建構(gòu)主義理論滲透中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)

吳霞 王威 姚恬

摘要：將建構(gòu)主義理論與中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)相聯(lián)系，從實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容及過程設(shè)計(jì)，以及評價(jià)三個(gè)方面滲透建構(gòu)主義理論，以此指導(dǎo)中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，為一線教學(xué)工作者提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義理論 中學(xué)生物學(xué) 實(shí)驗(yàn)教學(xué)

中圖分類號：G633文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2016）09-0037-01

中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度、幫助學(xué)生形成科學(xué)思維的必要途徑。將建構(gòu)主義相關(guān)理論運(yùn)用于教學(xué)中已經(jīng)成為一股熱潮。因此筆者試想將建構(gòu)主義理論應(yīng)用于中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，為實(shí)驗(yàn)一線教學(xué)提供參考。

一、建構(gòu)主義理論概述

建構(gòu)主義理論是行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后的進(jìn)一步發(fā)展。對于知識而言，建構(gòu)主義理論反對傳統(tǒng)知識觀中所主張的知識是對現(xiàn)象的客觀反映。對于學(xué)習(xí)而言，建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過信息加工活動建構(gòu)對客體的解釋，而學(xué)習(xí)者是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識的。對于教師而言，教師在教學(xué)過程中更多的扮演引導(dǎo)者、協(xié)助者的角色。在教學(xué)中提供資源，使學(xué)生在與學(xué)習(xí)伙伴的交流合作以及與教師的協(xié)商中，主動地構(gòu)建知識框架，以達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

二、建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)者在建構(gòu)主義的理論基礎(chǔ)上總結(jié)了建構(gòu)主義在語文教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)的四條原則，即強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)情境對意義建構(gòu)的重要作用，強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)是意義建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的最終目的是完成意義建構(gòu)而非完成教學(xué)目標(biāo)。[1]將建構(gòu)主義理論運(yùn)用于指導(dǎo)中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，從中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容及過程設(shè)計(jì)，以及評價(jià)三個(gè)方面滲透建構(gòu)主義理論，幫助學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中掌握科學(xué)的知識和方法，形成科學(xué)的思維，提高其生物學(xué)科學(xué)素養(yǎng)。

（一）建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)

為了學(xué)生的終身發(fā)展，學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力等成為生物學(xué)培養(yǎng)的關(guān)鍵。建構(gòu)主義理論認(rèn)為“學(xué)習(xí)的結(jié)果是圍繞著關(guān)鍵概念建構(gòu)起來的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)知識。關(guān)鍵概念是結(jié)構(gòu)性知識，而網(wǎng)絡(luò)的其他方面是非結(jié)構(gòu)性知識” [2]。聯(lián)系到中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，結(jié)構(gòu)性的知識即在課堂中所學(xué)的生物學(xué)概念性知識，而非結(jié)構(gòu)性的知識則是在實(shí)驗(yàn)過程中所培養(yǎng)的能力。

綜合以上建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的非結(jié)構(gòu)性知識。如培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，提出問題，解決問題的能力；動手操作的能力等。

（二）建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容即過程

建構(gòu)主義認(rèn)為知識的意義建構(gòu)需在一定情境下，將原有知識與新學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行相互作用，逐漸形成知識體系。學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是與其他學(xué)習(xí)者不斷交流、合作、協(xié)商的過程。綜合以上建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，分析教材中所呈現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的步驟，猜測實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)意圖。在此基礎(chǔ)上，以小組合作的方式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。允許學(xué)生提出不同的實(shí)驗(yàn)假設(shè)，形成不同的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，角度不同的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，并通過再次進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、討論協(xié)商等方式進(jìn)行驗(yàn)證。

（三）建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)評價(jià)

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)，因此評價(jià)重點(diǎn)放在學(xué)生是否形成了思維能力、合作能力等，以及學(xué)生能夠運(yùn)用新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去解決多少實(shí)際的問題。

綜合以上觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，在中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)評價(jià)中，教師可制作實(shí)驗(yàn)操作檢核表，規(guī)范學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作。利用概念圖，將實(shí)驗(yàn)課前、后學(xué)生的概念圖進(jìn)行對比，以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生在概念框架的改變。在紙筆測驗(yàn)中，創(chuàng)造相似的實(shí)驗(yàn)情境，以此評價(jià)學(xué)生是否能將所學(xué)知識靈活應(yīng)用于實(shí)際處理問題之中。

三、啟示

通過對建構(gòu)主義理論的概述，將建構(gòu)主義理論應(yīng)用于中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)，得到以下啟示：

（1）在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)前，通過學(xué)生繪制概念圖的方式呈現(xiàn)學(xué)生現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)。幫助學(xué)生建構(gòu)實(shí)驗(yàn)課所需的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。（2）在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)情境，鼓勵(lì)學(xué)生以教材為依據(jù)，分析教材實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)意圖，以小組合作方式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)中允許學(xué)生得到不同角度的實(shí)驗(yàn)結(jié)論，鼓勵(lì)學(xué)生闡述和交流實(shí)驗(yàn)結(jié)果與結(jié)論。（3）實(shí)驗(yàn)教學(xué)結(jié)束后，讓學(xué)生再次繪制概念圖，并與原有概念圖對比，以此判斷學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)在知識結(jié)構(gòu)上的變化。通過相似情境的紙筆測驗(yàn)，檢測學(xué)生是否形成實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、提出問題、作出假設(shè)等能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周艷陽.建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的語文教學(xué)設(shè)計(jì)[D].河北師范大學(xué)，2005.

[2] 趙麗霞.學(xué)習(xí)理論流派及其教學(xué)設(shè)計(jì)觀[J].天津市教科院學(xué)報(bào)，2010，02：8-10.

責(zé)任編輯：孫瑤