□ 傅如明
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□ 傅如明
傅如明,又名傅汝明。1965年生,江蘇東海人。2013年畢業(yè)于北京師范大學(xué),獲博士學(xué)位?,F(xiàn)為西安工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授、中國書法家協(xié)會會員。出版有《中國書法經(jīng)典百品叢書·碑刻書法百品》《中國古代書論選讀》《榮寶齋書譜·王羲之小楷技法解析》《書法篆刻創(chuàng)作》等。
我與書法結(jié)緣源自我父親和我的外祖父。小時候,每年春節(jié)整個村莊的對聯(lián)都要送到我家來寫,每當(dāng)這時父親都很忙。父親寫對聯(lián)時,我就趴在桌子邊看,幫著拉紙,然后把寫好的春聯(lián)給人家送過去。那時,感覺會寫毛筆字是特別自豪的事。外祖父家也是這樣,過年時去外祖父家,就會特別注意看大門兩旁泥板上外祖父寫的對聯(lián)。那時,父親只是能用毛筆寫字,談不上書法,外行人一看,字寫得蠻好看,明眼人一看顯然不入門的。外公會寫毛筆字,中規(guī)中矩,一看就知道是從老私塾那里嚴格訓(xùn)練過的。
我入門臨習(xí)的是柳體。那時字帖很少,當(dāng)時出過一套關(guān)于技法的字帖,柳公權(quán)的《玄秘塔碑》是其中一本,上面有點畫、結(jié)體解析,看起來蠻好,于是就買來,沒日沒夜地臨了起來。臨到手腕疼了,就站起來甩甩,終于有一天讓老師大吃一驚,他沒想到我進步那么快。實習(xí)那年,我在縣上參加一個書法培訓(xùn)班,開始學(xué)顏體,重點臨習(xí)《大字麻姑仙壇記》和《自書告身帖》,后來老師就拿我的臨作當(dāng)范例給大家講解。參加工作后,我忙于上課,書法臨帖停了一段時間。那時候工資很低,舍不得買紙,家里的桌子,學(xué)校的黑板、課桌、水泥地成了我練字的地方。后來就在收集的廢報紙上練,寫過的紙整理好晾干再寫,一直到?jīng)]法寫為止。就這樣臨寫了幾年,突然發(fā)現(xiàn)不再進步了,開始對自己的字不滿意,為此曾經(jīng)迷茫了很長一段時間。我就到縣上請教一位書法家,他告訴我,顏體字寫到你這個份上,可以停一下了,再寫就匠氣了,寫點別的吧。
之后,我逐漸明白了:首先,書法一定要臨古帖,臨到一筆一劃都從帖上來,摒棄自己的習(xí)氣,忘我入古。因為我們沒有書法童子功,在臨帖前已經(jīng)有了書寫習(xí)慣和習(xí)氣,這些必須通過臨摹古人才能去掉。其次,厚積薄發(fā),精臨一家或一脈,根據(jù)自己的喜好有選擇地涉獵他家。然后尋找一個突破點,作深入的探索,以點帶面,博采眾長,方可慢慢進入自由書寫狀態(tài)。換句話說要先入帖,然后再談出帖。同時要多讀帖,多記字形,多分析特點,尤其是多動手臨寫,這個過程會很枯燥,而恰恰是這個艱難的過程,與古為徒,洗心革面,磨練了意志與心性,成就了法度與格調(diào)。若耐不住性子,急功近利,追逐所謂名人,急于求成,只能是徒費時日,蒙蒙外行可以,瞞蒙不過內(nèi)行人的法眼,登不了大雅之堂。
大約從1995年開始,寫顏字的迷惑和居住條件的限制,我開始轉(zhuǎn)習(xí)小楷,入手是《靈飛經(jīng)》。經(jīng)過很多張三尺、四尺整張生宣、熟宣,密密麻麻的小楷過后,筆漸漸地穩(wěn)了、字寫得越來越小了、風(fēng)格慢慢統(tǒng)一了。拿著自己臨的小楷去向那位老書法家請教,他告訴我兩點:生宣不能寫小楷,寫小楷要用半生不熟的宣紙;用筆也要講究的,有專門的小楷筆……再后來,他又告訴我,小楷不能寫得那么秀媚,要有格調(diào),求古雅、拙樸,臨臨王獻之、王羲之、鍾繇小楷吧。
