人文維度下小學(xué)語文課堂教學(xué)的優(yōu)化路徑

張曉強(qiáng)

摘 要：人文維度下的小學(xué)語文教學(xué)意味著教育工作者要從語文課本中培養(yǎng)學(xué)生的精神世界，實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人、以美育人。本文以人文維度下小學(xué)語文課堂的優(yōu)化為研究對(duì)象，分別從古詩文教學(xué)和美文鑒賞兩個(gè)方面展開研究，希望其研究過程與結(jié)果能對(duì)小學(xué)語文教師提供一定的借鑒與啟示。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；人文精神；教育策略

豐富的人文內(nèi)涵是語文學(xué)科較之其它自然學(xué)科最為顯著的區(qū)別，而小學(xué)學(xué)生所處的成長(zhǎng)階段更是充分學(xué)習(xí)人文精神、提升人文素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，因此教師要格外注重人文視角下的小學(xué)語文教學(xué)，注重學(xué)生人格的升華，使其在耳濡目染中體會(huì)語文辭藻中蘊(yùn)含的品質(zhì)與精神。

一、人文維度下的古詩文教學(xué)

在浩然長(zhǎng)存的歷史長(zhǎng)河中，孕育了中華民族數(shù)千年的文化精髓，古詩文就是對(duì)這些精彩華篇的最為有效的傳承。無數(shù)的精神風(fēng)貌、人文習(xí)慣埋藏在有限的詩文當(dāng)中，構(gòu)成小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也作為一種教育手段，向?qū)W生傳遞中華民族的優(yōu)秀人文觀念和詩書禮儀。

1.詩意盎然

人文維度下的古詩文教學(xué)，首先要引起學(xué)生對(duì)這部分教學(xué)內(nèi)容的興趣，教師可以根據(jù)古詩的不同特點(diǎn)，選用靈活有趣的導(dǎo)課方式吸引學(xué)生的注意力。比如在學(xué)習(xí)《草》這首古詩時(shí)，首先讓學(xué)生觀看一段動(dòng)畫資料，讓學(xué)生從青蔥幽綠的畫面中感受到美好的春意和生機(jī)勃勃的狀態(tài)；然后教師再引入另外一段影像資料——隆冬暮靄里一片昏昏沉沉，仿佛荒野和大雪已經(jīng)將所有的綠色毀滅，沒有一絲生機(jī)。通過這種對(duì)比告訴學(xué)生榮枯變化是大自然的常態(tài)，讓學(xué)生在朗讀“一歲一枯榮”時(shí)，感受到自然的變遷。但是這首古詩的精華之處在于無論氣候如何變遷、自然環(huán)境如何惡劣，也無法阻止生命的盎然向上，正所謂“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)這兩句時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧方才播放的視頻，體會(huì)古詩中所蘊(yùn)含的進(jìn)取向上、蓬勃盎然的精神。

2.詩歌如畫

宋代蘇東坡評(píng)價(jià)唐代大詩人王維“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，這是王維詩歌的一大特色，也是中華古詩文的總體特色。尤其是小學(xué)語文課本中選擇的古詩，有的是一幅悠然寧靜的山水田園畫作，有的是一派黯淡感傷的消極氛圍，當(dāng)學(xué)生朗讀古詩時(shí)，往往能夠在腦海中想象出詩中描繪的畫面，或炊煙裊裊或煙雨瀟瀟。因年齡的限制，學(xué)生尚未真正踏入社會(huì)，因此心理上呈現(xiàn)出很多充滿想象力、充滿創(chuàng)意的因素，這些因素?zé)o不彰顯著其內(nèi)心深處對(duì)美好事物的追求和對(duì)瑰麗生活的向往。教師完全可以引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮這種想象因素，讓學(xué)生在課堂上嘗試著表演古詩、表達(dá)內(nèi)心所想，讓充滿美和情感的畫面，通過肢體語言表達(dá)出來，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌的理解和對(duì)生活的感悟。

二、人文維度下的美文鑒賞

1.蕓蕓眾生

個(gè)體永遠(yuǎn)是社會(huì)的重要組成部分，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，人際交往之間的科技感、距離感日益鮮明，因此我們呼吁人與人之間的交流要回歸傳統(tǒng)、回歸生活、回歸情感。大千世界、蕓蕓眾生，需要每個(gè)人傳播真、善、美，傳播最基本的道德品質(zhì)和人文精神。因此，小學(xué)語文教師要格外注重課程中蘊(yùn)含各類情感元素和道德價(jià)值觀的文章，通過加強(qiáng)相關(guān)教育，讓優(yōu)秀的道德品質(zhì)在學(xué)生的內(nèi)心深處生根發(fā)芽，使其自小就能感受到人間的冷暖、生活的美好和善意的存在。

2.血濃于水

人教版小學(xué)語文三年級(jí)下冊(cè)課本中有專門的章節(jié)，羅列了有關(guān)親情、友情的文章。這些文章講述了學(xué)生的自我成長(zhǎng)軌跡，以及在成長(zhǎng)過程中身邊所圍繞的血濃于水的親情和揮之不去的友情。個(gè)體存在于世上，都不是在孤立無援的境地中一路前行，而是需要親情、友情的相知相伴，需要一切無形之中的關(guān)懷和幫助。生活需要體驗(yàn)，語文教學(xué)更需要引導(dǎo)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從平凡的文字中感受親情的美好，感受互助的樂趣、感受現(xiàn)實(shí)生活中的真情實(shí)感。

3.自然風(fēng)華

很多學(xué)生出生在幸福的家庭環(huán)境中，在父母的寵愛中成長(zhǎng)到今天，對(duì)自然、對(duì)環(huán)境乃至對(duì)成長(zhǎng)生活所需要的糧食缺乏鮮明的觀念和認(rèn)知。但是對(duì)于他們而言，如何正確處理自我與自然的關(guān)系，是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)。自然并不是人類生活的附庸，而有存在于世的獨(dú)立性，教師需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重自然，在和諧的氛圍中感受人與自然相守相望的美好氛圍。

總之，小學(xué)語文教師要在課堂上讓學(xué)生充分感受到語文的魅力，感受到語文對(duì)學(xué)生自我成長(zhǎng)的意義，就要不斷創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境，采取適于學(xué)生年齡特點(diǎn)、益于學(xué)生成長(zhǎng)的教學(xué)方法，通過情境扮演、角色朗讀等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的情感和興趣，讓他們感受生活的美好，提升人文素養(yǎng)，進(jìn)而提高語文課堂的教學(xué)效果。

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