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      中國人為啥喜歡表情包?/陳阿嬌/118

      2016-11-05 13:57:57
      北京文學(xué) 2016年11期
      關(guān)鍵詞:聊天內(nèi)心文字

      一個(gè)人的表情包是其隱藏起來的真我,一個(gè)國家的表情包里能看到這個(gè)國家的表情。有時(shí)候,表情包表達(dá)的是不能道破的真實(shí)想法和感受,語言和文字的盡頭,就是表情包施展的空間。

      游泳運(yùn)動(dòng)員傅園慧成為網(wǎng)紅新人,卻不是因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)取得了銅牌的成績,而是因?yàn)樨S富的表情和有趣的答記者問,被網(wǎng)友稱為“會(huì)游泳的表情包”,用她的采訪截圖和卡通形象制作的表情包也隨之問世。雖然網(wǎng)絡(luò)表情不是中國人的發(fā)明,但表情包文化在中國非但已經(jīng)成為一種文化,還隨之產(chǎn)生了表情包文化產(chǎn)業(yè),甚至有人說,如今沒有表情包甚至都不能好好聊天了。為什么國人如此熱衷于使用和生產(chǎn)表情包?

      一、搞笑的表情包宣泄了被壓抑的情緒訴求

      與網(wǎng)絡(luò)聊天中豐富、夸張的表情包形成鮮明對(duì)比的,是我們?cè)谌粘A奶熘袊?yán)肅的表情。一直以來的家庭教育和傳統(tǒng)文化,都推崇沉著穩(wěn)重,“喜形于色”在中國是一個(gè)貶義詞,甚至在整個(gè)大中華文化區(qū),包括日本、韓國在內(nèi)的亞洲國家,比起西方人都不善于運(yùn)用表情和肢體語言來表達(dá)內(nèi)心世界。東方人羞澀內(nèi)斂,崇尚所謂“哀而不淫”“樂而不傷”,“會(huì)心一笑” “笑不露齒”等都是夸人的話。

      但在現(xiàn)代社會(huì)里,生活節(jié)奏很快,喜怒哀樂來得都比較容易。被壓抑的內(nèi)心情緒總得有個(gè)表達(dá)空間——在網(wǎng)絡(luò)聊天中,豐富的內(nèi)心戲終于找到了舞臺(tái)。國內(nèi)最早的表情包形象大概要算當(dāng)年的兔斯基。兔斯基的形象是國人用網(wǎng)絡(luò)表情表達(dá)內(nèi)心世界的絕好隱喻,一只兔子的一張大臉上,除了畫成兩條黑線的眼睛和小小的耳朵,沒有別的五官,看不出任何表情,但手舞足蹈的動(dòng)作幅度卻很大,一言不合就夸張地表達(dá)內(nèi)心豐富的感受。靜若處子,動(dòng)如癲癇的強(qiáng)烈反差,與國人的文化心理暗暗相合。

      有媒體報(bào)道,兔斯基創(chuàng)作者王卯卯平時(shí)沉默寡言,和大多數(shù)中國人一樣不擅長用表情和肢體語言表達(dá)內(nèi)心世界。最初創(chuàng)作兔斯基就是因?yàn)椋谏町?dāng)中情緒激動(dòng)的時(shí)候,總想用夸張的動(dòng)作表示自己的想法,可是又不好意思這么做,才創(chuàng)作了這樣一個(gè)表情形象。

      有趣的是,動(dòng)輒用親吻擁抱來表達(dá)內(nèi)心喜悅和親切感的西方人,卻基本上只用蘋果自帶的emoji表情就足夠了,很少制作和使用表情包,更不必說暴走漫畫那種風(fēng)格既夸張又狂野的表情。而在中國、韓國以及日本這樣傳統(tǒng)文化中,以收斂感情為道德的國家,網(wǎng)絡(luò)表情包的運(yùn)用率卻出奇地高。以日本聊天軟件Line為例,有數(shù)據(jù)顯示在Line每10條發(fā)送的消息中,就有一條是表情。而僅僅2014年一年,QQ用戶表情發(fā)送量超過5338億次。可見現(xiàn)實(shí)世界越嚴(yán)肅,虛擬世界里就越需要表情包。

      二、圖有盡意無窮,表情包的“魔性”文字難以達(dá)到

      網(wǎng)絡(luò)表情是從文字符號(hào)演化而來,快捷傳達(dá)復(fù)雜的含義,又成了文字符號(hào)的補(bǔ)充。1982年9月19日,美國卡耐基·梅隆大學(xué)的斯科特·法爾曼教授在電子公告板上,第一次輸入了這樣一串ASCII字符:“:-)”,看起來像個(gè)微笑的臉。人類歷史上第一個(gè)符號(hào)表情就此誕生。

      QQ、MSN等即時(shí)通訊在上個(gè)世紀(jì)末流行之后,軟件中表情使用越來越尋常,從QQ的小黃臉到蘋果系統(tǒng)的emoji,可以表達(dá)人們幾乎所有的心理狀態(tài)。日常生活中,一個(gè)“愛的抱抱”都羞于表達(dá),但是卻可以通過噘嘴親親的表情來表達(dá)“么么噠”。嚴(yán)肅和緊張的聊天氣氛,可以因?yàn)橐粋€(gè)表情被瞬間消解。

