傅小娟
摘 ? 要:中國傳統(tǒng)的民族文化為我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提供了非常多的具有鮮明特色的題材,在這幾千年的歷史變遷與演化的過程中,中國民族文化還是保持著自己一貫的風(fēng)格和元素,在從中提煉出獨特的民族藝術(shù)元素,那么,中國現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格在國際市場發(fā)展中也會因為擁有自己獨特的風(fēng)格而占據(jù)一席之地,所以,民族文化是非常需要社會的保護(hù)和傳承價值的。
關(guān)鍵詞:民族紋樣;文化;傳統(tǒng);運用
中圖分類號:TU238.2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)26-0064-01
一、民族傳統(tǒng)紋樣的文化內(nèi)涵
傳統(tǒng)民族的圖案紋樣每一個都有它存在的意義與特點,這是中國幾千年來的歷史沉淀,這些特殊的圖案紋樣使我們可以更加透徹的洞察民族的歷史文化民俗,人們都喜歡將生活中的題材都融入到自己的民族圖案中。所以在任何一個民族中,花草樹木,行云流水,鳥獸魚蟲,無所不有。因為人們習(xí)慣于把大自然的元素運用在生活中之中,固現(xiàn)在我們經(jīng)??吹矫褡鍒D案的生動表現(xiàn),它呈現(xiàn)的圖案動物更靈動、植物更生動、山水更自然、紋樣具有強烈的藝術(shù)魅力。
圖案紋樣是來源于生活,通過人們的智慧與技巧在圖案中融入自己的情感與思想,將她們所向往的生活用圖案表達(dá),同時也傳達(dá)著她們對于生活的美好愿望,紋樣代表著人們的生活態(tài)度,同時也反映出不同時代的背景、社會心態(tài)、民族心理和理念,她們通過圖案所傳達(dá)出的東西是圖案紋樣本身所不能相比的,人們也從中發(fā)現(xiàn)了不一樣的民族特色的文化理念,民族紋樣的產(chǎn)生來自于生活中最普通的勞動者,她們對生活充滿希望,對藝術(shù)充滿熱情與好奇,但也不會將她們認(rèn)識的藝術(shù)作為收入以求得謀生。她們所繪制的一幅幅圖案都是因為她們心中所希望的美好,這所希望的美好正是平日里生活中的喜聞樂見,美麗的、詩情的、吉祥的、充滿生機的,又或著是象征幸??鞓?,趨吉逃兇、求子祈壽之意的題材,這些題材反應(yīng)著人類健康的、積極向上的,熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的樂觀態(tài)度,很少出現(xiàn)預(yù)示著傷痕和眼淚的圖案,這就體現(xiàn)了人民對生活的堅定與樂觀。她們一直生活在自己所理想的環(huán)境中,雖然她們的生活是困窮的,是單一的,卻并不妨礙她們創(chuàng)造理想的精神生活。她們以物傳情,借物寓意,將自己內(nèi)心中美好的理想融入到紋樣里去,使自己的愿望呈現(xiàn)出來,成為大家追捧和喜愛的題材。
在歷史不斷發(fā)展演變的過程中形成了民族這些特殊的圖案紋樣,在長期的歷史發(fā)展過程中,不同時代和社會都嚴(yán)厲的選擇著適合每個時代社會的文化類型,在自己所需要的地方融入他們的特點。也成為了現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計不可缺少的素材。
二、民族紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的具體表現(xiàn)
在生活中去發(fā)現(xiàn)民族與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合的特殊性,將民族紋樣元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,了解民族的文化和他們的特色,這樣就可以設(shè)計出具有本土文化特色又別具一格的設(shè)計風(fēng)格,從人對圖案的造型、構(gòu)圖、色彩、紋飾等方面來進(jìn)行結(jié)合,從中了解到民族文化的精髓。
(一)在造型上的表現(xiàn)
民族文化的多元性特點,在題材的選取上有很多選擇。如壯錦的服飾紋樣,陶瓷上的紋樣等,就可以有新的藝術(shù)特征,在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中運用著民族特色的抽象造型形態(tài)。北京人民大會堂廣西廳就用銅鼓圖案和繡球水晶燈融為一體的新穎手法而獲得一致好評。
(二)在構(gòu)圖上的表現(xiàn)
民族紋樣的表現(xiàn)手法有很多, 如重復(fù)、漸變、對比、對稱、比例、夸張等。在視覺上有很強烈的對別,還有虛實的對比,直線與曲線的對比也經(jīng)常被運用。有些室內(nèi)設(shè)計就立體的運用到了這樣類似的手法。還有圖中套圖的手法,比如壯族背帶刺繡中大花的構(gòu)圖骨架有著很好的視覺效果,這種圖中套圖的手法可以做成地毯運用到室內(nèi)設(shè)計中,別有一番風(fēng)味。
(三)在傳統(tǒng)紋飾上的表現(xiàn)
自然界的一些非常美好的事物被人們運用到生活中,在服飾和器皿中都大量運用這些自然元素, 既表達(dá)了當(dāng)?shù)孛褡宓拿篮迷⒁夂蛯徝赖莫毺兀謸碛辛藢儆谧约旱拿褡逄厣?。這些現(xiàn)在經(jīng)常被融入到室內(nèi)設(shè)計中去,現(xiàn)在許多的設(shè)計作品都是采用了這些題材而巧妙地與自己的設(shè)計相結(jié)合,既獲得了不一樣的效果還有這特殊意義的寓意。
四、民族元素對室內(nèi)設(shè)計的影響
民族元素在室內(nèi)設(shè)計中越來越多的出現(xiàn),如民族服飾紋樣設(shè)計成的地毯,又如民族紋樣做成的墻面,也有民族性的物件出現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中。多多少少都在影響著室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格和發(fā)展趨勢,民族元素成為了現(xiàn)在設(shè)計師們追捧的新對象,大家都在努力挖掘還未發(fā)現(xiàn)的民族元素,漸漸改變著室內(nèi)設(shè)計的思路與走向,民族性的畫,紋樣,桌椅,家具等都成了室內(nèi)設(shè)計錦上添花的不二選擇。所以,民族元素對室內(nèi)設(shè)計的影響只會越來越深。
綜上所述,我國傳統(tǒng)民族紋樣既保留了種族先民的印記,又可以將其應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中,使室內(nèi)設(shè)計有了我國獨特的魅力與風(fēng)格,無形中增強了我國室內(nèi)設(shè)計的個性化和民族多樣化的特征,還可以是室內(nèi)設(shè)計煥然一新,讓大家對室內(nèi)設(shè)計也有了新的認(rèn)識。但是在設(shè)計過程中,必須要尊重每個民族藝術(shù)傳承的獨特性,但也需要反映不同時代的人對時尚的追求。我們應(yīng)該努力找尋我們所專注的民族傳統(tǒng)文化與其他民族所不同的思維方式和獨特風(fēng)格,一定要充分了解當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣L(fēng)土人情,在原有的基礎(chǔ)上也可以加以創(chuàng)新。