江南園林的精髓，且借助開放空間，實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)代建筑的私密空間設(shè)計(jì)目標(biāo)，如圖1所示。

2)利用古典圖形元素。我國傳統(tǒng)建筑中，常常將“方”“圓”作為基本特征進(jìn)行設(shè)計(jì)。因此對于坐落于歷史街區(qū)的蘇州博物館，我們同樣可以借助幾何圖形，采用繁衍、重構(gòu)等藝術(shù)手法，將西方古希臘羅馬神廟的幾何圖形進(jìn)行整合，應(yīng)用于蘇州博物館設(shè)計(jì)當(dāng)中，以此來規(guī)避形式、空間層面上的具象傳承。如博物館屋頂三角形靈感來源于蘇州老房子屋頂?shù)谋壤?，豎邊與橫邊比值為1∶2，且技術(shù)層面上，采用了江南水鄉(xiāng)瓦頂木屋架模數(shù)設(shè)計(jì)[3]。按照這種設(shè)計(jì)方式形成的幾何造型突出了江南傳統(tǒng)屋頂建筑特色。不僅如此，生動(dòng)的幾何圖形，在很大程度上增加了博物館穩(wěn)固性，增強(qiáng)建筑物外觀美觀性。

3)傳承蘇州文化特色。色彩作為影響視覺沖擊力的主要因素，蘇州歷史街區(qū)以青白相間的地域色調(diào)為主。黑、白、灰是蘇州城延續(xù)了千年的文化色。因此對于蘇州博物館的設(shè)計(jì)，我們在色彩上，可以繼續(xù)采用蘇州傳統(tǒng)民居的建筑用色，內(nèi)外墻體將白色作為主基調(diào)，空間轉(zhuǎn)折處可以采用灰色線條進(jìn)行外形設(shè)計(jì)，以此來實(shí)現(xiàn)對空間結(jié)構(gòu)的劃分，進(jìn)一步豐富建筑層次感。博物館新館粉墻黛瓦主色調(diào)，能夠更好地與蘇州歷史街區(qū)融為一體，既具有較強(qiáng)的和諧性，且能夠賦予建筑更好的肌理、堅(jiān)固性，見圖2。

4)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。我國傳統(tǒng)屋頂構(gòu)造方式，在恒溫恒濕方面效果并不好。因此為了有效解決這一問題，在對博物館設(shè)計(jì)過程中，我們要盡量避免這一問題，采取新工藝、新方法實(shí)現(xiàn)對結(jié)構(gòu)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。如屋頂引入玻璃材料，并結(jié)合鋼結(jié)構(gòu)，提高建筑采光率，將自然光線引入到博物館內(nèi)，符合綠色建筑設(shè)計(jì)理念[4]。綜合整體設(shè)計(jì)效果來看，屋頂造型看似簡單，但其結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，表層為石材，并分別設(shè)置金屬板、木板等材料，實(shí)現(xiàn)對博物館的屋面的良好排水目標(biāo)，減少對建筑物的侵蝕，更好地延長建筑物使用壽命?；诖耍┪镳^自身具有的特殊結(jié)構(gòu)，能夠?qū)F(xiàn)代理念與傳統(tǒng)意蘊(yùn)完美融合，從而促進(jìn)博物館生態(tài)價(jià)值得到充分發(fā)揮。

5)創(chuàng)新新材料與新工藝。近年來，我國建筑行業(yè)取得了長足發(fā)展，越來越多的新材料、新工藝得到了廣泛應(yīng)用。因此對于蘇州博物館的設(shè)計(jì)，應(yīng)積極使用新材料。如屋頂設(shè)計(jì)延續(xù)傳統(tǒng)坡頂景觀，但是對于材料的選擇，采用了內(nèi)蒙古、山西一帶的中國黑花崗石經(jīng)過切片、燒毛等處理形成的瓦片，此類瓦片具有遇水而黑特點(diǎn)，能夠在一定程度上豐富建筑色彩層次，給予人們更加深刻的印象。我國傳統(tǒng)建筑多以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，在設(shè)計(jì)中，可以引入開放式鋼結(jié)構(gòu)，提高建筑結(jié)構(gòu)整體穩(wěn)固性。加之幾何形態(tài)構(gòu)成坡頂設(shè)計(jì)，能夠突破傳統(tǒng)建筑大屋頂采光的約束，且能夠引入更多自然光線，真正意義上實(shí)現(xiàn)自然與人類社會(huì)和諧相處[5]。除此之外，還可以借助中國畫、古典哲學(xué)思想實(shí)現(xiàn)對蘇州博物館的優(yōu)化設(shè)計(jì)，為歷史街區(qū)改造賦予更多活力。隨著未來城市化進(jìn)程不斷深化，對于歷史街區(qū)中博物館的設(shè)計(jì)我們還要給予更多關(guān)注，創(chuàng)新更多設(shè)計(jì)理念及方法，不斷豐富博物館外觀及內(nèi)涵，從而促使城

市的光彩得到更好地展現(xiàn)。

4 結(jié)語

根據(jù)上文所述，歷史街區(qū)作為城市化建設(shè)及規(guī)劃的重要組成部分，是記載該地區(qū)歷史的基礎(chǔ)，也是城市風(fēng)貌的構(gòu)成。因此在實(shí)踐中，相關(guān)人員要明確認(rèn)識到歷史街區(qū)改造的重要性，尤其是對博物館的設(shè)計(jì)，加強(qiáng)對現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)文脈的高度融合，賦予博物館更為深厚的意蘊(yùn)，不斷提高博物館自身綜合價(jià)值。只有這樣，才能夠深度挖掘建筑內(nèi)涵，進(jìn)而促進(jìn)我國建筑持續(xù)發(fā)展。

[1] 唐西婭，戴向東.建筑歷史文脈的延續(xù)與現(xiàn)代建筑的自我實(shí)現(xiàn)——以蘇州博物館設(shè)計(jì)為例[J].家具與室內(nèi)裝飾，2012(9)：72-75.

[2] 牛 玉，汪德根.基于游客視角的歷史街區(qū)旅游發(fā)展模式影響機(jī)理及創(chuàng)新——以蘇州平江路為例[J].地理研究，2015(1)：181-196.

[3] 哈藝多.淺談禪宗美學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以蘇州博物館新館為例[J].藝術(shù)科技，2014(2)：305.

[4] 管 寧.文化創(chuàng)意：接續(xù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代——城鎮(zhèn)化視野下傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承[J].藝術(shù)百家，2014(1)：69-75，77.

[5] 張鳳陽，王子強(qiáng).基于視覺圖式的歷史街區(qū)景觀空間組織研究——以蘇州地區(qū)為例[J].現(xiàn)代城市研究，2014(6)：14-21.

Discussion on museum architectural design in historical block

Zhou Juanyong Wang Ning

(LiaoningUniversityofTechnology,Jinzhou121000,China)

This paper explained the concept of historic district, analyzed the museum architectural value in historical block, and taking the Suzhou Museum as an example, from the classical philosophy principle, classical graphic elements, structure design, new materials and new technology and other aspects, elaborated the museum architectural design method in historical block, made the museum design integration to highly blending of modern elements and traditional culture.

museum, historic block, architectural design, classical garden

1009-6825(2016)27-0024-02

2016-07-17

周雋永(1993- )，女，在讀本科生； 王 寧(1993- )，女，在讀本科生

TU242.5

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