      為了表達(dá)更豐富的情緒,就需要更多的表情包。經(jīng)過十幾年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,受歡迎的表情包在走越來越“騷浪賤”的路線。于是,從2006年開始,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了小幺雞、小純潔等在內(nèi)的設(shè)計(jì)師表情包,一直到嗷大喵系列和暴走漫畫系列,到后來不斷被PS的咆哮帝馬景濤和“爾康”,表情包在走越來越粗野、狂放的路線,而且畫質(zhì)越“渣”,越受追捧,最好能夠達(dá)到“魔性”的境界。而這部分情緒,恰好是我們?cè)跐h語語言系統(tǒng)中,不習(xí)慣直接表達(dá)和面對(duì)的。

      圖有盡而意無窮,表情包比直接輸入文字或者語音更好用。借助變形而模糊且陪著粗體漢字的表情包,人們真誠地袒露了不肯示人的內(nèi)心欲求和喜怒哀樂。任何一個(gè)表情的走紅,都對(duì)應(yīng)人們內(nèi)心需求的一種發(fā)泄。例如被網(wǎng)友熟悉的“金館長”表情,兩根眉毛朝著不同的方向歪,一副夸張的哭笑不得的表情,很無奈也很喜感,高冷、嘲諷、蔑視的感覺似乎都可以表現(xiàn)。這樣一來,發(fā)送表情者就有自己在高處俯視的感覺,現(xiàn)實(shí)生活中礙于情面無法表達(dá)的“我已經(jīng)看穿一切”,通過金館長那錯(cuò)位的五官就可以躍然于屏幕之上了,一圖勝過千言萬語,能讓人少打許多字。

      表情包越來越糙,越來越無節(jié)操,也把中國人習(xí)慣用潛規(guī)則和暗示來處理人際關(guān)系的國民性反映出來。比如每年中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),很多表情包制作團(tuán)隊(duì)都會(huì)制作關(guān)于索要紅包的表情,現(xiàn)實(shí)中張不開嘴的要求,一個(gè)表情就表達(dá)了真實(shí)的想法,而規(guī)避了用語言表達(dá)的冒失,粗糙的表情表達(dá)內(nèi)心的壓抑和呼喊。表情包在有話不直說的中國,已經(jīng)不可或缺。

      表情包才是中國人內(nèi)心真實(shí)想法的寫照,嘴上說不要,表情包卻很誠實(shí)。表情包突破了文化傳統(tǒng)的桎梏,也突破了表意的邊界。

      回到傅園慧之所以被稱為“會(huì)游泳的表情包”,表面看來是因?yàn)樗顫姷谋砬榇_實(shí)又魔性又好玩,而更深一層則是她的表情勇敢地表達(dá)了自己享受競技體育的喜悅之情,改變了代表國家的運(yùn)動(dòng)員們接受采訪時(shí)滴水不漏、鐵板一塊的外交辭令風(fēng)格。即使決賽無法獲得金牌,也“已經(jīng)很高興了”的率性一面,與其說是表情包的勝利,不如說是真誠的力量。

      三、不同風(fēng)格的表情包給不同群體身份認(rèn)同感

      表情包根本上是一種分享型經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,社群化的使用區(qū)別了群體的身份,在分享和使用中,同一群體實(shí)現(xiàn)了接受和認(rèn)同。

      隨著互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展,中國網(wǎng)民呈現(xiàn)出全年齡段的布局,作為一種表達(dá)方式,表情包刷出了不同年齡段、不同審美甚至不同階層的存在感。在對(duì)世界的理解和認(rèn)知上, 60后與80后、90后的分野是如此巨大,以至于表情包竟然可以成為不同群體的標(biāo)簽。用什么表情包,就能推算出屏幕背后的人是什么性格、什么年齡。

      前段時(shí)間就有人總結(jié)了老年人常用表情的風(fēng)格,中老年表情包一般色彩鮮艷,喜歡用“紅配綠”“藍(lán)配黃”等對(duì)比色,常用的圖案是舉杯、玫瑰花、小嬰兒等,表情的效果一定是閃閃發(fā)光的動(dòng)圖。圖片上的文字字體花樣很多,字號(hào)也很大,通常是祝賀節(jié)日或者早晚的問候。

      而90后則特別熱衷像素很渣、有文字注釋的系列表情包,走又萌又賤又蠢的路線。最具代表性的是熊本部長、天線寶寶等。可愛而有點(diǎn)呆的形象,借助于很渣的像素,給人很low、很自戀、很沒骨氣,但同時(shí)熱情樂天的自嘲印象。而這些性格元素,恰好與泛90后群體是十分吻合的。

      還有最近才流行起來的“葛優(yōu)癱”,也表達(dá)的是快節(jié)奏的現(xiàn)代生活下,人們多重的生活無奈感,“感覺身體被掏空”時(shí)的生無可戀。群體的共同情緒,借助一個(gè)爆紅的表情得到傳播和表達(dá)。

      每個(gè)人都有一個(gè)真我隱藏于表情包。反過來,表情包也重新固化了我們的社會(huì)身份和群體坐標(biāo),讓表情包承擔(dān)了部分標(biāo)簽功能,被更加廣泛地使用。這是為什么老年人專屬表情即使千變?nèi)f化,也會(huì)一眼被識(shí)別;即使被年輕人嘲諷,老年人也不察覺地繼續(xù)使用的原因。表情包作為語言文字表達(dá)的延伸,呈現(xiàn)出了不同人群的差別,反向也固化了不同群體的身份認(rèn)同。表情包用得越多,刷出的存在感就更強(qiáng)烈,這是表情包文化在中國獨(dú)有的特色。

      結(jié)語

      一個(gè)人的表情包是其隱藏起來的真我,一個(gè)國家的表情包里能看到這個(gè)國家的表情。有時(shí)候,表情包表達(dá)的是不能道破的真實(shí)想法和感受,語言和文字的盡頭,就是表情包施展的空間。

      責(zé)任編輯 張頤雯

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