經(jīng)過一段時間的魏晉小楷學(xué)習(xí),得知原來小楷對指法和紙筆的要求是很高的,取法也是要按一定套路走的,古雅是小楷風(fēng)格的最高境界。楷書的法度在唐代達到極致,學(xué)楷書可由唐楷入手,但是必須上追魏晉。小楷形成于漢魏之際,法度沒有完全成熟,隸、行、草雜糅,顯得古拙質(zhì)樸,是小楷學(xué)習(xí)的不二法門。唐代以后,書法發(fā)展以風(fēng)格流派為主,宋代尚意,元代復(fù)古,明代尚態(tài),清代尚樸,時代風(fēng)格給我們學(xué)習(xí)書法提供了豐富的可借鑒范本,根據(jù)需要有重點地進行審美選擇(篆隸行草同樣如此),尋找契合自己的切入點。明清小楷尤其是王寵、黃道周的小楷給了我很大的啟示,于此用功頗深,終于有一天發(fā)現(xiàn)自己可以創(chuàng)作作品了,從此進入一個新的書寫狀態(tài)……
隨著學(xué)書的深入,思考的問題也越來越多:書法作品可以表現(xiàn)古雅樸拙,也可以表現(xiàn)妍媚飄逸。古人有神、逸、妙、能之論,又有韻、法、意、態(tài)、樸之述,尤重格調(diào)。古人重質(zhì)、妍,“古質(zhì)而今妍”、“質(zhì)以代興,妍因俗易”,今人重技、形,表現(xiàn)技法,制作形式……古今的生活狀態(tài),品評標(biāo)準(zhǔn)不一樣,古人求質(zhì),今人求形,也是書法發(fā)展的必然。我們要保持清醒的認識,科技給今天的書法學(xué)習(xí)帶來了很多便利的同時,我們更要注重傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),提高作品的品、質(zhì)。學(xué)書重在取法,古人云“取法乎上”,“書不入晉徒成下品”,等等。魏晉尚韻,是書法史上的一座高峰,自古至今一直被推崇。漢代的氣勢、唐代的法度、宋代的意趣、明清的風(fēng)尚都是我們要認真思考的。法易得,而韻難求,韻有古拙今妍之分,有書卷之氣、金石之味、樸拙之美。無論作品表現(xiàn)什么樣的風(fēng)格,皆忌妍媚、熟俗。每個學(xué)書者都希望創(chuàng)作出具有自己風(fēng)格的作品。個人風(fēng)格的形成需要融合個人的學(xué)問和修養(yǎng)、才氣和悟性、功夫和實踐等諸多主觀、客觀因素。時代不同、思想認識不同,性格秉賦不同、修養(yǎng)氣質(zhì)不同,加上不同工具材料的使用、審美觀念的變化、主攻方向的差異及其取法范本、臨習(xí)習(xí)慣有別,自然就形成了不同的書法風(fēng)格。在學(xué)書過程中不必刻意、過早、過分追求所謂個人風(fēng)格。風(fēng)格與個性是密不可分的,個性是先天就具備的,風(fēng)格是后天形成的。風(fēng)格的形成需要功夫與學(xué)養(yǎng),功夫與學(xué)養(yǎng)修煉到了,風(fēng)格便水到渠成。
學(xué)然后知不足。2010年,我重回北師大攻讀博士學(xué)位。三年的學(xué)習(xí),提升了我的學(xué)術(shù)研究的能力,把理論研究重點放在中國傳統(tǒng)文化與書法史論,同時也完成了我第二次技法蛻變,書法創(chuàng)作開始轉(zhuǎn)向簡約、空靈。
責(zé)任編輯:韓少玄
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