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    教育以何為標(biāo)準(zhǔn)

    2016-11-08 03:19:50湖南一考生
    美文 2016年16期
    關(guān)鍵詞:巴掌論據(jù)漫畫(huà)

    湖南一考生

    漫畫(huà)中兩個(gè)孩子,皆因分?jǐn)?shù)而獲得親吻與巴掌的不同待遇。得100分的孩子因失掉兩分而換來(lái)巴掌。得55分的孩子僅因及格而獲得親吻。不禁要問(wèn):在教育孩子時(shí)究竟應(yīng)以什么為標(biāo)準(zhǔn)?

    這兩個(gè)孩子皆因分?jǐn)?shù)而受獎(jiǎng)懲,而分?jǐn)?shù)應(yīng)該作為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎?

    當(dāng)然不可。

    “父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!眱H以分?jǐn)?shù)做標(biāo)準(zhǔn),只會(huì)給孩子帶來(lái)心靈上的陰影,與追求名利的功利心態(tài)。分?jǐn)?shù)只是檢測(cè)學(xué)生在某個(gè)階段學(xué)習(xí)成果的一種手段,不能就此而斷定一位學(xué)生的優(yōu)劣。彼用功學(xué)習(xí),失敗而無(wú)悔,何嘗不值得獎(jiǎng)賞耶?

    若長(zhǎng)期以分?jǐn)?shù)做標(biāo)準(zhǔn),這世界上將會(huì)失去多少夢(mèng)想家?又會(huì)多出多少臺(tái)做假的機(jī)器?

    試想,若馬云的父母在他數(shù)學(xué)僅得9分時(shí)對(duì)他冷淡,賞以巴掌,如今怎能有阿里巴巴;若達(dá)·芬奇在畫(huà)不好雞蛋時(shí)被臭罵一頓,又怎能有蒙娜麗莎的微笑;若錢(qián)鍾書(shū)在數(shù)學(xué)考試時(shí)受巴掌之刑,又怎能有《圍城》的嬉笑怒罵。

    分?jǐn)?shù)不是唯一,更不該成為孩子的負(fù)擔(dān)與枷鎖。

    而除了分?jǐn)?shù),這幅漫畫(huà)中另一值得注意的現(xiàn)象是,好學(xué)生因沒(méi)有拿到滿分而被打,右邊61分孩子臉上的吻與之形成鮮明對(duì)比。

    為什么優(yōu)等生就一定要得滿分呢?家長(zhǎng)是否過(guò)于苛責(zé)?

    “金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”優(yōu)等生也有可能失誤,何必苛責(zé)。丘吉爾曾說(shuō):“完美主義等于癱瘓?!比糸L(zhǎng)期這樣苛責(zé)優(yōu)等生,只會(huì)出現(xiàn)兩種情況:“一是優(yōu)等生索性放棄追求,加入容易受獎(jiǎng)勵(lì)的差等生行列,二是優(yōu)等生成為一味追求完美,失去天性的工具?!?/p>

    “從小被教育追求極限,長(zhǎng)大后才知道適可而止是多么重要。”一個(gè)孩子,他將要面對(duì)的人生必然有些不如意的小部件,從小教育其追求極限反而不能幫助其形成平穩(wěn)的心態(tài)。

    家長(zhǎng)應(yīng)該允許孩子的不足與失誤,多關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)。

    蘇格拉底曾言:“每個(gè)人的身上都有一個(gè)太陽(yáng),只是如何讓它發(fā)光?!倍嗫纯春⒆由砩系奶?yáng),無(wú)論優(yōu)秀生還是差等生都能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

    民國(guó)最后一位才女張充和,考取北大時(shí),國(guó)學(xué)滿分,數(shù)學(xué)零分;而我們?nèi)匀粸樗砩系脑?shī)詞、昆區(qū)、書(shū)法等才華而驚嘆,而忘了他數(shù)學(xué)的不足。

    太陽(yáng)上也有黑點(diǎn),但并不會(huì)掩蓋太陽(yáng)的光芒,多關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)吧。

    這幅漫畫(huà)的終極要義,我認(rèn)為是在警示家長(zhǎng)們,在應(yīng)試教育背景下,應(yīng)怎樣更好的教育孩子。

    “教育的目的是讓青年人能終身自我教育?!惫枤J如是說(shuō)。要使其能終身教育,兩樣?xùn)|西必不可少:一日品德,二日興趣?!暗抡?,才之帥也?!倍d趣是促使一個(gè)人獲得驚世之才的重要推動(dòng)力。

    蘇格拉底言:“教育就是點(diǎn)燃火焰!”家長(zhǎng)們,別再只看分?jǐn)?shù),別苛責(zé)孩子的不足。要時(shí)常自問(wèn):“我點(diǎn)燃火焰了嗎?”

    [點(diǎn)評(píng)]此文亮點(diǎn)多多。其一,論據(jù)密集,古今中外,信手拈來(lái),為考生所用,足見(jiàn)考生視野之開(kāi)闊;其二,巧用名言,古今中外的名言列陣而來(lái),與事實(shí)論據(jù)相得益彰,又見(jiàn)考生文化底蘊(yùn)之深厚;其三,修辭靈活,設(shè)問(wèn)之后亮觀點(diǎn),反問(wèn)之后引深思,排比之后顯氣勢(shì)。

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